书中前八十回&#x，据高、程两人的话，准酌理，
第010่章，又在鼓担上得十余卷，其间或有增损数字处，方才有这部ຖ百二十回本的《红楼梦》。意在便于披阅；但他们又说：“至其原文，未敢臆改。
八十回以后的四十回，笑道。今广集核勘，是程伟元历，补遗订讹。又经高鹗费了几个月，他们自己้，非敢争胜前人也。
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“你藏起来，”好容易凤姐弄了二百两银子把那小内监打开去，贾琏出来，抄本各家：——先得二，以告天下。这话说的何等明白！《红楼梦》明明是一部ຖ“将真事隐去”的自叙的书。若作者是曹雪芹，那ว么，曹雪芹即是《红楼梦》开端时那ว个深自忏悔的“我”！即是书里的甄贾真假两个宝玉的底本！懂ฦ得这个道理，便知书中的贾府与甄府都只是曹雪芹家的影子。
野浦冻云深，柴扉晚烟薄。山村不见人，夕阳寒欲落。
计盈千；再刻于仪征，则寅自汰其旧刻，而吴尚中开雕于东园者。
织造曹寅免冠叩头，为鹏年请。当是时，苏州织造李某伏寅后，为寅
俞樾说曹子清即雪芹，是大谬的。曹子清即曹楝亭，即曹寅。我们先考曹寅是谁。昊修的《昭代名人尺犊小传》卷十二说：
兄一见我，怪我落落；转亦以此，赏我标格。……数兄知我，其端非一。我常箕踞，对客欠伸，兄不余傲，知我任真。我时嫚骂，无问高爵，兄不余狂，知余疾恶。激昂论事，眼睁舌挢，兄为抵掌，
楼ä梦》中节来配合。我这篇文里，篇幅有限，不能表示他的引书之ใ多和用心之勤：这是我很抱歉的。但我总觉得蔡先生这么多的心力都是白白的浪费了，因为ฦ我总觉得他这部书到底还只是一种很牵强的附会。我记得从前有个灯谜，用杜诗“无边落木萧萧下”来打一个ฐ“旧”字。这个谜，除了做谜的人自己，是没有人猜得中的。因为做谜的人先想着南北朝的齐和梁两ä朝都是姓萧的：其次，把“萧萧下”的“萧萧”解作两个ฐ姓萧的朝代；其次，二萧的下面是那姓陳的陳朝。想着了“陳”字，然后把偏旁้去掉无边；再把“東”字里的“木”字去掉落木。剩下的“日”字，才是谜底！你若不能绕这许多弯子，休想猜谜！假使做《红楼梦》的人当日真个ฐ用王熙凤来影余国柱，真个想着“王即柱字偏旁之省，国字俗写作囯，故熙凤之ใ夫曰琏，二王字相连也”，假使他真如此思想，他岂不真成了一个大笨伯了吗？他费了那么เ大气力，到เ底只做了“国”字和“柱”字的一小部分；还有这两ä个字的其余部分和那最重要的“余”字，都不曾做到“谜面”里去！这样做的谜，可不是笨谜吗？用麒麟来影“其年”的其，“迦陵”的陵；用三姑娘来影“乾学”的乾：
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根并荷花一茎香，平生遭际实堪伤。自从两地生孤木，致使芳
胡适
魂返故乡。
两地生孤木，合成“桂”字。此明说香菱死于夏金桂之ใ手，故第八十回说香菱“血分中有病，加以气怨伤肝，内外挫折不堪、竟酿成干血之症，日渐羸瘦，饮食懒进，请医服药无效。”可见八十回的作者明明的要香菱被金桂磨折死。后四十回里却是金桂死了，香菱扶正：这岂是作者的本意吗？此外，又如第五回“十二钗”册上说凤姐的结局道：“一从二令三人木，哭向金陵事更哀。”这个ฐ谜竟无人猜得出，许多批《红楼梦》的人也都不敢下注解。所以后四十回里写凤姐的下场竟完全与这“二令三人木”无关。这个ฐ谜只好等上海灵学会把曹雪芹先生请来降坛时再来解决了！此外，又如写和尚送玉一段，文字的笨拙，令人读了作呕。又如写贾宝玉忽然肯做八股文，忽然肯去考举人，也没有道理。高鹗补《红楼梦》时，正当他中ณ举人之后，还没有中进士。如果他补《红楼梦》在乾隆六十年之后，贾宝玉大概非中进士不可了！
以上所说，只是要证明《红楼梦》的后四十回确然不是曹雪芹做的。但我们平心而论，高鹗补的四十回，虽然比不上前八十回，也确然有不可埋没的好处。他写司棋之ใ死，写鸳鸯之死，写妙玉的遭劫，写凤姐的死，写袭人的嫁，都是很有精彩的小品文字。最可注意的是这些人都写作悲剧的下场。还有那最重要的“木石前盟”一件公案，高鹗居然忍心害理地教黛玉病死，教宝玉出家，作一个大悲剧ຕ的结束，打破中国小说的团圆迷信。这一点悲剧的眼光不能ม不令人佩服。我们试看高鹗以后，那ว许多《续红楼梦》和《补红楼梦》的人，哪一人不是想把黛玉、晴雯都从棺材里扶出来，重新配给宝玉？哪一个不是想做一部“团圆”的《红楼ä梦》的？我们这样退一步想，就不能不佩服高鹗的补本了。我们不但佩服，还应该感谢他，因为他这部ຖ悲剧的补本，靠着那个ฐ“鼓担”的神话，居然打倒了后来无数的团圆《红楼梦》，居然替中ณ国文学保存了一部有悲剧下场的小说！