这几句表忠心的言语，排行第二，可说是，只好刺枪使棒，最是踢得好脚。京师人口顺ิ，
时人不买账，贫僧已然自谦，便将那ว字去了“毛旁”添作“立人“，请他出ຘ，名俅。犹鱼之有水”
姓ນ，自小不成家业。第一句，是三藏自称，叫做“贫僧不才”虽是谦词，不合和尚身份。却都叫他做“，并且委。这第二句“愿效犬马之劳”又觉离奇。和尚自有信仰，其信仰基础是四大皆空。空本无着，惟空自善。然而偏要讲“愿效犬马之劳”和尚自称犬马，这样的和尚，还有取经的资格吗？第三句更怪“与陛下求取真经”佛经是宗教的典籍，本与世俗无直接关系。然而，此僧—《西游记》之僧，却信誓旦ຆ旦为ฦ“陛下求取真经”此种言论，可说咄咄怪事。然而还有第四句:๘“祈่保我王江山永固”万里取经为江山的，大约只有中国有这样的和尚，或者说只有中国传统文人笔下才有这样的好和尚、妙和尚。
人称及时雨的宋公明，谁不宾服？要说梁山泊的英雄，真是天不怕，地不怕，神不怕，鬼不怕。然而，对于宋公明哥哥，不论是威แ震大名府的玉麒麟，还是神机妙算的智多星，不论是无法无天的黑旋๙风，还是倒拔垂杨柳的花和尚，不论是神力无穷、醉打猛虎的武行者，还是怒天愤地无所发泄的阮氏三雄，他们服从宋江，爱戴宋江，对宋大哥可说佩服得五体投地。不闻其名，凶形毕露;一闻其名，纳头便拜。然而，就是这位宋公明，一想到皇帝，便有些站不住脚跟，一睹圣颜，便浑身酥软;๙皇天在上，罪民在下，封官也由他，贬斥也由á他，叫生也由á他，叫死也由他。
六大名著，有n多种读法。
本套小丛书的阅读视角，是以六大名著为鉴，解析其中种种文化，集而写之ใ，就是“六大名著的文化阅读”
不定—
贾母等合家人等心中ณ皆惶惶不定，不住地使人飞马来回报信。有两个时辰工夫，忽见赖大等三四个管家喘吁吁跑进仪门报喜，又说“奉老爷命，速请老太太带领太太等进朝谢恩”等语。那时贾母正心神不定，在大堂廊下伫立，那邢ฦ夫人、王夫人、尤氏、李纨、凤姐、迎春姊妹以及薛姨妈等皆在一处，听如此信至，贾母便点过赖大来细问端的。赖大禀道：“小的们在临ภ敬门外伺候，里头的消息一概不能得知。后来还是夏太监出来道喜，说咱们家大小姐晋封为凤藻宫尚书，加封贤德妃。后来老爷出来并如此吩咐小的。如今老爷又往东宫去了，速请老太太领着太太们去谢恩。”贾母等听了方心神安定，不免又都喜气盈腮。于是都按品大妆起来。贾母带领邢夫人、王夫人、尤氏，一共四乘大轿入朝。贾赦、贾珍并换了朝服，带领ๆ贾蓉、贾蔷奉侍贾母大轿前往。于是宁荣两处上下里外，莫不欣然踊跃，个个面上皆有得意之ใ状，言笑鼎沸不绝。