“理是这么个ฐ理。多数打出门，哪个又是真的？听说仲山是宰相。我早ຉ听私下传闻，童贯亦是好色贪淫之徒。月娥落得‘歹货儿’名声，
进入城中？便穷极心智â，见客前，童贯举目向汴河，中意的晚上也留几个，可是现在的干女&#。都是不清不白的，水氏慕他相门出生，穷极富贵，第宅宏丽，莫与为比。”
水氏有个习惯，吃了一惊。
“大宋本是天朝大国，皇上圣明，万民恭顺，马植心中向往已久，只是无缘表述。天诈帝荒淫无道，辽朝政局不稳。马植一心想弃暗投明，原本是汉人，愿南归‘圣域’，复汉家衣冠。乞望您能明察心迹！”
因童贯二十来岁才净身，外表阳刚之气十足，却颏净声雌。童贯至辽，大殿之上契丹ล君臣相聚指笑道：
“不如学李宪，净身做宦官，贴近朝廷，等待机会，衣锦还乡。”又不好直说得，一日，他在村头下围棋，见童贯在人群中围观，道：
在教授那里得的奖字越多，岳飞背书的劲头越大。吃过晚饭，岳飞把在学校读过的书籍，从新温了一遍。次日清晨，再从新温了一遍，未尝顷刻释卷。时《百家姓》、《千字文》、《蒙求》、《千家诗》、《杂字》、《神童》，谓之村书。入学不过数月，这些村书，背写皆不在话下。
“姚政家怎么走？”
说完，站起身来，前后踱了几步，猛地回头责备道：
文先生终日不言不笑的，但教授学童起来，却甚是尽心。
“面对国家的未来，下笔是当慎之又慎。”
姚大翁想教岳飞些乖巧ู，以便应对路途可能出现的复杂危险的情况。
“父母严å，则子女知畏ั而不敢为ฦ非；父母宽，则子女恣行而不肖孝。”
“请你到เ牧场和我们一起去骑马做耍，好不？”
“不妥。骑马不像骑牛，不是坐在马背上就完事了的。”
“今日，外公给你挑匹好马，明日好骑乘。”
“正是。”
岳飞话一出口，满屋人无不震惊。
时天色已暮，两ä人赶到三百里铺下马投宿。
“麦子是中华农耕之物，契丹人是游牧部落，马背之帮，并不定居耕种，无所谓麦子。不过，凡中华之物，丝绸，茶叶，猪肉，米麦，文字，典章制度，城池，契丹人无一不羡，喜爱非常。故时常驰马南下劫掠，他们称之为ฦ‘打谷草’，逢中国有事，或他们遇着灾害之时尤盛。唐末以来，他们启用汉人，教契丹人耕田à打铁，砌房屋造城池。渐染中原教化，百年有余。建元称制，分建京阙，宫室，官号，尽效中国。衣冠文物，百工技艺，竟与中华无二。譬如，我们的国主称帝ຓ称宗，契丹的国主也称帝称宗，契丹ล目下的国主ว称天祚帝。我们大宋，建有四京：东京开封府、西京洛阳、北京大名府、南京应天府。大契丹国，建有五京：上京临璜府、中京大定府、东京辽阳府、西京大同府、南京燕山府。”
住了两日，姚大翁要收拾动身，岳员外再三苦留道：
在马背上驮好行囊，僧氏转身锁了门，带着巧ู儿、岳飞，僧泽一牵着马，前去麦田里和岳员外一家告别ี。当年的那条纯黑小犬，此时早已变成了老犬，但忠诚亦如当年，仍一路或前或后，或左或右地跟着。
“好！”岳飞、姚政爽快答应了。
“谁家的小孩？”
“你若去卖棕，如能从想得到เ处革新一下，就能胜人一筹。譬如粽子的个ฐ头，历来粽子的大小，随叶片大小而定。你最好打破这个惯例，大小也来个讲究，尤其有馅的粽子，要讲究大小，口口都要有馅。要么เ一口棕，要么เ二口棕。起码得有两种大小：一口棕，二口棕。”
“我还怕他寻死！反正我是不怕鬼喊的。”蒋氏终究是个ฐ心硬的，扬着脸振振有词：
另外一点就是情节，这本书的情节，我想作为一个ฐ小说裁来讲的话，可能是过于冗长了，因为这本书直接的是刻画ฑ一个ฐ人物（岳飞），但作者写了好几万字还没写到岳飞，这不免让有些浮躁的读者失去耐性。但这也是可圈可点的一点优势，历史的全面性，对前前后后清楚的交待有利ำ于读者对历史真实的了解。对于恢宏大气的历史小说来说，这一点并没有错，但总感觉到失去了一些文学的趣味性与悬念感了。所以我建议作者改掉一些按时间的叙述手法，改用空间倒叙法，把人物拉到前面，把场面做得激烈，然后再慢慢把背景交待清楚，这样对于读者可能ม吸引力更大些。
“所以，你们就换了。你这孩子，换得换不得，先要问父母，以后不得擅做主张。”姚氏并无半点责骂。
“已至整备晚饭的时分，那客人怎么不吃饭就走了？”待蒋氏进门坐定，一织妇问道。
王河朔为ฦ何说这话，只有僧氏了解的最为ฦ深切，僧氏听了好笑却又心酸：原来王河朔的母亲不是个ฐ勤俭营家的，单靠男子出外营生，无一别图，无一别业。一年到เ头，除了喂养三五只鸡，菜园里栽几颗蔬菜，栏里不养猪，坡上不放羊，端五不裹棕，十五无元宵。屋前屋后,ไ杂草丛生，也不曾种棵果树,塘里淤泥积得岸平，也不思量养条鱼。终年吃点寡饭，不见时新果品。偶得可口菜倄，蒋氏就使劲要小孩少吃点。虽然孝悌里王氏也算是个巨姓人家，王河朔这一支人家，起初分得不少家产，却渐渐家道艰难，成了个ฐ破落户。里中有热心的，曾指着屋前屋后说，这里可以种瓜，那里可以种豆，都落得自讨没趣。那ว僧氏刚ธ来时不知深浅，一日，天气晴朗，她被蒋氏叫去洗被套床单，见王家屋旁长满杂草的隙地很可惜，说：这儿栽几颗南瓜苗，那儿栽一排丝瓜秧，到เ六月夏天吃都吃不完，藤蔓还可以灭些暑气哩。蒋氏满面挣得通红，怒色道：
“万水千山之隔，究竟有多远呢？”岳飞又问道。
“因为今日是五月初五日。”
“这么大的场合，满场多有面生的人，在这周围来来往往。他如此年幼，怎地能ม识别出单单这几个ฐ人是拐子？神哉！”
“这孩子手好重，打得我好疼。”
“我们就要告你违禁用“哉”字，还要告你议论朝政。”
文先生极口赞同道：
“恁样俭朴，真是少见。”
王氏身为妇人，又是他们兄弟间事情，不便再多说得，言讫，便低下头来。
“爹爹，我还要。”
“我没有作色。你们几个胆大的把她打捞上来，我这就去市上买张苇席，束而葬于此地，也算入土为安。”那人言讫，即往镇上买苇席去了。
木然坐在瓮中的姚氏，听见说话声，睁开眼睛见岸上有人，欲挣扎起身出瓮上岸。大瓮开始有些摇晃，险些倾覆。几位村民赶紧踩水前去抓住大瓮，扶她出瓮上岸，至一棵桑树下靠坐了。
左右邻舍得知岳员外育得一男ç，争送粟米衣物之类，以示祝贺。众人道：
顷刻๑，母女二人到เ了岳宅。
“他只说出去看天道，又没说要走。”
“是我教得好！”
“这还用说。”夫妻两人相视而笑。