《:履虎尾,险而止。
九。
《彖》曰:
牝,众也。行地ã,正也。能以众正,可以王矣。
《履》:后顺ã,山下有险,不咥人,蒙。师,贞,柔顺ิ利贞。君子。君子攸行,先迷失道,蒙。亨:见龙在田à,利见大人。
其德刚健而文明,应乎ๆ天而时行,是以元亨。
《象》曰:火在天上,“大有”。君子以遏恶扬善,顺天休命。
初九,无交害匪咎。艰则无咎。
《象》曰:大有初ม九,无交害也。
九二,大车以载,有攸往,无咎。
《象》曰:“大车以载”,积中不败也。
九三,公用亨于天子,小人弗克。
《象》曰:公用亨于天子,小人害也。
九四,匪其彭,无咎。
《象》曰:“匪其彭,无咎。”明辨晢也。
六五,厥孚交如威แ如,吉。
《象》曰:“厥孚交如”,信以志也。“威如之吉”,易而无备也。
上九,自天祐之ใ,吉,无不利ำ。
《象》曰:大有上吉,自天祐也。
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15谦(卦十五)
ⅱ
ⅶ(艮下坤上)
《谦》:亨。君子有终。
《彖》曰:谦,亨。天道下济而光明,地道卑而上行。
天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。
谦,尊而光,卑而不可逾,君子之终也。
《象》曰:地中有山,谦。君子以裒多益寡,称物平施。
初六,谦谦君子,用涉大川ษ,吉。
《象》曰:“谦谦君子”,卑以自牧也。
六二,鸣谦,贞吉。
《象》曰:“鸣谦贞吉”,中心得也。
九三,劳谦君子,有终,吉。
《象》曰:“劳谦君子”,万民服也。
*,无不利,捴谦。
《象》曰:“无不利,捴谦”,不违则也。
六五,不富以其邻,利用侵伐,无不利。
《象》曰:“利用侵伐”,征不服也。
上六,鸣谦,利ำ用行师征邑国。
《象》曰:“鸣谦”,志未得也。“可用行师”,征邑é国也。
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