背任天魁到เ了他家，”
海。他把任天魁放在床上，有人出不了这，让他喝一点。家里凌乱不堪，ษ：“谁让你背我回来，让*โ**海龙打死我好了，老子不想活了，死了让他给我抵命。小事也注意，出了这家的事情。
这几个小子，经常等在自己的家门前骂路过的人，成了本地一害。方圆几十里地的人都知道。人们提起这事来就摇头不已๐。
他的威แ信越来越高了。
一块放牛的李老汉看见这个孩子经常一个人呆，就笑着坐到了任天星的对面。这个李老汉，也是一个老实头子，一说话就流涎ๆ水，人们叫他涎水叔。他留着一撮山羊胡子，有些地方白，有些地方แ灰，灰白的毛胡子中间，是一张爱流口水的嘴巴。老汉别的本事没有，可手上有两条绝活，一是会用龙须草打草鞋，家里有一张草鞋笆子。第二是会编笼子，能ม编出一只只漂亮的竹笼子。艺多不压身。周围不会干这两件事的多呢！因此老汉在这一代是个红人，总有人请，也有人来跟他换工。任天星因为想学大人的样子，想试一度穿上草鞋是什么感觉。就帮老汉放牛打柴，老汉有空也为ฦ他打一双小草鞋。爷儿俩的交友不错。因为两ä个人身份相同，都是农村中ณ身份最低的放牛娃。
很明显的家里的重心移到了弟弟的身上。这个外人能ม看得到，任天星也能感觉得到เ，那从伤心，那份失落，恐怕只有任天星一个人可以体会。
小山村的人自有小山村人们的解释:这是因为任老汉一心向善，修桥补路，感动了上天，老天才送给他一个ฐ儿子，以此来表晨人心向善，自有善报。有小伙子不听话，小媳妇不孝顺，就有人拿这个ฐ例子来教训他们，以示天理之不灭。
每天一大早，他就扛着一把镢头，去那些大家都要走，可又无路可走的地方修建新路了。山里的人们，人要出去打柴，也把要牛羊们吆出去放牧。走在这些没有路的地方，一不小心人就摔了，牛就滚了坡，摔下去，能活着的不多。一头牛就是半份子家当。所以修好牛路人路，意义是很大的。整个冬天时，任之初在这个空闲的时间段，就把修路当做了自己的事业。因为是要赎自己的罪，所以不能叫人帮助，只能ม自己้一个人干。在这个时候，你可以看到เ任之初老汉，一个ฐ人在半山腰破命地干着。活很累็，可是他的心里很高兴，觉得这样做，也许可以解决了他的前生的罪孽问题。
“好了好了，看在这你窝囊废的脸上，我以后不跟她记较了。”邻居的女人们都这么说。她们以后见了，都互相告诫同伴，不要理这个小个子女人，那是老任家的心肝宝贝。
任家老二任强，一个ฐ秀秀气气的小伙子。比哥哥矮了半头，一米七多点。他是任家最聪明的一个。十六岁考上了大学，二十岁工作，分配在省城，现在是一个研究所的副研究员。听说相当于一个县团级。老婆当然也是省城里的人了。长得漂亮，人也能干。回家来一次，全村的人当西洋景一样的看。大家想看看她是什么样的一个ฐ人物，怎么有福气嫁了这个村中最让人喜欢的小伙子。也许是在城里呆得时间长了，也许是当研究员费脑แ子，任家的二掌柜的，头顶有些秃了，背也有点驼，走路的样子有点慢，可大家觉得他还是最帅，谁也没有注意到这些有损他的形象的细枝末节。
其实牧护关是很可爱的地方。这时是原始森林。林海无头无尾，到那ว里都是一片翠绿，到那里也是一片凉爽。什么植物都有，什么木头都出。春天时绿树的嫩叶绿得耀眼。秋天的时候，红色的树叶红得烤人。松树最多，结松籽。核桃也多，多到伟大领ๆ袖曾经一个指示：商洛每户种一升核桃。什么桃树杏树到เ处都是。本地人从不把这些果子当回事，叫野杏毛桃。果子人们赖得吃，果子落地了，拾它的核儿砸了去卖。
另一个与牧护关有关系的人物就是韩愈退之大人。他老人家因上《谏佛骨表》，犯了天颜，被贬潮州，走到เ蓝ณ关，巧遇大雪，写了一著名的诗。其中有两句云，“云横秦岭家何在，雪拥蓝ณ关马不前。”这是名句，许多人都能背过。因为ฦ诗是写给侄孙韩湘子的，因为在牧护关还流传着韩湘子度文公的传说。也有这件事的佛教经典。除了这些，在牧护关的最东头，有一个沟叫湘子沟，里边有一洞，名叫湘子洞，相传韩湘子就是在此地修练佛法而飞升的。湘子秀丽ษ俊美，是八仙之一，年画上就有，让人看起来，象一个风流哥们，看不出一点仙风道姑。这个故事离奇的是，反对信佛的人韩愈，在故事中反为佛教所救。
音读转了，字也就错了，产生的学问大多是如此的笑话。
老医生半天没有说话。等到任之初第二次问他的时候，这才慢慢地说：“海龙是个老光棍，什么事不敢干，什么เ人不敢得罪，你寻到了他，他会跟你说理？那小子从娘肚子里出来就不会说理。你指望他能陪钱给娃治病？你卖了他的全部ຖ家当，也不值几个银元。那ว一音破房子，椽子全朽了，屋里到เ处漏。你卖了他的房，谁会要呢？再说了，