桑杰康珠用眼角看，他看得，“尼玛，ษ，你们不要命了，秋珠（小狗ã，不要过来。”尼玛和达娃不听桑杰康珠的，依然玩命地吠叫着朝地狱食肉魔扑去。
天已经黑了，夜色中的桑杰康珠在黑脸汉子的眼里就像一只藏獒。便又道，大声说，当一个男ç人用心看一个女人的时候，黑夜就不起作用了。他骑着马在草浪ฐ之ใ中沙沙穿行，理解他的赤骝马四蹄轻盈得如同腾云驾雾，地狱食肉魔更不用说了，连微小的哈气声都没有出来。更何况风是逆向的，桑杰康珠只要看不见形迹，也就听不到เ声音。
天刚亮，西结古寺的铁棒喇嘛藏扎西来了，他来问父亲藏巴๒拉索罗和十二只寺院狗在哪里。见了大格列，吃惊地问道：“谁啊，谁能把大格列ต咬成这个样子？瞎（读如哈）熊和豹子也不能啊。”
出了贡巴๒绕赛家，父亲牵着马朝西结古寺走去。他想这会儿铁棒喇嘛藏扎西正望眼欲穿地等着他，而他带给西结古寺的却只是一个ฐ坏透了的消息，而不是什么可以战胜多猕藏獒的了不起的藏巴拉索罗和它的伙伴，心里就非常难受，步履越来越滞重了。
一匹青花母马从父亲身边风行而过。父亲愣了一下，就听身后桑杰康珠的阿爸喊起来：“回来，康珠你回来，你不能去送死，不能啊。”愤怒至极的桑杰康珠不听阿爸的，鞭马鞭得更狠了。
父亲来过几次白兰草原，知道桑杰康珠既有姑娘的美丽，又有小伙子的能干。桑杰康珠十六岁时才随着阿爸回到老家白兰草原，一来就用枪打死过一只奇大的藏马熊。这说明她有白兰人的遗传：最早的白兰国就是一个女性比男性更强悍、更尚武的部落王国；也说明她有她奶奶的遗风：她过世的奶奶从十三岁开始就成了西结古草原交通风雨雷电å的苯教咒师。桑杰康珠唱着儿歌，把自己想象成苯教的神灵病主女鬼、女骷髅梦魇鬼卒、魔女黑喘狗、化身女阎罗，端起枪瞄准了藏马熊。那些儿歌就是咒语，奶奶把咒语当作儿歌教给了她。打死藏马熊以后，阿爸的枪就成了她的枪，她就像一个ฐ小伙子一样，天天背着比她高的叉子枪进进出出。后来枪被公社书记班玛多吉没收了，保管在西结古寺。桑杰康珠问丹ล增活佛，为什么要拿走她的枪。丹增活佛说：“不是我拿走了你的枪，是担心你做出恶业的怙主菩萨、四十二护法拿走了你的枪。”桑杰康珠声音尖脆地说：“我是病主女鬼，我是女骷髅梦魇鬼卒，我是魔女黑喘狗，我是化身女阎罗，枪就是我的无上法器，什么เ菩萨护法，谁也不能ม没收我的法器，赶快把枪还给我。”丹增活佛呵呵一笑说：“你说的这些都是山野之神，在佛菩萨这里，任何山野之神都不过是小鬼，小小的鬼，顶礼ึ膜拜是你唯一的选择。赶快去怙主菩萨和四十二护法座下上香磕头吧，但愿你的语言没有减损你对他们的恭敬心。”桑杰康珠没有去上香磕头。她的阿爸继承奶奶的衣钵也是一位苯教咒师，却又虔诚地信仰着佛教，知道她的情状后，一连几天都在家中ณ的佛龛前念经，祈请怙主菩萨和四十二护法不要把惩罚降临ภ到女儿身上。菩萨和护法是宽容的，丹增活佛也是宽容的，不仅惩罚没有降临ภ，还把一群以了不起的藏巴拉索罗为ฦ的威武而吉祥的寺院狗寄养在了他们家。这是莫大的荣幸，为什么会飘然而来？阿爸是知道的：就是因为啊，桑杰康珠是美丽ษ而耀眼的。一个姑娘的美丽和耀眼，本身就是佛菩萨的恩赐。当她的面孔在阳光下展露而又出言不逊时，谁都会原谅，一切都会被原谅
父亲“哦”了一声说：“原来藏巴拉索罗也可以用来给藏獒起名字，可你还是没说明白藏巴拉索罗是什么เ？”藏扎西摇了摇头说：“我也不明白是什么，反正藏巴拉索罗是麦书记的命根子，也是草原人的命根子。”
西结古寺的喇嘛们特意在红袈裟的外面披上了黄色的法衣，这是显示也是强调，他们要在这个特殊的年代里，让人们知道佛法依然是威严å而庄重的。十六只作为寺院狗的藏獒一字排开，昂起头瞪视着多猕藏獒，一副森严å壁垒、众志成城的高山气派。为的铁ກ棒喇嘛藏扎西说：“麦书记来过，一点也不假，但如果说他现在还在我们这里，就像是说夏天过了草原还会开花一样，连你们自己的藏獒和我们的寺院狗都不相信。不信你问问我们的寺院狗，麦书记是不是已经远远地走了。”寺院狗们一听藏扎西提到了它们，便冲着多猕藏獒叫起来，此起彼伏，唾液飞溅。但二十只多猕藏獒没有一只被激怒的，仍然平静地低着头，一声不吭。
黑脸汉子一路念叨着冈日森格和多吉来吧，选择最便捷的路线来到西结古草原的腹地，第一个碰到的，便是父亲的寄宿学校。他勒马停下，藏在了一座草丘后面。他不想见到เ父亲，无论他多么เ想杀死这里的藏獒，都必须ี等待一个父亲不在寄宿学校的时候。
尽管事有蹊跷，但谁也不会联想到เ西结古草原未来的劫难。只有藏獒有预感，它们围住吉普车，不让它走动。吉普车在一阵猛烈的吼叫之ใ后，恶毒地前蹿。将藏獒撞得东倒西歪，在碾破一只藏獒的肚子以后，扬长而去。一路尘土裹着梅朵拉姆为ฦ藏獒惨死的哭声飞扬。冈日森格带着领地狗群疯狂地追撵着，一路哀号。
5๓格萨尔宝剑之獒王之战
遥远稀疏ຕ的星光照ั不亮草原，这是一个黑得有点疯狂的夜晚。
藏巴拉索罗神宫前草色深沉的旷野里，升起了上阿妈骑手和西结古骑手的帐房。然后就是点着酥油灯宰杀羊只。双方都把羊群赶到了这里，就像古代打仗那样。牛粪火点起来了，煮ุ羊肉的浓香弥漫在夜空里，藏獒们的口水流成了河。双方的骑手们都把最好的熟肉抛给了它们。它们吃着，知道这是人的赐予，也是人的托付，人把责任义แ务、流血牺牲、最后的胜利ำ、未来的日子，统统托付给了它们，它们就得以身相许、以命相搏了。77๕88xiaoshuo
吃了肉就去喝水，在走向野驴河的时候，上阿妈领地狗和西结古领地狗之间只有不到二十米的距离，它们互相平静地观望着，甚至用鼻息和轻吠友好地打着招呼，秩序井然，一点张牙舞爪的举ะ动也没有，好像离开了藏巴拉索ิ罗神宫前的打斗ç场，它们就是好邻居、好朋友。
后半夜是休息。人睡了，藏獒也睡了，除了哨兵。其实哨兵也睡了。人和藏獒都不担心会有趁着月黑风紧前来劫营的，在大家无意识中必然遵守的规矩里，劫营是耻辱的，是趁人不备的偷窃行为，而擂台赛是荣耀的，即使失败也是光明的失败