风吹竹林有炊烟起：有意无意地，越名教而任自然！身边溪水长流，鄙视儒家礼法，渐渐与魏，嵇康巍然不动，人长得又帅，姑娘们喜欢死了。曹操的曾孙女抢得先手，很甜蜜地做了嵇康的老婆。“非汤武而，嵇康抚琴而坐，他本人也做到了魏国的中散大夫。
当时的政治环境的险恶，主要表现在司马懿、司马师、司马昭父子三人对曹魏政权的连续打击上。第一次打击是司马懿起的高平陵之变。司马懿（公元179年—公元2๐51年），河南温县人，老爷子以能算计著称，曹操时代崭露头角，曹丕时代已受重用，官至尚书右仆射、抚军大将军。魏文帝曹丕死后，明帝曹叡即位，司马懿与陈群、曹真一起被辅佐明帝，迁骠骑大将军、都督雍凉二州诸军事，对抗蜀汉诸葛亮的进攻。在整个明帝时代，有统帅能力对付蜀汉和东吴的，在整个魏国，也只有司马懿。明帝曹叡活着的时候，他还能控制司马懿，此时的司马懿虽然军功显赫，但朝廷上的羽翼尚未丰满，不敢造次，还比较乖。但曹叡一死，事情就慢慢地生变化了。按照曹叡的遗诏，即位曹芳由曹氏亲王大将军曹爽和司马懿一起辅佐。此时，司马懿ງ都督中外诸军，录尚书事，大将军曹爽在等名士和朝臣的策划下，欲夺司马氏之权，转授没有实权的太傅给。权力之ใ争由此拉开序幕。司马懿久在外领兵，在朝廷上的力量不占优势，但久经战场，老谋深算，以静制ๆ动，被削权后称病修养，不问朝政，实则于不动声色中寻找动政变的机会。行事颇嫩的曹爽渐渐丧失了警惕。正始十年公元2๐49年，在司马懿7o岁这一年，机会终于来了。这一年初春，大将军曹爽及其兄弟一起陪同魏主曹芳到洛阳城外的魏明帝曹叡墓高平陵之机，司马懿率领司马师、司马昭，在太尉蒋济等人支持下，关闭洛阳各门，以皇太后的名义布诏书，将曹爽兄弟全部罢免，并谎称归洛阳后可得到厚待，没经历过什么事的曹爽顿ู时傻了，不听桓范之计策，兄弟数人老实老实地回到เ洛阳，随即被司马懿ງ全部处死，并杀其党羽何宴、夏侯玄、邓ฑ飏、丁谧等人，随后又平息了各处的反抗。从此开始，曹魏的朝野上下的权力完全转移到司马家族这边。
在整个魏晋时代，有六个家族值得关注（不包括原来江东的贺、朱、6、张等大姓），那就是：山东琅邪ิ王氏、河南陈郡谢氏、河南陈郡ຉ袁氏、河南颍川庾氏、山西太原王氏、安徽谯国桓氏。其中ณ山东琅邪ิ王氏、河南颍๓川庾氏、安徽谯国桓氏和河南陈郡谢氏四大家族，相继执掌东晋的权柄，尤其显赫。而这四大家族中ณ，排第一位的，自然是山东琅邪ิ王氏，据统计在整个六朝时代，山东琅邪王氏家族，为ฦ官做到五品以上的，有16๔1人。其中ณ，做到一品官的，达1้5๓人（在整个中国古代，能与山东琅邪王氏相媲美的，唯有山西闻喜裴氏家族，曾出过宰相59人、大将军59人）。在六朝时代以以后，世间多以“王谢”并称，是魏晋时代乃至整个ฐ中国古代世家贵族的代名词，但与王氏比起来，谢氏还是有差ๆ距的。排在第二位的河南陈郡谢氏，一品官员仅出了4人。王氏在魏晋时代的优势，可见一斑，是不折不扣的中国第一豪门。这一豪门历经了西晋、东晋、宋、齐、梁、陈，3๑oo多年不衰。甚至从某种意义上说，魏晋南北朝的历史，尤其是东晋的历史，就是王家的历史。
再往远处回溯，我们可以现，华歆在三国这个英雄狂奔的年代，属于“识时务”那一类俊杰。早年董卓暴乱，华歆曾游说袁术讨董，袁二迷糊不从，他便跑到一个地方做了一段时间的地方官，后从孙策，再归曹操。虽有这样的经历，我并不能认为华歆反复无常，倒认为他是个果敢的人物，用自己้的行动实现着人生的抱负。他没什么可以被指责的。他只是在寻找着能挥他最大能量的地方。事实证明他的做法是对的。在上面，我们看到了华歆冷酷的一面，但这并不是他的性格的全部。做官几十年，华歆特清廉，做地方แ官时办事就很有效率，到เ了中央后更是具有雷厉风行的风格。而且，在教育孩子上，华歆也很严格，华家子弟即使在家里也跟在朝廷上一样讲求仪表动作的庄严。虽刻板有余，但多少也能从侧面知晓华家的家风。
荀朗陵的一个儿子已在门口等候多时啦。陈太丘下车后，荀家儿子急忙上前搀扶：“您老快请进吧，我爸在里面候着您哪！”陈家祖孙三代进得庭院，荀朗陵迎上前，两位老爷子热情拥抱，携手进了屋子。饭菜都准备后，标准的东汉风味。席间，荀家的一个儿子斟ต酒，另外六个儿子依次上菜，孙子还小，坐在爷爷膝前不停地捣乱。但这个孙子后来可不得了，成了曹操的第一谋士！谁？荀彧荀文若嘛ใ！当然，陈太丘的孙子也不含糊，就是来的时候和他爷爷一起坐在车上的那位陈长文，也就是陈群，虽在曹操孟德时代比不上荀彧出色，但到了曹丕时代就厉害了，被任命为领中护军，录尚书事，成为类似内阁相那样的角色。
徐孺子最终还是没有出山。徐是个ฐ明白人，知道东汉的政局已经完蛋了，虽有陈蕃这样的工作狂意欲挽狂澜于既倒。在东汉的古道旁——那是个ฐ黄昏吧，徐孺子微笑着摇摇头。陈蕃长叹一声。他身不由己。这是由个性造就的命运与选择，性格决定命运自古使然。那个时代的剪影大约如此：望着徐孺子的身影渐渐融入暮色中的山林后，陈蕃怅然若失。许久，他转过身来上了瘦马，这时候有清冷的风吹来，在夕阳下拖着疲惫的背影踏上返回洛阳的险恶的路途。
还好，古人把一本志人笔记《世说新า语》留แ给了我们。魏晋明星们的故事，一代人的生活面貌和精神追求，依赖此书被记录和流传下来。该书成于南北朝时期，编者是刘义แ庆4o3—4๒44。刘是南北朝时宋之宗室，袭封临川ษ王，史书说他爱好文义。招聚文学之士，近远必至。可以想像，是个典型的文学青年。但正是这个文学青年，编辑而成了这部中ณ国古代最优秀的记述人物轶闻遗事的笔记。《世说新语》的文字简约、隽永，口语化，后人历来称颂有加。明代的胡应麟在《少室山房笔丛》中说：“读其语言，晋人面目气韵，恍忽生动，而简约玄澹，真致不穷。”现代的鲁迅的评价是：“记言则玄远冷俊，记行则高简瑰奇。”宗白华的评价是：“能ม以简劲的笔墨画ฑ出它的精神面貌、若干人物的性格、时代的色彩和空气。文笔的简约玄澹尤能传神。撰述人刘ถ义庆生于晋末，注释者刘孝标也是梁人。当时晋人的流风余韵犹未泯灭，所述的内容，至少在精神的传模方面，离真象不远。”
有一天，老乐去胡毋辅之ใ家串门，又看到王澄、胡毋辅之等人在裸体聚会，上下打量了一下他们的身材后，笑道：“儒家礼法丝丝相扣，仿佛一个框子，但若置身其中，仔细品味，那伦理中ณ也自有欢乐之处。而且，有时候，正是因为有所约束，那欢乐่来得才更为珍贵和动人。而你们这些人，一而再，再而三，干嘛非天天这样呢？”王澄、胡毋辅之ใ等人当时都喝多了，没听清乐广在说什么。有人拉他坐下来喝酒，被他挣脱开了。乐广没有落座，心情突有不爽，转身出了胡毋辅之的家。
那一天正是酷夏的午后，长袍在身的乐广汗流浃背。由于正是午睡时间，洛阳的大街上没什么เ人。置身洛阳的街头，乐广感到一种莫名的茫然。这是当时这个ฐ国家最牛的城市，以清谈优游为ฦ核心的“洛阳精神”被士人们所迷恋和追求。乐广也曾一度陷落其中。他漫无目的地走着，沿着铜驼街一直走下去，不知不觉中出了宣阳门，来到เ洛水旁。
青山依旧在，夕阳尚未红。乐广望着天边的云影，突然想起了几十年前的三国往事和那ว个时代的人物。而现在风清云淡，一切都已经远去了。乐่广感慨不已๐。他在水边坐下，西晋的午后一片寂静，阳光像金谷园里的珍宝一样金灿灿地洒在河面上。柳枝轻拂，乐广望着这万古奔流的河水，渐渐地，心中ณ升起一种难以说明的忧伤。