“余尝考诸《内典》：
麦氏喜形于色，至汉明，以法教化四生。顾桌，莫不以五时八教，饭罢；
女郎复曰，恢弘其道。迨佛灭度后，阿难等结集《三藏》，流通法宝。为法施ๅ生，奈余心怀百忧。唐宋以后，渐入浇漓，取为衣食之资，将作贩卖之具。嗟夫，异哉！自既ຂ未度，焉能度人？譬如下井救人，二俱陷溺。且施ๅ者，与而不取之谓；今我以法与人，人以财与我，是谓贸易，云何称施？况本无法与人，徒资口给耶？纵有虔诚之功，不赎贪求之过。若复苟且将事，以希利ำ养，是谓盗施主ว物，又谓之负债用。律有明文，呵责非细。”
“黄昏后，余潜取邻舍渔舟，肩痛不可忍，自念今夕不行，将负诺，则痛且死，亦安能格我者？遂勉力摇舟，-乃而去。
说梦但求升道府，升阶何敢望参丞。
知客闻言欣然曰：“广东富饶之区也。”
静子以指掠其鬓丝，微叹不余答；久乃ี娇็声言曰：“然则ท，吾请侍三郎行耳。”
余既ຂ知余妹未睡，转身欲返，忽复闻静子凄声和泪，细诘余妹曰：“吾妹知阿兄连日胡因郁๗郁๗弗舒，恒露忧思之状耶？”
余默默弗答。静子复微微言曰：“君其怒我乎？胡靳吾请？”
余言甫发，忽觉静子筋脉跃动，骤松其柔荑之ใ掌。余知其心固中吾言而愕然耳。余正思言以他事，忽尔悲风自海面吹来，乃至山岭，出林薄而去。余方凝伫间，静子四顾皇然，即襟间出一温香罗帕，填余掌中，立而言曰：“三郎，珍重。
余曰：“余久不复属意于画，盖已๐江郎才尽。阿姊自是才调过人，固应使我北面红妆，云何谓我妄言？”
忽而静子回盼，赧赧然曰：“三郎，此画ฑ能见媵否？三郎或不以余求在礼为背否？余观此景沧茫古逸，故爱之甚挚。今兹发问，度三郎能谅我耳。”
忽有红叶一片，敲玉人肩上。玉人蹙其双蛾，状似弗惬，因俯首低声曰：“三郎，明朝行耶？胡弗久留แ？吾自先君见背，旧ງ学抛荒已久。三郎在，吾可执书问难。三郎如不以弱质见弃，则ท吾虽凋零，可无憾矣。”
瞬息，即见玉人翩若惊鸿，至余前，肃然为礼。而此际玉人密发虚鬟，丰ถ姿愈见娟媚。余不敢回眸正视，惟心绪飘然，如风吹落叶，不知何所止。
姨氏言至此，凝思移时，长喘一声，复面余曰：“三郎，先是汝母归来，不及三月，即接汝义父家中一信，谓三郎上山，为ฦ虎所噬。吾思彼方固多虎患，以为言实也。余与汝母，得此凶耗，一哭几绝，顿增二十余年老态。兹事亦无可如何，惟有晨夕祷ຕ告上苍，祝小子游魂，来归阿母。”
妇闻言，张目相余，自颅及踵，凝思移时，骇曰：“信乎，客三郎乎？吾尝闻吾主言及少主，顾存亡未卜耳。”
赫赫军艘亦有浮名雄视海上大莫与京
翌晨，阳光灿烂，余思往事，历历犹在心头。读者试思，余昨宵乌能成寐？斯时郁伊无极，即起披衣出庐四瞩，柳瘦于骨，山容萧然矣。继今以后，余居侞媪家，日与操儿弄艇投竿于荒江烟雨之中，或骑牛村外。幽恨万千，不自知其消散于晚风长笛间也。