每个男人都知道，莫非正是耶稣本人。即使在失去童贞的那一刻是处于懵懵懂ฦ懂之ใ中，或许耶稣因为知道一，但却不会留下痛苦的记忆，而从第二次开始就渐渐产生出。所以说，
根据某，你不要紧吧。
如此一想，在本书中ณ：最最不相信男女之爱会永恒的人，一开始的感？稀里糊涂地就结束了，所以才要求两个ฐ人起誓，以便一开始就对他们加以约束。
“好了好了，是我不好。男ç人的开发&#？女人的出轨当然指女人，显出一副紧张、手忙脚๐乱的样子，患者就会觉得自己的行为奏效了，于是过一会儿便会抬起头，四下张望，然后慢慢地站立起来。
女权主义口号下的女人4
不管对方แ是坏女人还是令人棘手的女人，男人所追求的本来就是包裹在女x这个客体内的女人，即自己所不具备的特x，就像正负相吸、yy互补一样。
前面提到，女权运动最热心最激进的推动者是二十岁出头的单身女x，其次的支持者主要是四十岁上下的家庭主ว妇，而态度最为冷淡、最漠不关心的是二十多岁至三十多岁的妇女，她们已经结婚，正全心全意地将心思花在服侍丈夫和教育子女上。
绪言
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男人对女人的感情转移无法理解，如此大胆地把爱从这个对象转到เ另一个对象，男人惟有觉得不可思议。
然而，这是埋藏在女人身体里的生理机制导致的极其自然的变化，是由á于女人身体内部能量大得无法想象的荷尔蒙系统发生了变化，从而引发思维的变化。如果从女人的行为变化来看，就容易理解了。女人的行为，可以说绝大部分是忠实于生理的。
青春期以前强烈的同倾向转瞬即逝，消失得无影无踪，是因为女人身体内萌生出了对异性之爱的生理需求，不管作什么เ样的努力都毫无办法再回到同性的爱。对方因其“重色轻友”而恨从心生，但有朝一日对方自己也会移情到男ç人身上。这并非因为后来的异性比先前的同性更加温柔更加体贴，完全不是出于这方面的理由。至少从女人所一贯追求的表面上的温柔体贴这个角度来说，女人比男人要强得多，但女人却依然决绝地舍弃同性，而投入异性的怀抱。
同性爱的女人4
这种变化同其精神或理性的思考也没有关系，她只是在本能的爱的欲求驱使下去接近男人，投入男人怀抱的。在那里，她的心灵找到了宁静的港湾，于是便自然而然地远离了先前的同人。
在一系列的过程中ณ没有其他特别的理由，不存在“要不要这样做？”“那样做好吗？”之类的考虑，完全是出于本能ม的驱动而转向男人，并从中发现作为一个女人的存在感。所谓爱也好，诚实也好，都不过是给这种生理变化的结果附加上去的思想。
男人往往觉得女人不如自己守信条、有思想，似乎也可以从这种身体变化先行于精神变化的特性中找到答案。
女性同的两种类型
我们有必要将女性同的两种类型区分开来，一类是暂时性的同，另一类是真正意义上的同。暂时性的同者，是指从少女期进入青春期的相当一段时间内，对同性怀有浓厚兴趣并接近，包括有一定程度的肌肤接触，但是遇到男人之后立即丧失了对同性的兴趣，专情于男ç人的女人。
这类女人只是在邂逅男人之前一段时期内表现出同的倾向。
这个时期的女性，较之异性更加喜欢接近同性，这几乎是大部分女人的共同倾向，不值得列入同的范畴来加以探讨。
少数对某个ฐ特定的同意执著、且伴有肌肤接触或类似行为的人，也被称为ฦ暂时性的同，当然要以其接触到男人后立即转变、脱离此种状态为前提。
真正意义แ上的同者则是指，女人成熟之后依旧对异性毫无兴趣，或者稍有接触，随即又回到同性身边。并不是将同作为结婚之前的一种游戏，而是即使邂逅男性依旧不改对同性的兴趣的女人，便是真正的同者。
严å格定义当然是件困难的事情，总之ใ，对同性的兴趣极为强烈，若干次的异性经验无法动摇其性取向的女人，即可称为真正的女性同者。
事实上，即使如此定义แ仍然存在问题。有的被视为真正同的女人，某一日突然间失去了对同性的兴趣，而彻底移情于男人。这样的例子容后面详细介绍。
还有一类被称为“两把刀”的女人，即对男ç人、女人同时都有兴趣。这种情况下，只有依据其对何者的兴趣更加浓厚来确定，假如在其心里认为“说到底还是女人好啊”，那么เ毫无疑问即是真的同者。但一般情况下，“两ä把刀”们面临必须ี二者选其一的时候，多数还是选择男性。
现在，针ฤ对这一分类，对照ั先前所述的三次移情别恋，我们可以得出一个ฐ结论：从同转向异、再转向对子女尤其是儿子的爱，同处女进入结婚阶段、再进入育儿阶段是一致的，即爱的成熟ງ过程与女人身体的成熟ງ过程是互为表里的。
这个ฐ对照说明了一点，同的状态只是女性整个ฐ情感发展过程中极其初级的、未成熟的一个状态而已。
从少女期进入青春期，每个女性差不多都要经历同的洗礼ึ，然后再放弃。随着年龄增长，依旧停留在第一阶段的女人，用一个ฐ稍许刻薄的譬喻来说，就像一把年纪了依然热衷于摇摆舞一样。
当有人说“那ว个人是同呢”，男人们脸上会露出一半嘲笑一半怜悯的表情，就是因为他们不由自主地联想到了这种不成熟性。
女性同的悲哀
有些男人不承认女性存在真正的同。也有许多女性持同样的看法，甚至可以说，除了真正的女性同者，现实生活中几乎所有的女人都不承认同的存在。她们对同者，比男人更加抱着嘲笑和怜悯的态度。
同性爱的女人5๓
曾经热衷于同的女人，当邂逅到เ意中ณ男人，过上幸福美满的生活之后，再回顾以前，她一定会觉得那ว只是一段愚蠢而滑稽的时光。
为什么这样呢？
与男人相比，女人更加遵从生理的指引，如果从这个ฐ原点出发来考虑就比较容易理解了。
否定同的女人中ณ十个ฐ人就有十个是这样回答的：“当然是男人比女人更好啦。”
这种爽快的回答就是女人对待爱的态度。
女人对于快乐是率真的，换句话说，女人对于追求快乐่、享受快乐是贪婪的。虽然不像男人那样表现得直截了当，但是就欲望而言，显然女人比男ç人更加强烈。
自然，快乐单靠肉体的条件是不能成立的，除了肉体还需有爱对方这一精神条件。
且不论肉体与精神两者比率各是多少才构成最大的快乐，无论如何，女人总是会选择总体上更大的那份快乐。在这一点上，女人是毫不踌躇的。
女人由á同转向异，不仅是理性的选择，更是对于快乐่的一种本能的选择。
于是，我们就可以理解为什么有的女人在邂逅男ç人之ใ后，依旧ງ沉湎于同了。这部分真正意义上的同者，她们从男ç人身上得到的快乐比从同性伴侣身上得到的快乐่要弱，也就是没有从男人身上享受到真正的性。
正常的女性，之所以对女性同者投以同情的目光，是因为她们认为这些同者缺乏获得这种的能力，即便没有说出来，但她们心里是这样想的。
但事实上，根本的原因不见得全在女性同者身上。