因此。我询问她是否知道泰迪熊的事。也许是因为这些东西实际上并不真的存在，贵族晚会上的贵族客人们就会去谈论血统的高贵。而此前被这些事情占据的地方แ已被其他事物填满了，以及随之而来的，这些问题并不能吸引住所有的，血缘亲密程度。在一个这么小的位面上，每个人都与其他人有着各种各样的亲戚关系。
过了一会儿，
从没有人讨论宗教或是政治。讨论关于雅各宁四世与夏特，不过在我向她描述了书柜里的那ว个生物之后，她点点头——“哦，知道！书虫熊。以前，基因设计者们试图改进所有东西的时候，他们把熊缩小，做为ฦ孩子们的宠物。就像填充玩具，只不过它们是活的。它们的性格设定为顺从、可爱。但是，他们用来将熊缩小的基因有一部分是来自于昆虫——跳虫和其他革翅目昆虫。于是这些熊开始吃孩子们的书。晚上它们本应钻进被子里陪孩子们睡觉，但它们没有这么做，反而一直在吃书。它们喜欢纸和胶水。等到它们繁衍后代的时候，它们的子孙生出了像电线一样又长又硬的尾吧，以及类似昆虫的下颚，所以它们不再适合做孩子的宠物了。但是那时，它们逃进了木制品，或躲在墙壁中…有些人把它们叫做偷听熊。”
我仍然在试着理解她告诉我的事情。我想，她一定感觉到我震惊的沉默已经回答了她的问题。
“我们以前的样子和你是一样的，”她说。
她大笑起来，然后露出一个亲切的微笑，通过翻译器对我说“哦，外国人吃什么应该是你告诉我啊。我们吃克莱迪夫，或者克莱迪夫加水果。”
“是的，是的。它们是宠物。”
书中描述了一个拥有不同文化特征的世界，寄寓了作家深刻๑的思考：来自不同国家的人们没有办法互相理解和尊重；对无限制的消费主义的担忧；讨论充斥ม着基因技术的世界可能遭遇的灾祸，等等。