每个ฐ人都有属于他自己้的性格,对每一天,人ต,他们也就一点点从自然。对痛苦的越,熟悉他的人就会,对不共戴天的敌人的越,他自己也会觉得不像自,对荣耀的越,对耻辱的越一句话,是对具体的活生生的生的越。
人的一生就是对它各个部ຖ分的越,但随着他们年龄的渐渐长大。在这个模式之内,每一时。而当人突破这一模式时,对幸福的越,对刻骨铭心的爱人的越。
人在幼年时,完完全全是一个ฐ自然的人,他们眼中的世界ศ就是自然本身,而他们自己้也与自然不可分割。他所有的行为都受到这个模,每一刻๑的越,最后完全被这个世界所同化。
每个人都有一个非正常的我,这个ฐ我是我们既恐惧憎恶,而又有所偏爱的,我们的所有理智和良知都在抑制着这个我的出现。
大善和大恶都是人的天性,但人为了生存又不得不对善和恶都有所节制。人做好事是为了自己,做坏事也是为了自己。
每时每刻都是那ว样留恋,每时每刻๑我都不再是原来的我。
假使今天的我和十年前的我相遇,那么,他眼中的我和我眼中的他,将会是什么样子?也许我们会因为相互喜爱而成为ฦ朋友,也许我们会因为相互憎恶而成为敌人。但更可能ม的是,我们会因为ฦ现双方除了气质相近之外,毫无共同之处,而成为陌路生人。
在看似天真的外表下,隐藏着最深沉的心计。
世界的不公平在于它并不是把自己的恩赐均等的给与每个人,有的人人生的便是另一个人终生也无法达到的目标。
人在未老时,总是怀有希望的,总觉得人生还可以更好些。而到了老年,才现,所谓更好的人生,不过是一种愿望罢了。自己什么เ也没有得到,便已๐走到了人生的尽头。各种疾病和各种心理上的不适也来缠绕他。但此时,人比任何时候都更加贪恋人生,因为ฦ他已失去了很多,不愿再有所失去了。
拉开与“此时此在”的距离,人生就升华了。
子女与父母的性格相似,除了遗传之外,更多是由于子女从小生活在父母的性格环境中,而受到了潜移默化影响。如果一个人从小就离开父母,被另一个人抚养,那么,这个人一定会在性格某个ฐ方面与他的抚养人相同。
时光匆匆而逝,每个人都在完成和完满着他生命的历程,这个过程对个人来说是短暂的。但对整个ฐ人类却是永无止境的。
大自然为ฦ我们定好了结局,但剧ຕ情却由我们来演。
人有自我保存的本能,自私是其最基本的方式,而自我牺牲则是自私的幻化,是自私的最高表现形式。
想引起他人的尊敬和想引起异性的爱慕,是出于同一种心理,不同的只是,前者是人的特性,后者是所有动物的特性。
不管是默默无闻的,还是流芳百世的,其实都是为今生而活。
人一出生,便具备了人性的全部基础,随着人的生长,这个基础得到逐步充实和完善,各个ฐ方面也逐渐均衡,融合,趋向一致,随着老年,强度慢慢减弱下来。
我们无法越现有的生命模式和人生轨迹,我们还没有看到别样的人生,还要继续按照现有的人生模式和轨迹走下去,去重复已经重复了无数次的人生。但由á于我们每个人的生命都是一次性的,我们并不感到厌倦和重复,我们以全新的心境去经历陈旧的人生。