第七章有关男性性行为
“这是好事。妇女解放其实是人类解放，
“我觉得女人想要获得满。女人会生小孩，绝非如此。男人像是雄，撤除职业、住所和各方แ面人为的关卡，想要发泄精力。然后她，但是男人也跟着受惠。”
“我相信男人和女人天生就不平等，他们有不同的人生任务。例如，我不是说男人，对这，受孕时他甚至不必在场，精子银行可以代劳。女人的骨骼成熟比男人快，女人的反应也比男人快。比较男ç女差ๆ异的清单可以无止尽地列下去，他们带着所有的差ๆ异性来到这个ฐ地球。然而如果男人和女人停止竞争，这会是更美好的世界ศ。”
只有少数男士羡慕女人让人抚养，通常他们对家事的本质仍持有不切实际的刻๑板印象：“有时我会想像扮演家庭主ว夫的角色，由女人来养我会是什么样子。在我送妻子上班后一两个小时内，我会迅速做完家事，然后就可以享受剩ທ余的时光。我会跑步和举重，保持良好的身材。如果我太太能分担经济重担，我当然乐่意分担家事责任。”
“如果我们双方แ都赚钱而且经济独立，我们的关系就会大为改善。在我们决定分居时，我想金钱是她最大的忧虑。
“经济上的利益或许是我能够享受xing爱的原因。我从来没有感觉有哪位表子真心要我，因为到头来，她们都变得需索无度。她们希望的是一位老男ç人、一辆车子、一栋房子、漂亮的装潢。不过我这位老男人可不受人操纵，走这条千疮百孔的老路。
“我喜欢一夫一妻制，这样才有精力去进行生活中其他的活动。一对一在许多方面都很稳固，丰富了生活与工作，让家庭得以维系下去，得到เ更多的回馈，也才可能拥有小孩。一夫一妻为人生增添了极为可爱的风貌。”
有些男士担忧婚姻加诸他们身上的重责大任：“我喜欢一辈子单身，没有束缚。我不认为现在我已经准备好为ฦ别人负责，但是将来我真的想要结婚，同时拥有5个小孩。我只是还没准备好。我有时需要独处，进入自己的内心世界，与人同居则无法做到这点。”
“下个月我就结婚满2๐4年了，我仍然在很多方面爱我的妻子。她现在不喜欢性，或许她从来没有真正喜欢过，但我们仍然一起睡在一张双人床上。在过去的岁月里，我不认为她曾经要求过任何形式的性，可想而知当我不再需要时，她似乎松了一口气。我们之ใ间仍然有温暖的情谊和友伴关系，而且我们深爱孩子，只是爱的火花、爱的魔力早已消逝无踪。她有她的爱好，我有我的爱好，除了日常事宜我们很少沟通。然而我不曾想要离开她，我有很多缺点，但是我很忠实。
“4๒避免用恶毒的话批评丈夫，尤其是在孩子面前。
“和同一位伴侣的xing爱很美妙。我们都很清楚对方แ喜欢什么，性茭过程的沟通往往只要轻轻碰触一下，就妙不可言。在现今社会，一夫一妻制是惟一的道路，你能够同时操持两ä三个家庭吗？你能ม够同时爱一些人又和她们同居吗？你能够或是你会与人分享伴侣吗？我信任我的伴侣，不相信会发生这种事，如果夫妻双方或同居人在一起很快乐，我想不出任何理由要去找别ี人。
“我已结婚3年。和别ี人有过短暂的关系，但似乎是在不信任以及相互防卫的气氛下发生的。开放式婚姻让我深感威胁，处处需要防卫。我觉得在一夫一妻关系中ณ比较自在而且安心。”
“我太太对开放式婚姻的看法并不强调，甚至不包括增强我们的性关系。她的确想和其他男人发生性关系，部分是想要知道我们所拥有的是否就是‘xing爱的全貌’，部分是想‘把握人生，免得太迟’，而且希望拥有不同的性经验。她优先考虑的是为了自己的成长。
有一位男士表示夫妻缺乏单独相处的时间：“问题出在有孩子的夫妻抽不出时间来单独相处。男人下班回家后，吃完晚餐，收拾完毕，小孩也终于看完最后一个电视节目上床了，这时夫妻已经太疲累了，只能ม草草了事，然后呼呼大睡。早晨或白天，夫妻几乎没有时间单独相处。孩子是夫妻最大的幸福，但是他们必须有办法抽出时间单独相处。”
有些男ç人不在乎，因为他们已经对妻子非常愤怒了：“我，真正的我，性生活是来自婚外。我太太知情，她少有zuo爱的欲望，我不在乎她有没有外遇，我对她真的一点也不在乎ๆ。婚外情对我的影响是困惑、内心激烈挣扎——我真的是完全困住了。现在小孩知道我们的事了，他们不一定赞同，但是想了解为什么我有情人。我对他们很坦诚，有时这并不容易，但是我做到了，而且到เ目前似乎情况不错。我很高兴恢复独身。”
“我已๐经结婚13๑年。我喜欢吗？答案一箩筐。我没有离婚，是因为有福同享，有难同当，这份关系比其他我所拥有过或想要了解的关系来得深厚。大部ຖ分人会说我有一份好工作、好房子、好车子，没什么好埋怨的。说得不错，我也吃得很好。但是在性方面似乎相当困难，因为义แ务以及一大堆事务取代了欢愉，但是我不会离婚。”
“结婚1้8年。有一次心神俱裂ฐ的外遇。我爱她（我想我依旧如此），远远胜过我其他的经验，而且它几乎ๆ毁了我的婚姻。我太太始终不知道为ฦ什么，她只认为ฦ我自然而然变成一堆狗屎。我不知道如果不是因为ฦ调工作离开这个女人，事情会如何演变。现在我已下定决心爱我太太，而且公平对待她，所以我们的婚姻又稳固了，其他的外遇没什么เ特别的影响——只是有趣。”
“因为ฦ我太太‘坚持不放’，并且试图了解，我们的关系增强了，同时让我们更紧密相系。但是在过程中我被连根拔起，荒废了工ื作，而且失去正常生活的能ม力。”
“我已
“关于我的处境，最妙的一点是，我可以从不同的伴侣那儿得到เ性与爱。最糟糕的是我们却必须玩一夫一妻的猜谜哑剧。另外一件好事是，我的3个性伴侣也都是我的好朋友。这真是太幸运了。各有不同的方แ式，都令人兴奋、满足、充满爱意而且恒久。”
“他的态度似乎认为母亲是无可救药的，而他应该宽容她。他不了解她其实有多聪明。”
“大致说来，女人比较敏感。我认为她们不像男人那ว么死脑筋，比较愿意妥协。”
有时男人会感受到“表现情感”的压力，尤其当他们对某个特定女人没太多情感或者不喜欢她的时候：“我对待女朋友的方式令我内疚，似乎她对我的感情多过我对她的情感。我不想告诉她我无法将一生奉献给一个ฐ人。”
“我以基督教教义的精神爱我的朋友，我觉得对他们的福祉与快乐负有责任。这是长期的关系（有两ä个朋友已经相交46年了）。爱情跟友情比起来多变化、而且短暂（不过比较刺激）。”
“对我而言，友谊无法像爱情那么贴近和亲昵。朋友很容易交谈，你向他们透露秘密，偶尔告诉他们你的害怕与狂想，但是友谊还是比不上情爱。”
“了解别人以及他们的感受，让人感觉到温暖、被接纳及受重视。”
“最最重要的是自我肯定和独立不倚。”
“他是真正独立的人。希望每个人都像他一样自由á，而且富有创น造力。他不是大男人型，有些人甚至认为他不够男ç子气概，但是依我之见，他十分男性化。”
“小时候，父亲会牵我的手，而且大部ຖ分父亲为儿子做的事，他都做到了。”
影响所及，书中ณ所录的问卷内容流露出强烈的“我们从女性主义的环境中挣扎求活”（wesurvivefenisn）的气氛。我们可以清楚看出两极的对应反映。一种是彻底采敌对姿ู态，故意贬低女性主义แ的价值，长篇肯定旧ງ式男ç性气概ฐ定义，显示自己不为所动。另一种则ท是充分合作，大大方แ方地按照女性主义精神的新要求、新标准，彻底改造自己้。
许多男性提到他们的性茭频率依情况不同变化很大：
“我曾经4个ฐ月没有性茭，因为我对遇见的任何女人都没兴趣。不过我也曾经和一位关系深厚的女人整整两个ฐ礼ึ拜每晚zuo爱。”
“在有固定伴侣时，zuo爱次数由双方แ决定，我的经验是一星期3～5次。在缺乏固定伴侣时，我可能3～9个ฐ月都不性茭。”
“通常我妻子和我一星期zuo爱一两次。有时候会延长时间，还有些时候我们会在午餐时间、夜晚以及醒来时zuo爱，要看心情或工作压力等而定。”
少数男士描述没有和人发生性关系的日子（独身）以及他们的感受：“我有4个月没有性生活，因为我太太不再那么吸引我了，而且我晚上工作。我一星期至少自蔚3๑次。”
“目前我已经几个礼ึ拜没有性生活了，然而我宁可自蔚，也不愿为了满足需要而牵扯上我明知道会是短暂的性关系，这样只会让我更寂寞而不是兴奋。”
“离婚后我独身两年半，就是不想要性。”
“目前我已经过了一段独身的日子，而且我相当喜欢。我有两年没有性生活，不过我会自蔚。我是27๕岁的退伍军人，建筑工ื人，这段时间（刚ธ退伍时我和一个女人同居）让我有机会思考我是谁，我打算如何过一辈子。我把所有的精力放在自己身上，探索自我。但有时候我觉得，或是社会让你觉得，如果你身边没有女人，如果没有人和你上床，那ว么你就会不快乐，不算是男ç人了。我喜欢性，我崇拜性，不过如果没有性，我可以过得相当好，快乐而圆满。我不需要女人和性来赋予价值和男性气概。我的独身绝非对女人不满或失望。再说一个独身男子或女子，有时间去做一些已婚人士无法从事的活动。”
一位一直保持独身的男ç士描写了他的生活：
“我是教会的神职人员。我很高兴一辈子都和宗教人士生活在一起。我52岁，中产阶级，文学硕士，有良好的教养，目前是中学校长。我觉得我的人际关系非常好，因此我能运用良好的学术背景以及管理技巧来帮助成千上万的人。
“我从来没有性茭过，自蔚是我惟一的性生活。我有强烈的性茭欲望，但是由于害怕与罪恶感，就忍住了。在50岁之前，我怀着罪恶感不定期地自蔚，之ใ后我就不再感觉罪疚了。
“我和我的双亲、10位兄弟姐妹、还有许多男士和女士‘恋爱’。某些女性朋友对我产生性吸引力，我会将她们想像成性伴侣，我发现，和她们深刻的情感交流与极少的肌肤之亲，颇令人满足，我不认为性茭能够增强我们的关系。虽然性茭本身是愉悦的活动，我觉得远远不及我和某些朋友亲密交心的快乐——男女朋友都有。性很重要但被夸大了，而且真正的快乐并不一定需要性。我和某些女性朋友之间的亲密情谊远超过我所认识的大部分夫妻之间的情感。
“妇女运动让我更注意女性朋友的平等地位，更加尊敬她们，同时改善了我和她们的关系。大约在45岁以前，我有较多的男ç性朋友（没有一个是真正亲密的）因为我害怕和女人的亲密关系。45๓岁以后，我扫除了疑虑，用尽心思和不少女人发展长期的友谊，从中获得了很大的快乐。”
没人能断定一个男人“应该”多久性茭一次。一个男人感觉到和一个女人亲密或是着迷时，想和她性茭似乎是合乎ๆ逻辑的。男人多久会有或想要高潮与他们多久会或想要性茭是两回事。
其实，男人必须频繁性茭的文化压力是建筑在纯粹机械的男性气概定义上的，认为性茭的欲望和“需求”只是跟假定的男性内分泌有关，或是与其他神秘的“内在”欲求相关。
既然男人是否有“足够”的性茭和他是否有足够的高潮没什么太大关联，每一个男士就可以根据他从性茭行为ฦ中需求或得到什么来自己้决定他的性茭次数是否足够。当然一个ฐ人可以拥有不必性茭的xing爱。同样，如果他们愿意，男ç人有权在生活之中ณ完全享有性，或是不和伴侣发生性关系（即保持独身），大部分男人一生之中都有一些这样的时期。男人不应该被迫感觉他们“必须”拥