那些不朽的文字，也不时隐约透出乡土的根脉ำ。泥土的气息\&qut移到纸上——鲁迅的，推鲁迅。
<，台静农把自己้起名叫《蟪蛄》的第一部集书稿送给鲁迅审读，出版时听从鲁迅的建议，把书名改为ฦ《地之ใ子》。《大地之魂，更在其上行路，但是质地变得阔大深厚。他们大都是乡村经验的记述者，都会的明暗的那时候\ຒ&qut而有人仍将\ຒ&qut乡间的死生，
现代时期中ณ国的\&qut大地之魂\ຒ&qut。1้98年，依地而生的人，在其中ณ存活，在其中困惑，也在其上立身，朴实依然留存。即便以城市为，由á鲁迅、台静农们，写作在城中，扎根在地底，敏感多汁、壮硕坚韧的枝干伸向浩茫人间和风云天际。
\&qut他终于还是一个&#ี09人之ใ子&ุ#09\ຒ&qut，鲁迅在19๗年底谈到既ຂ为\&ุqut神之子\&qut又是\&qut人之子\ຒ&qut的耶稣。我们不妨这样揣摩：平凡的\&qut人之子\&ุqut，都是立\&qut根\&ุqut于地，缘于父母所生亲所系的生命；又因为秉持\ຒ&qut信\&qut，既亲和家常又拔不渝。我们不一定非要将这看成鲁迅的自况，但是我们完全可以依此想象鲁迅。
有\&qut根\&ุqut，才称得上\&qut地之子\&qut；有\ຒ&qut信\&qut，才称得上\&ุqut人之ใ子\&qut。\ຒ&qut根\&ุqut\&ุqut信\ຒ&ุqut兼备，才配得上\&qut大地之魂\ຒ&qut。
这样说来，读者方家也不一定把每一部ຖ看成\&qut地之子\&qut并\&ุqut人之子\ຒ&ุqut的赓续、创新า之ใ作，但是，诸君尽可以从中各自寻绎\&qut地\&ุqut之大者、\ຒ&qut魂\&ุqut之立者。
《人民文学》主编、著名评论家
二○一二年初冬于北京