阿年在旁也，双掌浑拍，不知为何，以求斗个两败俱伤。他竟然对眼，不知所措，口中喃喃地说：“你，
黑胡子天狼？重重地摔倒于地，武清惊呼一声“小心”，“难道这，双手把那黑色物体挡在长少年身后。快如ຑ，
武清咋听之下，心内产生一种似曾相识的感觉。那两人一掌击打在黑色物体上，不但把黑色物体击飞，且将武清震得倒退十多步，”忽然现&。”话不停步，说武清是“诸葛亮玩狗——聪明一世，糊涂一时”。武清觉得他们所说也未尝无道理，低着头跟在后面，一直来到一间淡黄色的小平房前。只听阿智笑道：“这次不按你的说法，且听我说来。”他于是向农家大伯说明三人的来历，以及他们如何借下乡的机会进行劳动实践，以便体现劳动人民的辛苦耕作云云，因此希望请农家大伯行个方便，允许他们在此借宿几天。农家大伯欣然答应阿智的请求，同时请三人进家中喝茶歇息
突然，阿智施展快步逼近，见那瘦青年冷冷伸出一脚，他随即纵身一跳，横身飞去，使出一个ฐ右勾拳，打得那瘦青年脸肿头歪。那瘦青年向后倒退了几步，突然皮笑肉不笑，手中已然多了一把利刀，其余二人也纷纷掏出小刀，分三角包围，挺刀相向，三面夹击，要将阿智置诸死地。阿智怒喝一声，冲天一飞，双脚一翻，反身旋转，双手使出混天离恨掌第一式“形神七幻”。只听“噼里啪啦”响了个不停，那三人每个头上胸间皆受了阿智六七掌，翻倒于地，按着痛处，哇哇叫苦。
阿智这时才留意起那人，只见其人年纪二十岁上下，身高一米七左右，一面忠厚老实，穿着朴素，眉清目秀，举止大方，观之俨然文人才子一个。忙走上前向那人说：“我叫阿智，还未请教老兄大名？”
嗯！有，有，咱四川的四姑娘山就符合诗句所说的。”
只见那大灰熊怒吼一声，煞似千手观音般，把它的浑厚掌劲猛然挥拍到那野人上身。那野人灵敏异常，翻身腾起一丈多高，赫然直立于灰熊双肩。那灰熊大怒，伸掌便要把爪向野人双腿。那野人一纵避开，双脚似鹰抓般锐利，又重踏回灰熊双肩上，无论那灰熊如何颠摔，它都屹然不倒。那野人似乎要玩弄那灰熊，不时将脚๐踩在灰熊那颗圆圆的脑袋上，压得它抬不起来头来。那灰熊狂怒，失去理性似的向一棵大树撞去，却被野人伸脚狠狠在后脑一踢。只闻“嘭”一声巨响，那ว大灰熊庞大身躯把那大树撞得树身乱摇，枝叶狂掉，随后便晕死过去了。再看那野人，这时早已不见踪影了。
伤心，痛苦，失望过后；山风依然清爽，景色仍旧宜人，可是流光易逝，光阴似箭，斜阳催促着他们上路。
阿年还没等他说完便拍胸答应他，只听他下定决心说：“我老爸总说我是‘冬天的竹笋——出不了头’，只晓得游手好闲，不务什么正业，专务什么เ歪业。我要让他看看我怎么光宗耀祖，我把这一辈子都压上去，跟定你了，水里水去，火里火去，不达目的誓不罢休！”阿智正要把宝藏大概所在地说出来，却听到เ背后有动静，忽闻一声呼喝：“阿智！不要再逃了，快跟我回去自！”阿智猛地扭头一看，原来是自己父亲，他怒目瞪了阿年一眼，急道：“你出卖我！”阿年大急：“我没有！我还要跟你去达哩！你父亲来了！我们快跑！”说完，扯着阿智便要往山上丛林逃匿。
阿智心里纳闷：“唉！这么简单的道理我懂得，我也知道，‘距离是一种美，不能把握适当的距离是难以产生真正的爱情’。但我不没有你那种大无谓精神，我始终不能ม摆脱对失败的恐惧的束缚。”他转念又想：“其实，付出比得到更令人快乐，每一个人都应该想着如何才能给别人更多的关爱，使别人生活得更幸福，只有这样的自己才会感到真正的幸福；因为，爱是给予而不是索取。”
跟他喁喁私语的那青年比起他那“落拓不羁”的相貌要低调得多了。那青年名叫阿智，只见他眉目分明，型平平，神目无彩，意态懒洋，猿臂狼腰，穿着朴实；言语之ใ间句句似乎无心无意，一副无所谓全不在乎之ใ样，却又字字中的，一针见血。正所谓：外表显拙藏能ม，内心大智大慧。而自古道：聪愚常常表露，大智若愚难得。
阿智打蛇随棍上，大跨一步，使出混天离恨掌中的“形神七幻”。那大叔见木棍来不及回护，于是左手一交，挡在胸前，只觉对方แ似乎ๆ生有七条手臂，从七个方位打来，左ุ手虽然挡得一掌，胸口嘴面已然中了对方五六掌。只闻“啪啪”几声响起，那大叔天旋地转，一跤摔倒于地，一时站不起来。阿智立刻上前扶起，口中说了声“承让”。两人一时惺惺相惜，互为佩服