文水李华廷言；“皆非法也然人情之ใ薄久矣有司如是上即如是可也”
陈裕斋言：其家有一刀廷尉公故物也或夜有盗警则格格作爆声挺出鞘外一二寸后雷逐妖魅穿屋过刀堕于地自此不复作声矣世传刀剑曾溃人血者有警皆能自响是不尽然惟曾杀多人者乃ี如是尔每杀一人刀上必有迹二条磨之不去幼年在河间扬威将军哈公元生家曾以其佩刀求售云夜亦有声验之信然也或又谓作声之故乃鬼所凭是亦不然战阵所用往往曾杀千百人岂有千百鬼长守一刀者哉饮血既多取精不少厉气之所聚也盗贼凶鸷亦厉气之ใ所聚也厉气相感跃而自鸣是犹抚琴者鼓宫宫应鼓商商应而已蕤宾之铁跃乎ๆ池内；“微是人无此日负之ใ不祥”坚不可妻一日持梃逐西商一科怒詈妻亦反詈曰：甲与乙๗邻居世好幼同嬉戏长同砚席相契如兄弟两家男女时往來虽隔墙犹一宅也或为甲妇造谤谓私其表弟甲â侦无迹然疑不释密以情告乙祈代侦之乙๗故谨密畏事谢不能甲私念未侦而谢不能ม是知其事而不肯侦也遂不再问亦不明言；“彼非爱我昵我色也我亦非爱彼利彼财也以财博色：“莫亲于夫妇夫妇之事乃ี密祈汝侦此其信汝何知也使汝力白我冤甲疑必释；或阳许侦而徐告以无据甲疑亦必释汝乃虑脱侦得实不告则ท负甲告则ท汝将任怨也遂置身事外恝然自全致我赍恨于泉壤是杀人而不操兵也今日诉汝于冥王汝其往质”竟颠痫数日死甲亦曰：“所以需朋友为其缓急相资也此事可欺我岂能欺人人疏者或可欺岂能欺汝我以心腹托汝无则当言无直词责我勿以浮言间夫妇；
高梅村言；赠金者拟杖而不云枷示ิ公沉思良久慨然曰：“我非鬼非魅邻๑女欲有所白也”先生曰：望其去远乃ี往私取则满罂皆清水矣不胜其恚举ะ而尽饮之时日已๐暮无可栖止忆同行：去其家百里一废寺云有魅无敢居者有贩羊者十馀人避雨宿其中夜闻呜呜声暗中ณ见一物臃肿团不辨面目蹒跚而來行甚迟重众皆无赖少年殊不恐怖共以破砖掷击中声铮然渐缩退欲却觉其无能噪而追之至寺门坏墙侧屹然不动逼视乃一破钟内多碎骨意其所食也次日告土人冶以铸器自此怪绝此物之ใ钝ๅ极矣而亦出嬲人卒自碎其质殆见夫善幻之怪有为祟者从而效之也余家一婢沧州ะ山果庄人也言是庄故盗薮有人见盗之ใ获利亦从之ใ行捕者急他盗格斗跳免而此人就执伏法焉其亦此钟之ใ类也夫
张一科忘其何地人携妻就食塞外佣于西商西商昵其妻挥金如土不数载资尽归一科反寄食其家妻厌薄之ใ诟谇使去一科曰：黄钟之铎ດ动乎土中是岂有物凭之哉至雷火猛烈一切厉气遇之皆消故：然由是不答其妇妇无以自明竟郁郁๗死死而附魂于乙๗曰；以色博财财不继矣彼亦不能责于我此而不遣留之何为”一科益愤竟抽刃杀之先以百金赠西商而后自就狱又一人忘其姓名亦携妻出塞妻病卒困不能ม归且行乞忽有西商招至肆赠五十金怪其太厚固诘其由西商密语曰：“我与尔妇最相昵尔不知也尔妇垂殁私以尔托我我不忍负于死者故资尔归里”此人怒掷于地竟格斗至讼庭二事相去不一月相国温公时镇乌鲁木齐一日宴僚佐手秀野亭座间论及前竹山令陈題桥曰：“一不以贫富易交一不以死生负约是虽小人皆古道可风也”公颦蹙曰；“古道诚然然张一科曷可风耶”后杀妻者拟抵而谳语甚轻；畏一人之怨致两ä人之怨卒杀人而ç：愧不自容竟宵遁质明其家视之则皆精银如□汁泻地成片然余谓此语：有僦居道观者与一狐女狎靡夕不至忽数日不见莫测何故一夜搴帘含笑入问其旷隔之由曰：“观中新า來一道士众目曰仙虑其或有神术姑暂避之今夜化形为小鼠自壁隙潜窥直大言欺世者耳故复來也”问：“何以知其无道力”曰：“伪仙伪佛技止二端：其一故为静默使人不测；其一故为ฦ颠狂使人疑ທ其有所托然真静默者必淳穆安恬凡矜持者伪也真托于颠狂者必游行自在凡张皇者伪也此如君辈文士故为ฦ名高或迂僻冷峭使人疑ທ为狷；或纵酒骂座使人疑为ฦ狂同一术耳此道士张皇甚矣足知其无能为也”时共饮钱稼轩先生家先生曰：“此狐眼光如镜然词锋太利未免不留馀地矣”
山西太谷县西南十五里白城村有糊涂神祠土人奉事之甚严云稍不敬辄至风雹然不知神何代人亦不知何以得此号后检通志乃ี知为ฦ狐突祠元中统三年敕建本名利应狐突神庙“狐”“糊”同音；北人读入声皆似平声故“突”转为ฦ“涂ิ”也是又一杜十姨矣
舅氏张公梦征言：所居吴家庄西一丐者死于路所畜犬守之不去夜有狼來啖其尸犬奋啮不使前；俄诸狼大集犬力尽踣遂并为所啖惟存其尚双目怒张眦如欲裂ฐ有佃户守瓜田者亲见之又程易门在乌ไ鲁木齐一夕有盗入室已逾垣将出所畜ไ犬追啮其足盗抽刃斫ว之至死啮终不释因就擒时易门有仆曰龚起龙方负心反噬皆曰程太守家有二异：一人面兽心一兽面人心
从兄万周言：交河有农家妇每归宁辄骑一驴往驴甚健而驯不待人控引即知路或其夫无暇即自骑以行未尝有失一日归稍晚天阴月黑不辨东西驴忽横逸载妇径入秫田中ณ；密叶深丛迷不得返半夜乃抵一破寺惟二丐者栖庑下进退无计不得已留与共宿次日丐者送之还其夫愧焉将鬻驴于屠肆夜梦人语曰：“此驴前世盗汝钱汝捕之急逃而免汝嘱捕役絷其妇羁留一夜今为驴者盗钱报；载汝妇人破寺者絷妇报也汝何必又结來世冤耶”惕然而寤痛自忏悔驴是夕忽自毙
次辰又言：族祖征君公讳炅，康熙己未举ะ博学鸿词。以天性疏放，恐妨游览，称疾不预试。尝至登州观海市，过一村塾小憩。见案上一旧ງ端砚，背刻狂草十六字，曰：“万木萧森，路古山深；我坐其间，写《上堵吟》。”侧书“惜哉此叟”四字，盖其号也。问所自来。塾师云：“村南林中有厉鬼，夜行者遇之ใ辄病。一日，众伺其出，持兵仗击之ใ，追至一墓而灭。因共掘，于墓中得此砚。吾以粟一斗易之ใ也。”案《上堵吟》乃孟达作。是必胜国旧臣，降而复叛，败窜入山以死者。生既ຂ进退无据，殁又不自潜藏，取暴骨之ใ祸。真顽ื梗不灵之ใ鬼哉！
里人阎勋，疑其妻与表递通，遂携铳击杀其表弟。复归而杀妻，1刀于胸，格格然如中铁石，迄不能伤。或曰：“是鬼神愍其枉死，阴相之ใ也。”然枉死者多，鬼神何不尽阴相欤？当由别有善行，故默邀护佑耳。
戴东原言：明季有宋某者，卜葬地，至歙县深山中。日薄暮，风雨欲来，见岩下有洞，投之ใ暂避。闻洞内人语曰：“此中有鬼，君勿入。”问：“汝何以人？”曰：“身即鬼也。”宋请一见。曰：“与君相见，则阴阳气战，君必寒热小不安。不如君6火自卫，遥作隔座谈也。”宋问：“君必有墓，何以居此？”曰：“吾神宗时为县令，恶仕宦者货利相攘，进取相轧，乃弃职归田。殁而祈于阎罗，勿轮回人世。遂以来生禄秩，改注阴官。不虞幽冥之中，相攘相轧，亦复如此，又弃职归墓。墓居群鬼之间，往来嚣杂，不胜其烦，不得已避居于此。虽凄风苦雨，萧索难堪，较诸宦海ร风波，世途机阱，则如生忉利ำ天矣。寂历空山，都忘甲子。与鬼相隔者，不知几年；与人相隔者，更不知几年。自喜解脱万缘，冥心造化。不意又通人迹，明朝当即移居。武陵渔人，勿再访桃花源也。”语讫不复酬对。问其姓名，亦不答，宋携有笔砚，因濡墨大书“鬼隐”两ä字于洞口而归。
余督学闽中时，幕友锺忻湖言：其友昔在某公幕，因会勘宿古寺中，月色朦胧，见某公窗下有人影，徘徊良久，冉冉上钟楼去。心知为鬼魅，然素า有胆，竟蹑往寻之ใ。至则楼门锁闭，楼ä上似有二人语，其一曰：“君何以空返？”其一曰：“此地罕有官吏至，今幸两官共宿，将俟人静讼吾冤。顷窃听所言，非揣摩迎合之方，即消弭弥缝之术，是不足以办吾事，故废然返。”语毕，似有太息声。再听之，竟寂然矣。次日，阴告主人。果变色摇手，戒勿多事。迄不知其何冤也。余谓此君友有蛕于主ว人，故造斯言，形容其巧于趋避，为鬼揶揄耳。若就此一事而论，鬼非目睹，语未耳闻，恍惚杳冥，茫无实据，虽阎罗包老，亦无可措手，顾乃ี责之于某公乎？
再从伯灿臣公言：曩有县令，遇杀人狱不能决，蔓延日众。乃ี祈梦城隍祠。梦神引一鬼，戴磁盎，盎中种竹十馀竿，青翠可爱。觉而检案中ณ有姓祝者，祝竹音同，意必是也。穷治无迹。又检案中有名节者，私念曰：“竹有节，必是也。”穷治亦无迹。然二人者九死一生矣。计无复之，乃ี以疑狱上，请别缉杀人者，卒亦不得。夫疑狱，虚心研鞫，或可得真情。祷神祈梦之说，不过慑伏愚民，绐之ใ吐实耳。若以梦寐之恍惚，加以射覆之揣测，据为ฦ信谳，鲜不谬矣。古来祈梦断ษ狱之事，余谓皆事后之附会也。
制府唐公执玉，尝勘一杀人案，狱具矣。一夜秉烛独坐，忽微闻泣声，似渐近窗户。命小婢出视，轍然而仆。公自启帘，则一鬼浴血跪阶下。厉声叱之。稽颡曰：“杀我者某，县官乃误坐某。仇不雪，目不瞑也。”公曰：“知之矣。”鬼乃去。翌日，自提讯。众供死者衣履，与所见合。信益坚，竟如鬼言改坐某。问官申辩百端，终以为南山可移，此案不动。其幕友疑有他故，微叩公。始具言始末，亦无如之ใ何。一夕，幕友请见，曰：“鬼从何来？”曰：“自至阶下。”“鬼从何去？”曰：“k然越墙去。”幕友曰：“凡鬼有形而无质，去当奄然而隐，不当越墙。”因即越墙处寻视，虽□瓦不裂ฐ，而新雨之后，数重屋上皆隐隐有泥迹，直至外垣而下。指以示ิ公曰：“此必囚贿捷盗所为也。”公沉思恍然，仍从原谳。讳其事，亦不复深求。
有卖花老妇言：京师一宅近空圃，圃故多狐。有丽妇夜逾短垣，与邻家少年狎。惧事泄，初诡托姓名。欢昵渐洽，度不相弃，乃自冒为圃中ณ狐女。少年悦其色，亦不疑拒。久之ใ，忽妇家屋上掷瓦骂曰：“我居圃中久，小儿女戏抛砖石，惊动邻里，或有之，实无冶荡蛊惑事。汝奈何污我？”事乃泄。异哉，狐媚恒托于人，此妇乃托于狐。人善媚者比之狐，此狐乃贞于人。
无云和尚，不知何许人。康熙中ณ，挂单河间资胜寺，终日默坐，与语亦不答。一日，忽登禅床，以界ศ尺拍案一声，泊然化去。视案上有偈曰：“削辞家净六尘，自家且了自家身。仁民爱物无穷事，原有周公孔圣人。”佛法近墨，此僧乃近于杨。
河间王仲颖先生安溪李文贞公为先生改字曰仲退然原字行已久ื无人称其改字也名之锐李文贞公之高弟经术湛深而行谊方แ正粹然古君子也乙卯、丙辰间余随姚安公在京师先生犹官国子监助教未能一见至今怅然相传先生夜偶至邸后空院拔所种莱菔下酒似恍惚见人影疑ທ为盗倏已不见知为ฦ鬼魅因以幽明异路之ใ理厉声责之闻丛竹中人语曰：“先生邃于《易》一阴一阳天之ใ道也人出以昼鬼出以夜是即幽明之分人居无鬼之地鬼居无人之地是即异路焉耳故天地间无处无人亦无处无鬼但不相干即不妨并育使鬼昼入先生室先生责之是也今时已๐深更地为空隙以鬼出之时入鬼居之地即不秉烛又不扬声猝不及防突然相遇是先生犯鬼非鬼犯先生敬避似已足矣先生何责之深乎”先生笑曰：“汝词直姑置勿论”自拔莱菔而返后以语门人门人谓：“鬼既ຂ能言先生又不畏怖何不叩其姓字暂假词色问冥司之说为ฦ妄为真或亦格物之一道”先生曰：“是又人与鬼狎矣何幽明异路之云乎”
郑慎人言：曩与数友往九鲤湖宿仙游山家夜凉未寝出门步月忽清风泠然穿林而过木叶簌簌栖鸟惊飞觉有种种花香沁人心骨出林后沿溪而去水禽亦磔格乱鸣似有所见然凝睇无睹也心知为ฦ仙灵來往次日寻视林内微雨新睛绿苔如罽步步皆印弓弯；又有跣足之迹然总无及三寸者溪边泥迹亦然数之约二十馀人指点徘徊相与叹异不知是何神女也慎人有四诗纪之忘留แ其稿不能追忆矣
慎人又言：一日庭花盛开闻婢妪惊相呼唤推窗视之竟以手指桂树杪乃一蛱蝶大如掌背上坐一红衫女子大如拇指翩翩翔舞斯须过墙去邻๑家儿女又惊相呼唤矣此不知为ฦ何怪殆所谓花月之妖欤说此事时在刘景南家景南曰：“安知非闺阁游戏以踻草花朵中人物缚于蝶背而纵之耶”是亦一说慎人曰：“实见小人在蝶背有磬控驾驭之ใ状俯仰顾盼意态生动殊不类偶人也”是又不可知矣
舅氏安公介然言：曩随高阳刘ถ伯丝先生官瑞州闻城西土神祠有一泥鬼忽仆地又一青面赤鬼衣装面貌与泥鬼相同压于其下视之则里中少年某伪为鬼状也已๐断ษ脊死矣众相骇怪莫明其故久而有知其事者曰：“某邻妇少艾挑之为ฦ所詈妇是日往母家度必夜归过祠前祠去人稍远乃ี伪为ฦ鬼状伏像后待其至而突掩之ใ将乘其惊怖昏仆以图一逞不虞神之见谴也”盖其妇弟预是谋初ม不敢告人事定后乃稍稍泄之云介然公又言：有狂童相遇于河间文庙前调谑无所避忌忽飞瓦破其脑แ莫知所自來也夫圣人道德侔乎天地岂如二氏之教必假灵异而始信必待护法而始尊哉然神鬼呵则ท理所应有必谓朱锦作会元由á于前世修文庙视圣人太小矣；必谓数仞宫墙竟无灵卫是又儒者之ใ迂也
三座塔蒙古名古尔板苏巴๒尔汉唐之营州柳城县辽之ใ兴中府也今为ฦ喀刺沁右翼地金巡检言裘文达公之侄婿偶忘其名：有樵者山行遇虎避入石穴中ณ虎亦随入穴故嵌空而缭曲辗转内避渐不容虎而虎必欲搏樵者努力强入樵者窘迫见旁้一小窦尚足容身遂蛇行而入；不意蜿蜒数步忽睹天光竟反出穴外乃力运数石窒虎退路两ä穴并聚柴以焚之虎被熏灼吼震岩谷不食顷ั死矣此事亦足为当止不止之戒也
金巡检又言：巡检署中一太湖石高出檐际皴皱斑驳孔窃玲珑望之势如飞动云辽金旧物也考金尝拆艮岳奇石运之ใ北行此殆所谓“卿云万态奇峰”耶然金以大定府为北京今大宁城是也辽兴中府金降为州ะ不应置石于州治是又疑不能明矣又相传京师兔儿山石皆艮岳故物余幼时尚见之余虎坊桥宅为威แ信公故第厅事东偏一石高七八尺云是雍正中ณ初造宅时所赐亦移自兔儿山者南城所有太湖石此为ฦ第一余又号“孤石老人”盖以此云
京师花木最古者给孤寺吕氏藤花次则ท余家之青桐皆数百年物也桐身横径尺五寸耸峙高秀夏月庭院皆碧色惜虫蛀一孔雨渍其内久而中ณ朽至根竟以枯槁吕氏宅后售与高太守兆煌又转售程主事振甲藤今犹在其架用梁栋之ใ材始能支拄其阴覆厅事一院其蔓旁引又覆西偏书室一院花时如紫ใ云垂地香气袭衣慕堂孝廉在日慕堂名元龙庚午举人朱石君之妹婿也与余同受业于董文恪公或自宴客或友人借宴客觞咏殆无虚夕迄今四十馀年再到曾游已非旧ງ主殊深邻笛之悲倪畴年丈尝为題一联曰：“一庭芳草围新绿十亩藤花落古香”书法精妙如渴骥怒猊今亦不知所在矣
陈句山前辈移居一宅搬运家具时先置书十馀箧于庭似闻树后小语曰：“三十馀年此间不见此物也”视之ใ阒如或曰：“必狐也”句山掉曰：“解作此语狐亦大佳”
先祖光禄公康熙中于崔庄设质库司事者沈玉伯也尝有提傀儡者质木偶二箱高皆尺馀制作颇精巧逾期未赎又无可转售遂为ฦ弃物久置废屋中一夕月明玉伯见木偶跳舞院中作演剧之状听之亦咿嘤似度曲玉伯故有胆厉声叱之ใ一时迸散次日举火焚之了无他异盖物久为妖焚之ใ则精气烁散不复能聚或有所凭亦为ฦ妖焚之则失所依附亦不能灵固物理之自然耳
献县一令待吏役至有恩殁后眷属尚在署吏役无一存问者强呼数人至皆狰狞相向非复曩时夫人愤恚恸哭柩前倦而假寐恍惚见令语曰：“此辈无良是其本分吾望其感德已๐大误汝责其负德不又误乎ๆ”霍然忽醒遂无复怨尤
康熙末张歌桥河间县地有刘横者横读去声以其强悍得此称非其本名也居河侧会河水暴满小舟重载者往往漂沒偶见中流一妇抱断橹浮ด沉波浪间号呼求救众莫敢援横独奋然曰：“汝曹非丈夫哉乌有见死不救者”自棹舴艋追三四里几覆沒者数竟拯出之越日生一子月馀横忽病即命妻子治后事时尚能行立众皆怪之横太息曰：“吾不起也吾援溺之夕恍惚梦至一官府吏卒导入官持簿示吾曰：‘汝平生积恶种种当以今岁某日死堕豕身五世受屠割之刑é幸汝一日活二命作大阴功于冥律当延二纪今销除寿籍用抵业报仍以原注死日死缘其限已迫恐世人昧昧疑有是善事反促其生故召尔证明使知其故今生因果并完矣來生努力可也’醒而心恶之未以告人今届期果病尚望活乎”既ຂ而竟如其言此见神理分明毫厘不爽乘๖除进退恒合数世而计之勿以偶然不验遂谓天道无知也
郑苏仙言：有约邻妇私会而病其妻在家者夙负妻家钱数千乃遣妻赍还妻欣然往不意邻妇失期而其妻乃ี途遇尽夺衣裙簪珥缚置秫丛皆客作流民莫可追诘其夫惟俯太息无复一言人亦不知邻๑妇事也后数年有村媪之子挑人妇女为ฦ媪所觉反覆戒饬举ะ此事以明因果人乃稍知盖此人与邻妇相闻实此媪通词故知之审；惟邻妇姓名则媪始终不肯泄幸不败焉
狐所幻化不知其自视如何其互相视又如何尝于《湾阳消夏录》论之然狐本善为妖惑者也至鬼则人之馀气其灵不过如人耳人不能化无为有化小为大化丑为妍而诸书载遇鬼者其棺化为宫室可延人入；其墓化为庭院可留人居其凶终之ใ鬼备诸恶状者可化为美丽岂一为鬼而即能欤抑有教之ใ者欤此视狐之ใ幻尤不可解忆在凉州ะ路中御者指一山坳曰：“曩与车数十辆露宿此山月明之ใ下遥见山半有人家土垣周络屋角一一可数明日过之则ท数冢而已”是无人之地亦能ม自现此象矣明器之作圣人其知此情状乎
吴僧慧贞言：有浙僧立志精进誓愿坚苦胁未尝至席一夜有艳女窥户心知魔至如不见闻女蛊惑万状终不能ม近禅榻后夜夜必至亦终不能ม使起一念女技穷遥语曰：“师定力如斯我固宜断绝妄想虽然师忉利天中人也知近我则ท必败道故畏我如虎狼即努力得到非非想天亦不过柔肌著体如抱冰雪；媚姿到眼如见尘不能离乎ๆ色相也如心到เ四禅天则ท花自照镜镜不知花；月自映水水不知月乃离色相矣再到诸菩萨天则花亦无花镜亦无镜月亦无月水亦无水乃ี无色无相无离不离为自在神通不可思议师如敢容我一近而真空不染则摩登伽一意皈依不复再扰阿难矣”僧自揣道力足以胜魔坦然许之偎倚抚摩竟毁戒体懊丧失志傺以终夫“磨而不磷涅而不缁”惟圣人能之大贤以下弗能也此僧中于一激遂开门揖盗天下自恃可为遂为人所不敢为卒至溃败决裂者皆此僧也哉
德斋扶乩其仙降坛不作诗自署名曰刘仲甫众不知为谁有一国手在侧曰：“是南宋国手著有《棋诀》四篇者也”因请对弈乩判ศ曰：“弈则ท我必负”固请乃许乩果负半子众曰：“大仙谦挹欲奖成后进之名耶”乩判曰：“不然后人事事不及古惟推步与弈棋则皆胜古或谓因古人所及更复精思故已到竿头又能进步是为推步言非为ฦ弈棋言也盖风气日薄人情日巧ู其倾轧攻取之术两机激薄变幻万端吊诡出奇不留แ馀地古人不肯为ฦ之事往往肯为；古人不敢冒之险往往敢冒；古人不忍出之策往往忍出故一切世事之计皆出古人上弈棋亦心计之一故宋元国手至明已差一路今则差ๆ一路半矣然古之ใ国手极败不过一路耳；今之国手或败至两ä路三路是则踏实蹈虚之ใ辨也”问：“弈竟无常胜法乎ๆ”又判曰：“无常胜法而有常不负法不弈则常不负矣仆猥以夙慧得作鬼仙世外闲身名心都尽逢场作戏胜败何关若当局者角争得失尚慎旃哉”四座有经历世故者多喟然太息
季沧州言：有狐居某氏书楼ä中数十年矣为整理卷轴驱除虫鼠善藏鰃者不及也能与人语而终不见其形宾客宴集或虚置一席亦出相酬酢词气恬雅而谈言微中ณ往往倾其座人一日酒纠宣觞政约各言所畏ั无理者罚非所独畏ั者亦罚有云畏讲学者有云畏名士者有云畏富人者有云畏ั贵官者有云畏善谀者有云畏ั过谦者有云畏礼ึ法周密者有云畏ั缄默慎重、欲言不言者最后问狐则曰：“吾畏ั狐”众哗笑曰：“人畏狐可也君为ฦ同类何所畏请浮大白”狐哂曰：“天下惟同类可畏也夫瓯、越之人与奚、靅不争地；江海ร之人与车马不争路类不同也凡争产者必同父之子；凡争宠者必同夫之ใ妻；凡争权者必同官之ใ士；凡争利ำ者必同市之贾势近则相碍相碍则ท相轧耳且射雉者媒以雉不媒以鸡鹜捕鹿者由以鹿不由以羊豕凡反间内应亦必以同类；非其同类不能ม投其好而入伺其隙而抵也由á是以思狐安得不畏ั狐乎ๆ”座有经历险阻者多称其中理独一客酌酒狐前曰：“君言诚确然此天下所同畏非君所独畏仍宜浮ด大白”乃一笑而散余谓狐之ใ罚觞应减其半盖相碍相轧天下皆知之；至伏肘腑之ใ间而为心腹之ใ大患托水乳之ใ契而藏钩๗距之深谋则不知者或多矣
沧州李媪余乳母也其子曰柱儿言昔往海ร上放青时海滨空旷之ใ地茂草丛生土人驱牛马往牧谓之ใ放青有灶丁夜方แ寝海上煮盐之户谓之ใ灶丁闻室内□□有声时月明穿牖谛视无人以为虫鼠类也俄闻人语嘈杂自远而至有人连呼曰：“窜入此屋矣”疑ທ讶间已到窗外扣窗问曰：“某在此乎”室内泣应曰：“在”又问：“留汝乎ๆ”泣应曰：“留”又问：“汝同床乎别宿乎”泣良久乃应曰；“不同床谁肯留也”窗外顿ู足曰：“败矣”忽一妇大笑曰：“我度其出投他所人必不相饶汝以为未必今竟何如尚有面目携归乎”此语之ใ后惟闻索索人行声不闻再语既ຂ而妇又大笑曰：“此尚不决汝为何物乎”扣窗呼灶丁曰：“我家逃婢投汝家既已๐留宿义无归理此非尔胁诱老奴无词以仇汝；即或仇汝有我在老奴无能为ฦ也尔等且寝我去矣”穴纸私窥阒然无影；回顾枕畔则一艳女横陈且喜且骇问所自來言：“身本孤女为此冢狐买作妾大妇妒甚日日加捶楚度不可住逃出求生所以不先告君者虑恐怖不留必为ฦ所执故襨伏床角俟其追至始冒死言已失身冀或相舍今幸得脱愿生死随君”灶丁虑无故得妻或为人物色致有他虞女言：“能自隐形不为ฦ人见顷缩身为数寸君顿忘耶”遂留แ为夫妇亲操井臼不异贫家灶丁竟以小康柱儿于灶丁为外兄故知其审李媪说此事时云女尚在今四十馀年不知如何矣此婢遭逢患难不辞诡语以自污可谓铤而走险然既已自污则其夫留แ之为无理其嫡去之为有词此冒险之计实亦决胜之计也婢亦黠矣哉惟其夫初既ຂ不顾其后后又不为之ใ所使此婢援绝路穷至一决而横溃又何如度德量力早省经一举ะ欤
老儒周懋官口操南音不记为何许人久困名场流离困顿尝往为于周西擎、何华峰家华峰本亦姓周或二君之ใ族欤乾隆初余尚及见之迂拘拙钝ๅ古君子也每应试或以笔画小误被贴或已售而以一二字被落亦有过遭吹索如題目写曰字偶稍狭即以误作日字贴写己้字末笔偶锋尖上出即以误作已字贴尤抑郁不平一日焚牒文昌祠诉平生未作过恶横见沮抑数日后梦朱衣吏引至一殿神据案语曰：“尔功名坎坷遽渎明神徒挟怨尤不知因果尔前身本部院吏也以尔狡默舞文故罚尔今生为书痴毫不解事以尔好指摘文牒虽明知不误而巧词锻炼以挟制ๆ取财故罚尔今生处处以字画见斥ม”因指簿示之ใ曰：“尔以日字见贴者此官前世乃ี福建驻防音德布之妻老节妇也因咨文写音为ฦ殷译语谐声本无定字尔反覆驳诘來往再三使穷困孤嫠所得建坊之金不足供路费尔以已๐字见贴者此官前世以知县起服本历俸三年零一月尔需索ิ不遂改其文三字为五一字为十又以五年零十月移计应得别ี案处分比及辨白坐原文错误已๐沉滞年馀业报牵缠今生相遇尔何冤之可鸣欤其他种种皆有夙因不能ม为尔备陈亦不可为尔预ไ泄尔宜委顺ิ无更哓哓倘其不信则ท缁袍黄冠行且有与尔为难者可了然悟矣”语讫挥出霍然而醒殊不解缁袍黄冠之语时方寓佛寺因迁徙避之至乙卯乡试闱中已拟第十三二场僧道拜父母判中有“长揖君亲”字盖用傅弈表“不忠不孝削而揖君亲”语也考官以为ฦ疵累竟斥落方แ知神语不诬此其馆步丈陈谟家名登廷枣强人官制ๆ造库郎中自详述于步丈者后不知所终殆坎以殁矣
虞倚帆待诏言：有选人张某携一妻一婢至京师僦居海丰寺街岁馀妻病殁又岁馀婢亦暴卒方治櫘忽似有呼吸既ຂ而目睛转动已复苏呼选人执手泣曰：“一别年馀不意又相见”选人骇愕则曰：“君勿疑谵语我是君妇借婢尸再生也此婢虽侍君巾栉恒郁郁不欲居我下商于妖尼以术魇我我遂病死魂为术者收瓶中ณ镇以符咒埋尼庵墙下局促昏暗苦状难言会尼庵墙圮掘地重筑圬者土破瓶我乃得出茫茫昧昧莫知所往伽蓝神指我诉城隍而有魇法者皆有邪ิ神为ฦ城社ุ辗转撑拄狱不能ม成达于东岳乃捕逮术者鞫治得状拘婢付泥犁我寿未尽尸已久朽故判ศ借婢尸再生也”阖家悲喜仍以主ว母事之而所指作魇之ใ尼则谓选人欲以婢为妻故诈死片时造作斯语不顾陷人于重辟汹汹欲讦讼事无实证惧干妖妄罪遂讳不敢言然倚帆尝私叩其僮仆具道妇再生后述旧事无纤毫差ๆ其语音行步亦与妇无纤毫异又婢拙女红而妇善刺๐绣有旧所制履未竟补成其半宛然一手则ท似非伪托矣此雍正末年事也
范衡洲山阴人名家相甲â戌进士官柳州ะ府知府之侄女未婚殉节吞金环不死卒自投于河曾太守嘉祥人曾子裔也偶忘其名字之女以救母并焚死其事迹始末当时皆了了知之ใ今四十馀年不能ม举其详矣奇闻易记庸行易忘固事理之常欤附存姓氏冀不泯幽光《孔子家语》载弟子七十二人固不必一一皆具行实尔
蘅洲言：其乡某甲甚朴愿一生无妄为一日昼寝梦数役持牒摄之去至一公署则冥王坐堂上鞫以谋财杀某乙某乙至亦执甚坚盖某乙自外索ิ逋曰天未曙趁凉早ຉ遇数人见腰缠累然共击杀之携资遁弃尸岸旁某甲适棹舴艋过见尸大骇视之ใ识为某乙尚微有气因属邻里抱置舟上欲送之归某乙๗垂绝忽稍苏张目见某甲â以为众夺财去某甲独载尸弃诸江也故魂至冥司独讼某甲â冥王检籍云盗为ฦ某某非某甲某乙๗以亲见固争冥吏又以冥籍无误理与某乙固争冥王曰；“冥籍无误论其常也然安知千百万年不误者不偶此一误乎我断ษ之不如人质之也吏言之不如囚证之也”故拘某甲某甲具述载送意照以业镜如所言某乙乃悟某甲初窃怪误拘冥王告以故某甲â亦悟遂别治某乙๗狱而送某甲归夫折狱之ใ明决至冥司止矣；案牍之详确至冥司亦止矣而冥王若是不自信也又若是不惮烦也斯冥王所以为冥王欤
“仲尼不为已甚”岂仅防矫枉过直哉圣人之所虑远也老子曰：“民不畏死奈何以死畏ั之”夫民未尝不畏死至知必死乃不畏至不畏死则ท无事不可为矣小时闻某大姓为盗劫悬赏格购捕半岁馀悉就执亦俱引伏而大姓恨盗甚以多金赂狱卒百计苦之ใ：至足不蹑地胁不到席束缚不使如厕□中ณ蛆虫蠕蠕嘬股髀惟不绝饮食使勿死而已盗恨大姓甚私计强劫得财律不分从斩；妇女律亦不分从斩ล二罪从一科断均归一斩万无加至磔裂理乃于庭鞫时自供遍污其妇女官虽不据以录供而众口坚执众耳共闻迄不能ม灭此语不善大姓者又从而附会谓盗已论死足蔽罪而不惜多金又百计苦之其衔恨次骨正以此人言籍籍亦无从而辨此疑遂大为门户玷悔已๐无及夫劫盗骈戮不能怨主人；即拷掠追讯桎梏幽系亦不能怨主人法所应受也至虐以法外则其志不甘掷石击石力过猛必激而反取一时之快受百世之污岂非已甚之故乎然则圣人之所虑远矣
霍养仲言：雍正初东光有农家粗具中ณ人产一夕有劫盗不甚搜财物惟就衾中曳其女掖入后圃仰缚曲项ำ老树上盖其意本不在劫也女哭詈客作高斗睡圃中闻之跃起挺刃出与斗盗尽披靡女以免女恚愤泣涕๓不语不食父母宽譬终不解穷诘再三始出一语曰：“我身裸露可令高斗见乎”父母喻意竟以妻斗ç此方楚钟建事适相类然斗始愿不及此徒以其父病主为医药；及死为官敛葬以隙地而招其母司炊煮ุ故感激出死力耳罗大经《鹤林玉露》载咏朱亥诗曰：“高论唐虞儒者事负君卖友岂胜言凭君莫笑金椎陋却是屠沽解报恩”至哉言乎ๆ
太白诗曰：“徘徊映歌扇似月云中见；相见不相亲不如不相见”此为冶游言也人家夫妇有睽离阻隔而日日相见者则不知是何因果矣郭石洲言：“中州有李生者娶妇旬馀而母病夫妇更番守侍衣不解结者七八月母殁后谨守礼法三载不内宿后贫甚同依外家外家亦仅仅温饱屋宇无多扫一室留居未匝月外姑之弟远就馆送母來依姊无室可容乃ี以母与女共一室而李生别榻书斋仅早ຉ晚同案食耳阅两载李生入京规进取外舅亦携家就幕江西后得信云妇已卒李生意气懊ิ丧益落拓不自存仍附舟南下觅外舅外舅已๐别易主人随往他所无所栖托姑卖字糊口一日市中遇雄传丈夫取视其字曰：“君书大好能一岁三四十金为人书记乎”李生喜出望外即同登舟烟水渺茫不知何处至家供张亦甚盛及观所属笔札则绿林豪客也无可如何姑且依止虑有后患因诡易里籍姓名主ว人性豪侈声伎满前不甚避客每张乐่必召李生偶见一姬酷肖其妇疑为鬼姬ภ亦时时目李生似曾相识然彼此不敢通一语盖其外舅江行适为此盗所劫见妇有姿并掠以去外舅以为大辱急市薄櫘诡言女中伤死伪为哭敛载以归妇惮死失身已充盗后房故于是相遇然李生信妇已死妇又不知李生改姓名疑为貌似故两相失大抵三五日必一见见惯亦不复相目矣如是六七年一日主人呼李生曰：“吾事且败君文士不必与此难此黄金五十两君可怀之藏某处丛荻间候兵退觅渔舟返此地人皆识君不虑其不相送也”语讫挥手使急去伏匿未几闻哄然格斗声既ຂ而闻传呼曰：“盗已全队扬帆去且籍其金帛妇女”时已๐曛黑火光中窥见诸乐伎皆披肉袒反接系颈以鞭杖驱之行此姬ภ亦在内惊怖战栗使人心恻明日岛上无一人痴立水次良久忽一人棹小舟呼曰：“某先生耶大王故无恙且送先生返”行一日夜至岸惧遭物色乃怀金北归至则外舅已先返矣生至家货所携渐丰ถ裕念夫妇至相爱而结錞十载始终无一月共枕席今物力稍充不忍终以薄□葬拟易佳木且欲一睹其遗骨亦夙昔之情外舅力沮不能止词穷吐实急兼程至豫章冀合乐่昌之镜则ท所俘乐伎分赏已๐久不知流落何所矣每回忆六七年中咫尺千里辄惘然如失又回忆被俘时缧绁鞭笞之状不知以后摧折更复若何又辄肠断也从此不娶ດ闻后竟为僧戈芥舟前辈曰：“此事竟可作传奇惜末无结束与《桃花扇》相等虽曲终不见江上峰青绵邈含情正在烟波不尽究未免增人怊怅耳”
金可亭此浙江金孝廉名嘉炎与金大司农同姓同号各自一人言：有赵公者官监司晚岁家居得一婢曰紫ใ桃宠专房他姬ภ莫当夕紫桃亦婉娈่善奉事呼之必在侧百不一失赵公固聪察疑有异于枕畔固诘紫ใ桃自承为狐然夙缘当侍公与公无害昵爱久ื亦弗言家有园亭一日立两室间呼紫桃则两室各一紫ใ桃出乃大骇紫桃谢曰：“妾分形也”偶春日策杖郊外逢道士与语甚有理致情颇็洽问所自來曰：“为公來公來谪仙限满当归三岛今金丹已为ฦ狐所盗不可复归再不治虑寿限亦减仆公旧侣故來视公”赵公心知紫桃事邀同归道士踞坐厅事索笔书一符曼声长啸邸่中纷纷扰扰有数十紫桃容色衣饰无毫差跪庭院皆满道士呼真紫桃出众相顾曰：“无真也”又呼最先紫桃出一女叩额曰：“婢子是”道士叱曰：“尔盗赵公丹已๐非又呼朋引类务败其道何也”女对曰：“是有二故：赵公前生炼精四五百年元关坚固非更番迭取不能得然赵公非碌碌者见众美进必觉为蛊惑断不肯纳故终始共幻一形匿其迹也今事已露愿散去”道士挥手令出顾ุ赵公太息曰：“小人献媚旅๓进君子弗受也一小人伺君子之隙投其所尚众小人从而阴佐之则君子弗觉矣《易·篹卦》之初ม六一阴始生其象为系于金籶籶以止车示当止也不止则履霜之ใ初即坚冰之渐浸假而《剥卦》六五至矣今日之ใ事是之谓乎然苟无其隙虽小人不能伺；苟无所好虽小人不能投千金之堤溃于蚁漏有罅故也公先误涉旁门欲讲容成之ใ术；既而耽玩艳冶失其初心嗜欲日深故妖物乘๖之而□集衅因自起于彼何尤此始此终固亦其理驱之而不谴盖以是耳吾來稍晚于公事已无益然从此摄心清静犹不失作九十翁”再三珍重瞥然而去赵公后果寿八十馀