墨语读到墨然的文章，因为此刻墨雨想起了从&#x。在墨然心中，好似大脑中在急运转思索着某种人生大，为了心中一直存在的梦想去无谓的追寻，终究墨语还是终于留下了一点足迹。任凭现代社会物质财富多么เ丰ถ富，他却始终找不到一个理由á不把心灵回归远古！这似乎是悖论，
墨然心中对先人的贫苦大众的悲悯情！三个字规规矩矩的跃然显现于墨然文章的评论中，而墨雨也把这个世界上唯一可以深入自己内心的位置留แ给了墨然。而历史正好给了他一个ฐ平台，尤其是那一句“追寻探访蕴藏心底梦幻的地方”使得她开始了静静的莫名的呆，倾听远古最真实的应该是无所畏惧的探索ิ。哪怕一路荆棘遍布丛生都：“我也是！！！”，对这一种深情可以感知的墨然一直认为ฦ这个ฐ世界&#，倾听远古先人声音的机会：“一处幽静的古代村落，一座座错落有致的古式建筑耸立于云霄间，沿街空荡荡的，没有现在的店铺林立于沿街的格局。天空中有着鸟儿，鸟儿叽叽喳喳的叫着不停，头顶之ใ上天空中悬挂一块巨大匾额，匾额上刻写着文字”。
古蜀国一直都很神秘，直到两处文明中心的现，众人对她才有了一个初ม步了解。在三星堆文明中出土的铜像有两种型：笄和辫，后经考证笄铜像代表的是一个神权阶层，控制着古蜀国人的精神，充当着人与神灵的联系者与媒介；梳辫的人则奴役着古蜀国人的身体，驱使他们劳作、征战。按这种猜测来看，古蜀国的政权是一分为二的，两个阶层中，一个占有所谓的神权，另一个则ท把王权收入囊中。不过在金沙遗址中ณ从出土的相关物品来看这个时候王权已经高高在上了而墨雨的先祖大祭司就生活在金沙文明的早期，金沙文明的中期及晚期，大祭司这一至高无上的职位已๐经不复存在了。
终于，墨然做好一切远行准备之后，从黑龙江瑷珲古城位置一路直达今日的四川ษ成都，到达那日，墨雨早已等候墨然多时了。虽是第一次相见，但是就在墨然出站的一霎那ว，墨语就已注意到เ了这个ฐ人，而墨然第一眼在人群中也现了对面这个不一般的女孩儿。两人相互走近，对视一笑。
紧接着，他们一起并肩开始了他们的实地探索ิ“历史生活”之路。
对于梦中的“川蜀神农语”这一名字，具体位置他们仍旧没弄清楚，不过他们最终决定还是按照一开始的逻辑想法，去神农架。
探访路上磨难重重，光是在距离神农架20่公里的周边就开始出现无路可走的情况。很多路段现代交通工具根本不能ม通行，有时遇到好心人用一种貌似骆驼的动物驮运他们过去，而大多数路段只能徒步绕行。终于，经过近三个ฐ月的行程，他们终于到达一处距神农架1公里外的村庄。
村庄被高山树林重重叠叠包围，虽然耳中被各种叫声充斥着，但是给人的不是繁杂却是一份寂静祥和。猛一抬头，成群结对的不知名的鸟雀被惊的飞走。四周的山石上可随处可见汩汩流淌的山泉，曲曲折折的弯路上铺满着岁月侵蚀的石砖，石砖大部ຖ分的棱角已不见，从中可看出弯路的历史久远。
他们一边惊奇的享受着美景佳境，一边艰难的前行着。突然隐隐约约的孩童的玩耍声传入两耳，顺声追寻，终于在走过也不知几个ฐ弯道后，看到一群孩子正在喊闹玩耍。走近孩子们，喊闹声戛然而止，几个孩子惊奇的望着这两ä个身穿奇装异服的外来人。
“小朋友们，你们好，我们路过这里，不要怕哦！”
墨语先开口面带和蔼笑容向孩子们打招呼，墨然也投过来大哥哥般的孩子笑。孩子们见状，互相看看，终于再次露出了脸上的笑容。
“阿哥阿姐好，阿爸阿妈在前面房子里，我带你们过去”。有一个高个子的孩子微笑的说道。墨然墨语微笑的点点头，跟随这个高个子孩子来到一处屋下，其他孩子们则继续他们的玩耍。
墨然墨语抬头打量着这座小屋，小屋全是木质结构搭建，有古代建筑的特点并混有近现代建筑风格，虽然简陋但是看上去很有气势。
“阿爸阿妈，有客人来了，”高个子孩子喊道。接着从屋内走出两ä个ฐ30岁左右的夫妇。
“远方来的客人，请进屋！”两夫妇热情的邀请墨然墨语进屋。
“嗯，谢谢你们。”墨然墨语礼貌的答谢。
进屋后，夫妇两ä人热情招待，墨然墨语询问了很多有关前方神农架的事，一听说他们想去神农架，这夫妇两ä人一致说道“不可不可”，太危险了。他们讲述了他们的先人的族规，族内人不许踏进神农架一步，他们这个ฐ村庄总共才有20่户，虽说剧离神农架仍有1功里左ุ右的距离，但是村民们千百年来从未踏出村庄。每年的1้1月12日，他们都会在神农架与村庄的中间位置放置五谷杂粮，说这时祖辈传下的规矩，任何人不能破坏，而且放置的东西在第二天都会消失，这一做法不知始于何时，村里没人可以说的清楚，可能ม也正是这一规矩使得这一2๐0户的村庄一直相安无事！
默然与墨语在村庄留宿一晚，第二天辞别主人继续上路。虽然主人苦苦挽留，但是他们还是告别答谢后出了。
给读者的话:๘
人的梦想与梦是一脉相承的，每个人内心深处都有着一个关乎千年的故事。勇于追逐属于自己千年的梦想，谱写壮丽生命篇章！