当我从电å话那ว边感受到你无奈地哭泣，这两个ฐ字代表一种深度！我知道那就是一种叫做痛苦的东西在折磨着我们……
对于痛苦的忍耐程度究竟有多大？我觉得这是由一个人生命的硬度决定的。怎样才能使生命硬而不脆，
第一章同性，一定是懂得爱的人。
我想，言情穿越书，一个思想幼稚的人，
亲爱的，心的深处是多么เ隐隐作痛á。尽管它咬噬我们，摧折我们，但是能ม平静地、深刻๑地、切肤地谈论它未尝不是一种境界ศ。深谙痛苦滋味的人，需要时间和阅历的，你只来15๓1+ใ看书，一定是有质量的人。
在我的生命中，痛苦始终如影随形。我拥有这样一个渺小的生命，却对世界上所有的生命充满爱怜之ใ心。我有着那ว样平凡的才智和容貌，却对美好的一切孜孜以求。我想用我无限大无限多的爱温暖每一颗柔弱的无助的心灵，但总是力不从心。因此我的内心从没有一刻平静，从没有一时完整，从没有逃脱痛苦的追逐。
谈到从前的爱情，我没有任何痛苦和恨。爱的反面是淡漠，不是恨。爱一个人无法掩饰，不爱一个ฐ人更无法伪装。虽然离别伤害了我脆ะ弱的自尊，但是却给了我真实。这只使我懂得相爱的珍贵，并没有使我对爱情绝望。是的，无论到什么时候，我都固执地相信爱情的存在。否则我们这么吃喝拉撒地活着是为了什么？有什么เ意义？爱情是我们的日子里最达也是最细腻的一根神经。没有它，我们和机器、动物、植物何异？
写到这里，你的脸再次浮现在我的眼前，你哽咽的声音犹在耳畔。我想告诉你，别ี怕爱情，假如它真的是爱情，就可以穿越时空的阻隔，就可以创น造奇迹。我想，世间真爱大多是苦涩的。我早ຉ有准备承受爱的艰辛。让我把你放在灵魂的最深处，让我保护你，让我来承受一切，让我迎接暴风雨，让所有的磨难都向我肆虐吧！上帝ຓ啊，别去伤害爱我的人，别ี让她流泪！别ี让她因为爱我而心碎……
每当看到别ี人受苦受难，我都尽可能伸出援助之ใ手，甚至看到เ别人遇到小小难堪，我都及时地背过脸去，唯恐我的注视会增加他的尴尬。当遇到有人试图攻击我的时候，我就静静地从他的视线里走开，我不想让他为曾经对我无礼而后悔。所以你可以想象，当我知道你为我心痛，为我落泪，为爱我而悲伤不已的时候，我该是何等的痛楚！
这一切都会随着时光流逝，是的，创伤会慢慢愈合，疼痛会渐渐麻木。可是爱不会泯灭。无论是谁，只要他曾经活过、曾经爱过，他总会在月夜、在灯下、在促膝谈心的时候对你说，谁是他心灵深处最爱的人。那个人很可能不是他身边的人，可能早就老去，早就离开了他，甚至早就幽冥相隔，可是对那个人的一往情深从没有因为岁月的仓皇坎坷而磨灭半分。反而越来越怀念那一份刻骨铭心，那一腔柔情、一段愁肠。所以，收藏好一份情感，先不去实现它，不拿它硬去和现实撞得血肉淋漓，是无奈，也是清醒。
我还没有老，但是我已经真正成熟ງ。我会有答案，关于爱。当我老了的时候，我会对知心的人说出那个名字，埋藏在最疼痛的地方的那ว个名字。而你，也会和老朋友说起往事。我觉得，能在那样的时刻，被你缓缓地道出我的名字，我的容貌，我的性情，我对你的真挚，我已经终生满足。
我对痛苦的理解、对生命质量的要求、对情感的执著、对世间万物的思索，使我的胸怀比你想象的要宽阔。因而，爱的伤悲已๐不足以使我心灰。
我相信爱情，但是，我更尊崇命运。我在努力做一件事情的同时，从来不强求结果。我知道人所做的只是你该做的那一份，其余的你无能为力。百年的缘分早有天定，这样说，我想不完全是唯心。我不再为爱而哭泣，因为我懂得这些道理。真挚地爱过，永不后悔。
一个人，能享受爱，也能承担痛，这才是个健康的人。你是我的财富，我是如此珍视，已经使我无法承受失去。
我在寂静的黄昏里，在别人都在晚风里漫步的时候静静地面对你，面对自己้。我庆幸自己还有一点写作的能ม力，否则不知道还有什么办法缓解心的剧痛。我在理清自己้情感走向的同时，也是在说服自己，抚慰自己้，舔舐自己的伤口。
我是多么想跑向你，深深地伏在你的怀里，让我尽情地哭个够。我是多么想把颤抖的手臂伸向你，紧紧地环绕住你。我是多么เ想告诉你，你的心有多痛，我的心就有多痛，我的眼泪和你的一样多，只是我不能再随便地流。我多么想从此不离开你，用所有相聚的甜蜜弥补我给你的疼痛。
……我真的不想要这份坚强，我只想做你最柔弱的花朵，最不禁风霜的小草叶，最容易凋零的春天，最害怕孤独的夜晚。我想做一个ฐ没有了你的爱就会死掉的女人，需要你上刀山下火海去夺取的女人，而不是这样冷峻得仿佛已经脱苦难。
我想由着性情大声地呼喊，我想不顾一切地说出我的秘密，我想把这个不值几文钱的微贱的生命交给你，哪怕只有一晚。一生又有何意义，如果不是为爱生存？
人们都说，活在人间是很美丽的一件事情，因此才有那么多那么多的危重病人执著地留恋生命。我也说过，能ม读好书、听好音乐、吃佳肴、观美景、感受爱，是多好的事情啊。你说，生命中没有爱就像沙漠一样……我干枯了好久，被你滋润过越觉得自己的干枯……这句话我无数遍地读，无数遍地回味。我相信这句话的含金量，相信你对我的爱情。
现在，你和我已经根本不需要甜言蜜语。那就让我用这些字句来守着我的岁月，守着我们的爱情吧。
李银河
写得极美。对于这种真情实感，任何话语都是多余的。
如果爱你是一种错的话，我不愿对
如果爱你是一种错的话，我不愿对；如果对等于失去你的话，我宁愿错一辈子。
豆豆出国去了，她的背影在五月的傍晚被落日的余晖拉得长长的，我就在笕桥机场的一个角落里看她慢慢穿过通道踏上飞机，不时回头，我几乎可以看到她眼里期盼的神色，但是我没有走过去，所谓咫尺天涯大约如是。飞机终于飞走了，呼啸着冲入蓝天白云。
她是我高中时候最好的朋友，高挑的个子，尖尖的下巴，乌ไ黑柔顺的头仿佛还在指间流淌。我们一起到异乡念书，我们学校又在旁边，不到一站路。大一时候几乎天天黏在一起，长得颇为相似，仿佛孪生姐妹一般，一样的爱跳舞一样的爱玩，初识我们的人都以为我们是亲姐妹。
日久ื生情，后来我要是和别ี的女孩子牵手走路，她看见就会冲过来把我拉开，我要是看到她和男ç孩子在一起，心里就酸酸的不是滋味。我们大一时国庆放假，有一天晚上玩通宵，第二天我就睡在她们寝室，到傍晚的时候，慵懒地醒来，她吻了我，唇温润润的，有着柠檬的清香，她一直是用柠檬口味的润唇膏。我当时有些惊慌失措，看看周围没人，心才慢慢平静下来，我们就这样开始了……
接着就搬出寝室租了房子，我们租的是最好的，全套装ณ修有巨大的浴缸温馨的厨房。一个月月租10่00元大洋。我们买了好多的、漂亮的窗帘，鲜红的地毯，最美丽的鲜花。我们不停地兼职，她在琴行教琴、帮人家排舞蹈、去大厦做促销，我一个星期兼两份家教自己้做生意，我们拼命赚钱，钱对我们来说总是不够花，每个星期只要有空就去最好的酒家吃饭，存钱旅游。那是一段最浪漫的时光，也是最苦最累的一段时间。
日久也可以生倦，就像天天吃一样的菜，总会有厌倦的时候，我们开始吵架，房间变得乱ກ七八糟，厨房一塌糊涂，浴ภ室里的鲜ຒ花若干天没换，随它香销玉殒……我不敢回想那时的情况，有种锥心的痛楚。终于有一天雨夜，她冲了出去，我在雨中ณ淋了三个小时，一身落魄地回到窝里，头痛欲裂。我打她的手机，她在酒吧里冷冷地说了几声，挂了，我的心如冰冻。
我们分手了，我回到我的学校，她回到她的学校，我们又开始正常的生活，直到她现在走了，我才知道我无法忘记她，我的爱人！
李银河
这是一个ฐ非常单纯的女同性恋的故事，从最初的好感到恋爱，到เ同居，到最后分手。至于说同性的恋情是对还是错，我的想法是这样的：一对一的异性感情到底是怎样产生的，它是自然的吗？一男一女爱得死去活来，究竟凭的是一种什么样的心理动力机制？有没有人为ฦ的成分？有没有故意的成分？有没有不自然的成分？为ฦ什么不是一男两女、两男一女、多男ç多女、甚至是同性相爱？要想回答这类问题，决不是仅靠社ุ会学研究能办到的，它需要心理学甚至生物学领域的研究探讨。
这也是同性恋者对学界ศ研究同性恋成因耿耿于怀的原因所在——为什么只有同性恋的成因值得研究，异性恋的成因就不值得研究呢？我想，异性恋的成因绝对是一个ฐ值得研究的问题，绝非“天生如此”一句话所能ม囊括。在感情方แ面，人们不仅有异性恋倾向与同性恋倾向之分，还有爱的能力的强弱之分，对爱的追求的执著与随遇而安之分。也许心理学研究的结果最终表明，“爱”这种感觉不过是一种错觉而已๐，但的确有人经历过被称做“爱”的这样一种心理过程，有爱和没爱的界限在她们心中像黑和白一样分明。
无论如何，“爱”是一种非常奇妙的感觉，在我看来，它不论生在什么เ样的人之ใ间，都是美好的，都是一种不可多得，因而值得珍视，也是值得尊重的人类体验。虽然当事人有时不得不为了其他的价值牺牲爱，就像《廊桥遗梦》里的女主人公为ฦ了家庭价值牺牲爱那样，爱本身是没有罪的。如果一桩爱情生了，它就是生了，它不仅不应当因为任何原因受责备，而且从审美的角度来看，它肯定是美的。
性取向难道有对错之分
我不是一位同性恋者，不过我想谈谈对同性恋的看法。我今年18岁，是一个女孩子，我认为ฦ同性恋并没有什么不好的地方，一个ฐ人可以选择自己喜欢的对象，我认为ฦ这是最基本的权利ำ，只不过他想选择的是别人没有选择的东西，或者说，是别人不可以接受的一件事情。为什么别人不能接受？只是因为ฦ自古以来没有人这么做。如果说有人做了，是不是就不是这样的呢？
李银河
你说得对，性取向没有什么对错之ใ分，它是人的权利。但你以为“自古以来没有人这么做”却是错的。古希腊时期，同性恋是普遍的实践。中ณ国古籍上也有大量关于同性恋的记载。
同性恋现象是在人类历史上、在各个文化当中普遍存在的一种基本行为模式，无论是在高度达的工业社会，还是在茹毛饮血的原始部落；无论是在21世纪的今天，还是在远古时代。
在许多未开化与半开化的民族中，同性恋是一个彰明昭著的现象。有时它在当地的文化中，甚至占据着优越的地位，同性恋者因其特异性受到人们的尊敬和仰慕。
在4000่年以前，古埃及人把男ç性之间的行为ฦ看做神圣的事情。传说中认为，霍禄士和塞特这两ä位大神有过这种行为。古埃及的后宫，每个女人都有一个亲密的同性朋友。古印度也有类似的情况。
古代非洲北部的迦泰基人、希腊ຘ人的一部分祖先杜仑人、古代黑海以北的西先人，以及后来北欧的诺曼人的历史中ณ，也都有关同性恋现象的记载。