第三节历史沿革
拉祜族历史上无民族文字；“羌族，是指拉祜族虽与汉族、傣族、哈尼族、佤族、布朗族、彝族等交错而居，因此。详见下表
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此外，只能根据汉文献和本民族民间口承文学历史进行描。
国外拉祜族人口共计91人。其中缅甸10่000่余人，泰国1้18人，
拉祜族人口分布呈现，田继周著《先秦，美国1人。是指拉祜族遍布于云南省个地州ะ市个县ใ，故无民族历史沿革的相关记载，但基，零星散布于全国各地的拉祜族人口共有人000่年。
大多数学者和《拉祜族史》均认为ฦ，拉祜族属古代羌人族系，是青藏高原南迁民族。大约在商汤时代拉祜族先民便活跃于甘青高原，越南00่0่余人：小集中，广泛地居住在陕西、甘肃及其以西、以南的地区。”拉祜族民间口承历史中是这样描述的：那是一片广阔的黄土高原，曾经长满了茂密的森林和竹林，有着各种各样的野兽，拉祜族先民们就生活繁衍在这片沃土上，以打猎为生，过着茹毛饮血的原始初民生活。一场偶然的森林大火，燃烧了几天几夜，烧光了几座大山，直到เ下起了大雨，才把野火浇灭。先民们从被火烧过的土地上，捡回了许多被烧死的野兽，吃起来味道鲜美，就把没吃完的兽肉存放起来，也有的用雨水来煮ุ兽肉吃，觉得很好吃。从此人们懂ฦ得了使用火，并学会了用火取暖、用火围猎，还学会保留แ火种，并且为寻找食物而烧毁森林，今天烧毁这片森林，明天烧毁那ว片森林，森林逐渐被烧完，露出了光秃秃的黄土地，人们到เ更远处寻找森林，开始了最初ม的迁徙生活。于是拉祜族的先祖碧迪依修带领着他的子民们寻找新的生存之处，就出现了“妥腊科”，意为兔子山……“妥腊科哟！碧迪依修九次游猎的地方，这里有很多兔子，还有像兔子耳朵似的大山。”……拉祜族先民们在这一带又住了“些科些巴๒”意为三年三个月。1当这里又被吃光后，碧迪依修只好带着其子民们“九种分九股”各自去谋生路去了。这与《后汉书西羌传》记载的古羌人“自爰剑后，子孙支分凡百五十种，其九种在锡支河……其五十二种衰少，不能ม自立，分散为附落，或绝灭无后，或引而远去”相吻合。直至秦汉时期，拉祜族先民一直生活在中国西北部ຖ河湟流域的广大地区，属西戎的一部分。《中ณ国古代的民族识别ี》记载：“秦汉时期西北的羌族主要分布在河湟地区。”《魏晋南北朝民族史》记载：“羌人经过先秦很长时间的迁徙分化……被称为羌人的主要集中ณ在河湟地区、塔里木盆地以南及葱岭的西域地区、陇南至川ษ西北一带。”
秦汉时期，拉祜族先民与一些氐羌系民族开始南迁，部ຖ分进入四川。《中ณ国古代的民族识别ี》记载：“白狼羌活动的范围为今四川ษ阿坝州，甘孜州ะ和甘、青连接地带。”拉祜族民间口承历史中ณ是这样描述的：从木洛格往下走，从哈洛格往下走，走了七年又七个ฐ月，来到了红土高原，这个红土高原啊！土壤瘦又红，树木稀又疏ຕ，这里不是种庄稼的地方啊！再沿着红土高原往下走，又走了三年零三个月，来到了阿沃坝，来到了阿郭坝。阿沃坝子的地啊平得像手掌，阿郭坝子的天啊拱得像铁锅。金鱼银鱼满河游啊！动物野兽满山跑。做一天的劳动，可以吃十天；做一年的劳动，可以吃十年。1
隋唐时期，拉祜族先民陆续由川ษ入滇，与一些氐羌系民族被泛称为ฦ“昆”或“昆明”。“昆明”人是由金沙江以北的越嶲羌人展而来的古代族属集团，它分布在金沙江以南至洱海ร的区域，主要从事游牧业，尚处于原始公社阶段，各部落还没有构成部ຖ落联盟的大酋长，氏族间的联系不是很密切，他们各自进行游动性的徒步森林狩猎、放牧和原始迁徙农业。世纪中ณ叶至8๖世纪中叶，云南被彝族爨氏所统治，爨氏奴隶主政权其后分裂ฐ为东爨、西爨，拉祜族先民处于西爨爨氏家族的统辖之下，在云南东北部ຖ相互形成“乌蛮”部族集团。8世纪中叶以后，代爨氏政权而起的是强大的南诏、大理政权，拉祜族先民与南诏、大理政权的统属关系比爨氏政权更加密切。