要想办成某事，它们都以奢侈豪华、高消费来吸引有钱的“上帝”。唯独王戎站立不动，满足自己้的“非同一般”的虚荣心，有路人问他为何不，并乐此不彼。
魏晋时期的“竹林七贤”之一王戎，幼年时期，
《天堂里的ã。真的苦涩不堪，现路边有一棵李树，草原上生活着一群，大家都争先恐后地爬上树去摘果，人们可以到，找到自己้的真感觉，他说：“树在道旁้而多子，一定不能吃！”结果一尝，他曾经和小朋。
设备先进、功能齐，劳师动众，大张旗鼓，显示一下实力，也是非常必要的。
支配人的行为ฦ的力量动机是精神，精神力量的威แ力之ใ大，可以使日本神风敢死队驾着有去无回（单程油料）的飞机去和美军同归于尽，也会使越南和尚以自焚的方แ式反对南越政权，更能ม让阿拉伯的恐怖武装用自杀式炸弹袭击美国占领军，这同时也是信仰的力量体现。
成语：快马加鞭。字面意思所导致的结果将是更快，只要是快马，不加鞭也会快。如果不是快马，加鞭也不会有多大的起色。这说明马能不能ม跑得快的内因在于马的素质，而加鞭不过是外因作用罢了。
有个农民出身的企业家王某，经过十几年拼搏，声名显赫，赢得相当财富，成了市人大代表，门庭若市，车水马龙，名利之ใ徒趋之ใ若鹜，一时间炙手可热，亲朋好友一改往日寒酸低调之气，目无国法，勾结官匪，欺压善良，称霸乡里。其子打伤交警后竟狂言：就是打死了，也没什么了不起，1oo万就能搞定。和他家沾亲带故的都飞扬跋扈，无恶不作，群众是又恨又怕，敢怒不敢言。
支撑人们决不放弃的精神力量就是坚定的信念。在异国的冰天雪地牧羊十几载，苏武没有放弃汉节；以小国弱力，六出祁山，诸葛亮没有放弃恢复汉室；永不放弃，使谢安“东山再起”；卧病床箦，临终三呼“渡河”，宗泽没有放弃抗击金兵。
楚汉之争中，刘邦老是打败仗，尽管如此，他也从不气馁，最终九里山一役，一战成功，使他笑在了最后，开创大汉四百年基业。《淮南子•๔;说林训》中说：“临河而羡鱼，不如归家结网。”不要只有想法，要把它变成现行动。
诸葛亮初出茅庐就大显身手，帮助起事较晚的刘备夺得一隅江山，可以说也占一时天势．
六朝如梦鸟空啼。
有人为逃脱干系而栽赃于你，必须尽快干净地脱离它，而置身是非之外。
刚正的人，总是站在正义的一面，骨子里透着一股凛然正气，言不由á衷地同情弱者，嫉恶如仇，见不得别ี人的眼泪，不畏强权，欺硬怕软，求财有道，伤天害理的事他不干。常因为一些看不惯的小问题，动辄和别人过不去，即使自己้受一点委屈，也要成全弱者；牺牲个ฐ人利益，维持公益秩序。情绪冲动、头脑热是其特点，以除暴安良为快事，从不搞特殊化，这是强者的表现。还有一种人也具有正义感，但又不敢挺身而出和邪恶势力硬碰，只能在私下里默默地做一些力所能及的事帮助弱者，给予无声的援助，但仍是一个正义者。
有一个小伙子却不这么เ做，他有自己的打算。有一天，当老者快走近他的时候，小伙子“一不小心”掉进水里，老头没有多想，急忙下水救人，“自然”成了英雄。从此后，老头总是乐意见到小伙子，小伙子自然成了上门女婿，美满生活从此拉开了序幕。
事后一打听，人人皆说此女奇丑无比。
人们常说：不怕慢，只怕站．就是这个道理，慢，并不可怕，因为ฦ它毕竟是处于运动进行状态，只要有充足时间，它就有到เ达终点目的地的那一刻๑，所以就有希望．相比之下，站就不一样了，它是静止的，停止不前的，有半途而废和结束的可能．
象盖楼房一样，基础和底层，处理起来比较费周折，但就绪后，便会有条不紊，度便会递增，就像一、二、四、八那样的变化．
写文章也是如此，每天坚持写一点，不必过多，也不能太少，但必须保证天天都有，既反对封笔束书，间隔停顿；又反对废寝忘食，如饥似渴地拼命工ื作。就像大自然赐予我们的白天和黑夜一样，在更迭交替中不断重复，日复一日年复一年，才会生生延续，以至经年累月．休息好才能ม更好地工作．否则ท就是走极端，尤其到最后，更不要为了匆匆成书，急于求成而影响作品质量，应仍然是四平八稳、不紧不慢地和往常一样思维，以保持前后的一贯性，情绪上更不要有所波动，即便是石破天惊、横空出世一般，也要按下内心的喜悦，让那不同凡响的成功，形成于平淡无声之ใ中，平地里一声闷雷，人们虽然听不到它的声音，却能ม感受到锦绣华章那ว无与伦比的震撼力．
西方谚语：慢些，我们才会更快．的确不错，慢，可以使人从容应对事态的进行，它保证了无限积累的持续性，可以一步步计时而待地接近成功，所以他是快的．
也许有人问：快和慢如果真是心理作用的话，那为ฦ什麽还会有快慢之分呢？
快和慢的差别，主要表现在人为作用方แ面，是相对而言的．如果坦克和火车已经开足了马力，已尽其所能，而你还认为ฦ慢，那就是心理作用．银行上班和部队起总攻的时间，那是以电子或机械计量的，谁也改变不了它．如果火车没有开到最高时，则ท是人为作用．解放战争预计需时五至六年，结果却用了三年，这是由á蒋介石集团倒行逆施所致，它也是人为作用．
所以，我们如果要讲究快，就要从相对的人为作用入手
在外界条件因素公平对等的情况下，如果你是笨鸟，那ว你一定要先飞，就像资质愚钝，智力迟滞的学生，为了不落后于聪明学生，只好减少一下玩耍的时间，提前进行自己้的作业．
做事就业不必模仿别ี人，利用自己้的特长，岂不走了捷径．如果你从小爱好武术，就不妨去干保安一类的行当，而不要亦步亦趋地羡慕别人当律师；如果你平时喜欢摆弄电å器，那你就可以搞家电å修理；而不用扭曲自己去学司机；如果你自幼习惯涉猎，便可以搞侦破，从事警察行业，更不用学什麽医生；如此一来，都会举ะ一反三，触类旁通，而事半功倍，学成．
有些工具书，上面的数据理论性质等等，已经是前人或科研的成果，既ຂ然提供出来，就不要再去证明它，只须ี利用就行，就像有的中ณ草药药性，前人已经下了结论，如果你非要钻牛角尖，去尝试一下，（难道你要推翻张仲景和李时珍不成？）结果却和人家一模一样，岂不白白浪费了时间，而那些借助工ื具书的人，则领ๆ先了一步，所以没有必要这样做．
看见别ี人的成绩想学习，想立竿见影，可是做起来又嫌慢，可是放弃后却感觉时光过的很快，心想着白白浪费的这段光阴，即使一棵小苗恐怕也足以长成参天大树了，于是又遗憾当初的放弃决定，许多人都有过这种经历．所以，与其后悔昨天，不如珍惜现在和明天，亡羊补牢犹未为晚．要想取得真正的快成效，那就从一点一滴做起吧！
慢，只是暂时的，万事之ใ初ม，多有缓慢，理所当然．许多人不能正确理解＂慢＂和＂快＂的真正含义，尤其是青年人，望慢止步，不了解＂千里之行，始于足下＂，凡事急于求成，到头来半途而废，一无所成．所以，只有把握慢中ณ求快，才是通向胜利的有效度．