1、。贾府的家人都推说，若开出好的来，只留แ。”
读着《红楼ä梦》里这节故事，奴才周瑞的干儿子何三纠集盗贼进园行窃。头一句便问，再有好东西被偷了，麻烦就大了。因而，不管文武衙门的人如何催促，咱们动过家的，凤姐正害着病，只有等回了老爷们才好报去。原来像贾府这等府第，连奴才们都知道要恪守主ว子的财产机密。
贾府有贪墨之ใ罪，似乎ๆ是肯定的，不然何以招抄家之祸ຖ？但贪墨并不妨碍贾府门庭之荣耀，道德之优越。贾府乃ี功勋之后，世袭爵禄，往来于王侯，酬对于官宦，言必家国大事，抑或浩荡皇恩。俨然清白世家，仁德诗书相传。那贾政更是庄敬方正，同僚膺服，士子仰慕。贾政作为ฦ朝廷高级干部ຖ，课子极是严厉，宝玉只需听得老爷叫他，两腿就会打颤。这等尊贵门第的男女，正眼不看人的。他们比别人高贵。遇着下人偶有小错，便打他一顿ู，撵出园子了事。
拿迂阔的眼光看，贾府既是贪墨之家，便不是什么好人，有何面目人模人样呢？古有株连之法，自是过于苛严了些。但如要向贪墨之家开罪，株连还真有些道理。家中有人做官，贪污钱财，自是全家老小都知道的。却不见谁检举自家老子或丈夫、妻子、儿女私吞公帑ກ，索人贿赂，反而是全家窝在一起，心安理得花着肮脏钱，其乐陶陶。我不明白，贪墨之家，老少都是坏人，居然可以相敬相爱，活得那ว么เ自在。相比之下，贾府里那些下人，无非只是上夜时吃个酒，或背后说过主子几句话，屁股便要挨板子，真是冤枉。他们其实比老爷太太们干净得多了。
坏人们可以好好的做一家人，这笔账只怕要算在孔子头上。《论语》有载：叶公对孔子说，我们那地方有个ฐ人很正直，他父亲偷人家的羊，这个人向官府证明他父亲的确偷了。孔子听了却不以为然，说：我们那ว地方所谓正直同你说的标准不同，父亲替儿子隐瞒罪过，儿子替父亲隐瞒罪过，这样做才是正直。也许孔圣人的哲学太深奥了？枉直可以颠倒？世人自然听孔子的，而不会听叶公的。中ณ国人未必人人都读过《论语》，却都自觉遵循着孔子圣训：“父为子隐，子为ฦ父隐，直在其中矣。”
我真佩服曹雪芹的功夫，他写贾政这位朝廷高级干部，并无半字贬损，甚至还让人觉得溢美。但只一句话：“失单怎么เ开的？”“假正”的嘴脸便出来了。
想起了令人敬重的克拉克夫人。上个世纪初ม，德国化学家哈伯因为ฦ研究出合成氨和硝酸技术而享誉世界。德国因为拥有这两项ำ技术，一方面粮食大量增产，一方面可以制造出更多的炸药。恰恰因了这两项技术，德国在第一次世界ศ大战中ณ更加穷凶极恶，为欧洲人民增添了苦难。哈伯得到德皇的赞赏，便又研究出了毒气弹氯气罐，直接替战争效力。哈伯的妻子克拉克夫人因为ฦ丈夫的罪过而深深地痛苦，极力劝阻他放弃不人道的研究。哈伯不听，又去研究新的毒气芥子气。克拉克夫人终于在19๗1้5年自杀了，想用自己的死来唤起哈伯的良知。哈伯依然我行我素า，还是研究出了芥子气。克拉克夫人的那ว高贵的灵魂永远不会原谅哈伯的，尽管他后来在191้8年获得了诺贝尔化学奖。
如果贾政是哈伯，王夫人是克拉克夫人，王夫人不会自杀的。她会一边吃斋念佛，一边替丈夫骄傲：毕竟获过诺贝尔化学奖啊！
2、你还会哭泣吗
关于哭泣，刘鹗在《老残游记》里有段千古奇论：“人品之高下，以其哭泣之多寡为衡。盖哭泣者，灵性之ใ象也，有一份灵性，即有一份哭泣。”
有位西方人类学家研究发现，人正逐渐丧失三大本能ม：出汗、打喷嚏和放屁。说法似乎有些不雅。看了这个研究结果，有人也许会发笑，可这绝非儿戏。人类若不警醒，必将招致灭顶ะ之灾。
我最近忽发杞人之忧，担心哭泣也许会是人类正在失去的第四大本能。
有年家乡暴发大洪水，良田万顷顿成泽国，无数百姓家园被毁。目睹灾民惨状，县长禁不住泪水长流。一位本地作家在他的报告中写到เ了这位县长的哭泣，读之ใ叫人无不唏嘘เ。可是，居然有人嘲笑道：他哭什么？哭有什么เ用？这是我第一次看到เ人性的真诚和善良被人漠视和责难。我的家乡是屈原曾经长歌当哭的流放地，那ว里文气很重，浪ฐ漫的文化人都愿意相信这是因承了屈子遗风。但屈子之风却绝不是轻飘飘的浪漫二字，我意象中的屈原总是双眼精含泪水的：“长太息以掩涕๓兮，哀民生之多艰！”
几年前，我参加过一个学习班。一位教授在讲台上痛陈官场*โ种种，竟不能ม自已，失声痛哭。全场惊愕，面面相觑，似乎这位教授的哭泣好没来由。这个学习班是培养后备干部的，这些人只要学会点着头微笑，过不了几年就会飞