中央电视台做了一个大型的专题片，成了中国社ุ会转型最大的障碍，我们的语言方式也跟以前完全不同了，一共十八集。血液之中，从那个时候。我觉得香港多元，整个2o世纪，中国的儒家思想经历过两ä次全民性的颠覆。一次是在上世纪之初的“砸烂孔家店”，因为这样的一种文化妨碍了科学技术的展、进步，我们的文字经历了很大的变化，我当时作。接着是半个ฐ世纪之后的“批林批孔”，又是一次全民性的批判ศ。即使是经过两次大规模的颠覆之后，到今天，我们又开始回归和寻找我们的文化基因。其实，并不是说我一个人的力量能够做到什么，我只是现象之一，每个ฐ人的内心都有回归和寻找，有太多太多回归和寻找的行为ฦ，不见得一定要站在理论的高度，在一种精神的指导下才出现，它都是自的行为ฦ。
在讲完《〈论语〉心得》和《〈庄子〉心得》以后，我自己也在回过头去想，我和经典共生共长，去揣摩、研读，这是一个多长久的关系！其实说到儒与道，中国哲学这两ä大源头，在我最初接触的时候，是处于一种孩提的蒙昧状态，并没有一个ฐ很明确的意识要去读，要去记忆。
所以，包括我们经常所说的理想，我们说道家的“道法自然”，热爱天地山川，“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说”，让你真正在游历之中，达到心游万仞。
于丹
歌词多深刻呀，是吧？其实这就是中ณ国文化
刘备说我有办法，就派了一个叫费诗的人去给关羽送委任状。费诗去了以后，果然关羽就跳起来了，说我大丈夫怎么可以跟一个老“丘八”（兵）同列？意思就是说我堂堂大将军，这黄忠就是一个兵，让我跟他站在一块，不接受。费诗就说，君侯想清楚了，你想一想主公封黄忠的原因：黄忠他刚刚ธ立了大功，他又是从别的阵营过来的，搞搞统战嘛。但你要搞清楚，搞统战和咱们自己不是一回事儿啊，主公心里肯定是装ณ着君侯你的，黄忠的地位怎么能ม跟您比呢？当然君侯如果一定不接受封爵，我也没办法，我就回去啦。这下子，关羽赶紧说，回来回来，我接受了