想得太多终究不是件好事，他认为在这个学监里。或许他的思想真的驱走过很多人心中的yin霾，但却让更多的人陷入迷惑不解。李寻欢不喜欢在迷雾中ณ摸索道路的感觉。
邦德却笑道。很多帝国高层希望把最高学府定名为ฦ国子监大学。现实的琐事会立刻挤压人类用于冥想的时间。不愧是科举考试的探花郎。
“帝国没有生搬硬套国子监【ps6๔】制度是个明智的选择。还有一个祥符๒。总不能ม像尼采一样在，求学者能够更直观的了解大宋朝的国情。而关在院子里读书的国子监是不能ม达到这种效果的。其实，在四百年前，好在他只沿着康庄大道走了不到二十步就看到เ了文学。”
当“大圣”举着各式各样的小工ื具回到寝室的时候，另一方面则是旧的教育形式最后一次挣扎。而当时还对外自称为唐帝ຓ国皇帝的李世民二世赫然宣布废除国子监。他的决定在当时掀起了轩然大波。很多支持复古的元老重臣提出抗议，甚至到了兵谏的地步。然而，那ว个ฐ时候，另一股势力站了出来。他们大部分是工匠和商贾，一直对于二十二世纪厚古薄今思想浪chao不满。他们用先进的工ื艺和无穷的金钱为皇帝建造了这个学监。皇帝就用此来培养效忠于他的人才，从而将元老重臣的势力进一步削弱。
这下，李寻欢不高兴了。他所信奉的正是yin阳生四象的太极观念。他承认世界上不光只有对与错，但他更加确信没有对与错却是万万不能ม的。
“苏兄，此言差ๆ矣。”李寻欢反驳道，“所谓无规矩不成方แ圆，而有了规矩就得有衡量的尺码，总有些足够重要的事情是需要我们分隔青红皂白的。”
“李兄说的是。”苏轼不紧不慢地回答道：“刨去维护社会利ำ益的的基本法则。我们还有很多东西不能ม仅仅用黑白来衡量不是吗？”
李寻欢万万没料到เ，他把自己的想法反过来陈述之后，恰恰能够支撑中间派的观点。恍惚之间，他甚至感到了一丝对信仰的怀疑。
“这位兄台，我们不光是要看待问题，还要去做，对不对。”男男女女之中，走出一位瘦削的矮个ฐ子男生。还没等到三人开口询问，那ว人就已经抢先开口自我介绍道：“在下扁鹊【ps24】，虽然自诩是个ฐ文思派，但却不怎么会吟诗作画ฑ，连个表字都没有。不知道风度翩翩的苏兄，潇洒飘逸的李兄，还有这位冷酷傲慢的邦德兄是否见过我这个类型的文思派。”
苏轼爽快的摇摇头，李寻欢则ท看着这位声称是和自己同一战壕的人，微笑着回答道：“不太像。”邦德则ท摆出一副无所谓的神情。
扁鹊却不依不饶的说道：“邦德兄可能是觉得文思派无非就是写写诗歌，谈谈文学。天南海北的胡侃一番，说的却是空中ณ楼ä阁一样雾里看花。其实，哲学的也好，文学的也罢，都不是我这个ฐ文思派擅长的。”
李寻欢好奇起来，问道：“扁兄最擅长的是？”
“经济学！”扁鹊似是很骄傲的说道。
李寻欢明白了，这个人就和自己的叔父一样，是个把技术、经济、法律统一起来看待的人。这帮人懂ฦ技术，但却不是一味的追求新现新า创造，而是像一千年前那样强调技术的产业化，当然，这一切都要在法律的允许范围之内。所以他们对相应的规定条文烂熟ງ于心。他们是从理论的高度去实践技术产业化的，当然也是从理论的高度去钻法律空子，拿到灰sè收入的。他们和科思派中的理论物理学家最大的区别在于，后者更希望见到自己鼻尖子下的方程式得到同行的认可，而前者只需要账户里的钞票得到自己野心的认可。
“我其实很鄙夷某些个孩子一样的技术大拿。”扁鹊说道，“他们像ru臭味干的毛孩子一样，把零部件胡乱的组装一下，然后美其名曰新า明。他们大概ฐ是忘了爱迪生的每一项明都拥有多么大的实际意义。需求导向型的明创造才会对人类文明的进步产生积极的推动力。要不然那就是踩刹车了。”
李寻欢点点头，毫无疑ທ问他说的是正确的。
“而文明进步的具体需求却需要丰富的阅历和高屋建瓴的眼光才能理解。这一点，我是做不到的。不过我知道文明的微观组成部分，也就是我们每个人大概ฐ需要些什么เ，我就向他们提供什么从而获得报酬。这是通过经济关系来展现的需求与明之间的联系，也是我们认为ฦ最常见的，专家们认为最具有活力的一种。”
李寻欢插上一句，说道：“也就是说，你认为ฦ科技与经济文化是联系在一起的。或者说，哲学决定策略，经济成为ฦ手段，而科学技术则应该为ฦ他们服务。”
“不，是应当被他们控制。像木偶那ว样。经济是控制ๆ木偶的线。”扁鹊反对道。随之而来的是李寻欢难以掩饰的一