不行，他就恢复了意识。
工作上的事儿已๐经够让朱坚烦心了，关键时刻的后院起火更是他措手不及，
于佛教勤修常为不放逸
浩瀚的星光中，这其中应该隐藏了能让自己脱，他决定暂时放弃继续纠结，并将在未来的一段，拍拍自己的脸蛋，朱坚这个生命从&#x。没有多久，不能就如此放弃，那ว个声音说过的，原有生命的一项能力，还有提升过强韧度的性格，理来理去也整不出个头绪；逐渐转化为宇宙的尘埃，这里面总有减轻痛苦的方法。
所幸伴随着业火灼烧的痛苦，除了意识格外清醒外，朱坚感到自己้的注意力也前所未有的集中，思维也似乎较以往要敏捷许多，一息，两息，他努力去感觉肉身除了痛苦以外的变化，良久都未有所得；他一边鼓励自己不要绝望，一边苦苦思索所谓原有生命的能力的含义，不知不觉中，这种注意力的分散，心思的转化让他减轻了部分对痛苦的感知，但很快地，当他因为不得解的苦恼而稍感沮丧ç时，那如同附骨之蛆的灼痛再次铺天盖地的淹没了他的意识和灵魂。
又不知过去多久，朱坚才艰难地从那透骨入髓的疼痛中ณ找回了思维，虽然还不能确定，但是他隐隐领ๆ悟到到所谓提升性格强韧度的含义了，那应该是指对自己心志或者说意志的增强，使得自己้对痛苦的耐受度与适应度提升，即使在这阿鼻地狱的无间断烈火灼烧里，也还能暂时找回自己的意识。尽管到目前为止他还没有感知到เ周边有与自己同样受苦的生命，不过他已经能ม猜到其他受苦生命应该除了受罪外，恐怕是无力分神思考了。可惜的是，短时间内还看不出这种特质能ม如何帮助自己改变处境。
至此，对于脱离苦海的第一条线索，送他来此地的那ว个声音主ว人所提到的两个要点算是暂时澄清了，在没有其他诱条件的前提下应该挖掘不出更多内容，因此朱坚只能转而去寻去第二条线索ิ，也就是奥路菲传授的法诀。这法诀被直接印入识海，算是囫囵记下，却是得其文而不解其意，朱坚需要时间去理解并融会贯通其思想，然后才能ม考虑该如何修行。可怜他每次都要花偌大的心神和毅力才能找回一次思维，却仅够阅读和思考几息甚至是几弹指的时间，就再次陷入无间之苦难中，这其中艰辛，真是非亲历不足为外人道。
不过他还是不依不饶地撑了下来！在这过程中，他一次又一次地成功克制住了沮丧，放弃，甚至绝望等负面情绪，不断提升找回思维和思维持续的时间，甚至在不自觉中，他的肉身恢复上限也在逐渐增加，如果说此前轮回业火能深入他的骨髓的话，经过一段时间的锤炼后，现在的轮回业火已经只能ม烧到他的筋肉了。这地狱道的种种酷刑本是设来供六道轮回的众生消业，前生作恶愈甚，则ท轮回受苦愈深，以示因果报应。前文提到地狱道里受苦众生将有最强的肉身恢复力，这里指的是相对最强，而并非一个统一标准。譬如前生是畜牲道的巨象成精，那么其肉身恢复力一定要远远强过人道的凡夫俗子，同样的，人道中的修行者，无论修得是武道还是佛道神道，其肉身强韧度也一定强过普通人。然而，一旦ຆ上述众生身死且又化生地狱道，那么他们在地狱道里化生的肉身强韧度与恢复力也将等同前世，在业满重归轮回前不会改变，如此各按各的标准承受地狱道之苦。据此以观，朱坚身上生的一切，可以说是违反了地狱道的法则，若是任其持续提升下去，终有一日能对轮回业火的伤害产生逆差，使得业火只能ม燃在其表，而不能及其身。当然，这一切都只是逻辑推理而已。
再说奥路菲留给朱坚的法诀，名为ฦ轮回审判经，本是用以裁决处于中ณ阴阶段的六道众生平生功过以及轮回去处。此法诀声明只能ม供罪罚审判团席法官修习，其内容分为三个ฐ部ຖ分：修神，修身与修法。修神就是修炼自己้的意识体，或者说神念。这里的神念不是指记忆与思维，而是说精神印记，就好像某个独一无二的Id，用以区分你这个个体与其他个体。也许随着某星球科技的达，智慧生命的外貌皮相可以改变，记忆可以复制，思维也可以受不同环境等因素而改变，但是这份精神印记却将不同生命个体真正的区分开来，即使是外貌思想都很相似的双胞胎，精神印记也不会相同。所以六道轮回从根本上是精神印记的轮回，只有将精神印记修炼到了不滞于物的终极境界ศ，才能够越轮回，到达彼岸。不过，彼岸是什么เ，轮回审判经里没有说，朱坚猜是脱离六道，像绝望之ใ门浮雕上的獠牙怪兽和佛陀一样遨游星际。
轮回审判ศ经里提到的修神境界分为ฦ十阶，分别是化精为神，修窍定神，白日出窍，御神驱物，五行炼神，御神附体，分神不灭，五行雷劫，愿入道，到达彼岸。不过，经中ณ的修神道法只记载到分神不灭这一阶的修行法诀，自五行雷劫这一阶段起就只有扫盲性质的境界描述了，而最终的到达彼岸境界更只是略๓略一提，连境界描述都没有。这么看来创此法诀的人应该也就是修到分神不灭