另一位离婚女性提到。她们俩一个像女性，我有时同意，他接了一个电话；另一个像男孩，”
一位受到有妇之ใ，是个初中毕业生。“虽然他对我说过，老在一起。有一次我们农场一个ฐ又高又大又丑的女同学告诉我：她们两ä个有交配。
“我最早见到身边的同：有一次我在他家，她父亲常常对我有性要求。细细小小的，有时不同意。长得粗粗大大的：她们俩很要好，但我还是不愿鼓励他发生这种关系。他这个ฐ人老爱勾引女孩子，所以我不会和他好的，我接受不了他对别的女孩好。“我到前夫家去，是个高中ณ，找个借口下楼去。我也该回家了，一下楼，无意中看到他和一个女孩在一起，从另一个楼梯鬼鬼祟祟地下来。骑车遇到เ一个红灯，我犯了坏，恶作剧似地从他俩旁้边超过去，故意让他看见我，让他知道我也看见他了。”
一种被普遍fanwai接受的观念认为，粗暴地对待女性，似乎能够增加男性的魅力。bartky，46๔尽管弗洛伊德承认受虐心理在男ç女两性中都存在，他还是把受虐心理当成女性特征来看待，甚至认为ฦ男性的受虐心理也是其女性化的表现。有什么理由将两性都有发生的某种心理特征武断地确定为女性特征呢？实在缺少证据。
男ç性在避孕问题上的自我牺牲最能引起女性的好感：“他在性问题上是比较自律的，他也不是性欲很强的人。我们用安全期法，可是只有月经完了以后第五天才完全不避孕，其他时间全用体外排精法。他在这方面品德很高尚。”
一位女性这样讲到她母亲的情况：“我爸妈关系不好，长期两地分居。有很长一段时间，爸一年才回家一次，12天的探亲假。我妈性要求多，老因为这事和我爸打架。爸调回来时，我妈4๒0岁。她老得不到เ安慰，脾ຆ气特别急躁。我觉得她脾气已经扭曲了。现在他们还是不住一起，各自为政，俩人到一块儿老打架。我爸说，我这么大岁数了，她老让我做那事，我一身病，怎么能ม干得了，没那精力。
“我从生理上不能接受g交，觉得生理上不舒服。”
由于在公开场合很少能够见到中国人接吻，有些外文化的人以为，中国人根本不接吻，也有些老辈和老派的中ณ国人的确持有接吻是外国风俗这样一种看法。例如笔者的母亲就曾以不以为然的口气说过：外国电影里的人怎么那么喜欢这个！访问中ณ发现确有不喜欢接吻的男人和女人；有过接吻经历的人也并非都乐่此不疲，尤其对于初吻，感觉更是不同。
通过同性朋友或家人学习“我比较幸运，对性的事知道得早。小学时，有个12๐岁的女生跟我讲了很多奇妙的事情。我当时根本不知道底下有那么个ฐ东西，我以为她说的是n道。还记得我当时心想，那ว么小的地方，这怎么可能呢？”
从此次调查结果看，女孩真正意义上的对异性的感觉多发生在十四五岁。它发生得很自然，很纯洁，很健康；由á于社会规范的学习尚未完成，它具有较少犯罪感和羞耻感的特点。当然，我这里所说的“自然”并不包含性取向的含义，只是指一个人开始对另一个人产生了生理和心理上的爱慕之ใ情。如果因此以为ฦ只有对异性产生好感才是“自然”的，对同性的好感就不是“自然”的，那就大错特错了——参见同性恋一节关于情窦初开时对同性的感觉，你绝不会得出一个少女对同性产生好感是“不自然”的感觉。只有用以生育为ฦ性的唯一目的的标准来衡量，才会得出对同性的好感“不自然”这一结论。西方人由á于宗教教义แ的束缚，中国人则由于对生育和传宗接代的看重，才得出了这样的结论。西方แ好几位思想家都表达过这样一个思想：在古希腊罗马时期，人们更看重爱与性的激情本身，只是到เ了后来，激情的对象的性质才变得日益重要起来。如此看来，情窦初开时的青少年带有古希腊罗马人的特征，对他们来说，激情的对象并不重要——事实上绝大多数都没有成为ฦ世俗的伴侣——激情本身才是最重要的。
李银河教授是中国第一位研究性的女社会学家，也是当今中国最著名的社会性学家之一，并于199๗9年被《亚洲周刊â》评为中国五十位最具影响的人物之ใ一。
因此，说妇女对这类y秽色情材料没有感应是没有根据的。
著名的197๕5年海曼实验采用了测量器具来记录男女两性对y秽色情材料的身体反应。这项ำ研究所获得的重要结果是：第一，明显的性行为ฦ描述类y秽色情品刺激作用最大；在生理测量上和自我评定上，无论男女都对y秽色情内容表现出最强烈的反应；女性对其刺激性的反应比男性还要强烈；而对于纯粹的浪漫故事，无论男ç女都没有引起性反应。第二，男女两ä性都感到เ，女性主动和女性中心的情节最具有性的唤起力。第三，女性有时会意识不到自己้生理上的性唤起。海特，第337一339页在y秽色情品问题上，俄国的情况有点特殊：自从苏联解体以后，y秽色情业十分兴旺。性自由与政治自由的气氛掺杂在一起，使那里关于y秽色情品的论争带上了西方所不具备的政治色彩。
在俄国，从1้985๓年开始，传媒上展开了一场关于y秽色情品的公开辩论。1988๖年，发生了一件最为有名的色情事件：在俄国中央电视台电视节目《午夜前后》中，播出了一场莫斯科伏洛夫斯基街的y秽色情表演，其中有一位只在身上抹了一些奶油的l女。这一事件将辩论推向高c。此外，近年来，在俄国的报刊上出现大量女性“上空”照，半l照；y秽色情杂志以合资形式出现；全国各地涌现出许多公开销售y秽色情照片的公司；1้99๗0年7月，还在索契举办了第一届俄国“色情节”festivaloferotica。人们对此感到疑惑：这些现象似乎ๆ是从性压抑下解放出来，但又同女性形象的商品化联系在一起。
俄国的这场公开讨论主要围绕着两个问题展开：一是此类活动可以被允许的界ศ限；二是关于性道德和性行为ฦ的讨论。迄今为止，俄国所有的y秽色情品展示的都是l女，显而易见，它们是为ฦ男性观众服务的；目前性行为ฦ本身和非异性恋的性表现还比较少见。人们的意见大多集中ณ于两个方面：从正面效果看，它是禁忌的放松，在国内营造了一种宽松的氛围；从反面效果看，这类现象是对女性的商品化利用和商业剥削。
1้985年开始的这场围绕y秽色情问题的辩论有一个ฐ显著的特点，那就是它带有相当明显的政治色彩。俄国刑é法第22๐8条是禁止y秽品的，y秽的度量尺度从最广义的到最狭义的幅度很大，而这一定义แ往往是根据政治标准而不是根据法律标准来确定的。在基辅，有一个地下组织，取名为“进步政治色情团体”。他们认为y秽色情品具有反对保守派的意义；y秽色情品的女主ว人公不仅是色情的象征，而且是政治革命之象征。rai，130一144๒国外围绕色情材料的争论离中国的现实似乎仍十分遥远，中国在这个问题上根本没有争论的余地。这并非因为这个问题已经被解决了——如前所述，我的调查表明，虽然没有公开的消费，但地下的色情材料消费相当普遍fanwai——而是因为中国社会缺少出版自由的传统和以此为基本权利ำ的意识。我想，随着中国社ุ会的进一步现代化，这个问题或迟或早终会被提上公开探讨的议事日程。我们应当对中国的进步怀有希望。
第二十八章性侵犯
被调查到的女性中不少有过受到เ性侵犯和性s扰的经历，其中包括qg，诱j，露y癖，窥y癖的s扰，以及男ç性的猥亵与纠缠。
j污一位女性很痛苦地回顾了她被人诱j的经历：“他是我爸单位一个搞政工的复员兵，当时30岁左右。那是文化革命里，我爸正在挨整，我弟弟找工作要革委会开证明。我出身不好，他出身好，他强迫我和他做那件事，我如果不答应怕他再反咬我一口。当时从大环境上看我是劣势，小环境是在他的办公室里，周围没有人，他体力又强，又成熟，恨不得使点劲就能把我整个ฐ人提起来，从各方面看他都占绝对优势。那年我22岁，我也到เ性成熟的时候了，结果他一碰我茹房，我就软了。他先用手cນ进我身体，说：哟，你不是处女。我当时明明是第一次，所以觉得特委屈，我就哭了。第二天我发现我有血又不是来例假，我特别恨他。
他不但把我弄到了手，还侮辱了我。就这一次，以后我再也不理他了。后来为了考大学要开证明，他又第二次得手。他后来对我爸妈特好，爸妈一直拿他当恩人，不知道是这么回事。他是我哥哥的朋友。我不爱他，可我哥劝我说，如果我跟他好，他能帮我弟弟安排工作。当时我们家特别困难，没什么可给他，就叫我去，让我求他给两ä个弟弟安排工作。“
一位在幼女时代曾遭到过性侵犯的女性说：“我对异性一直没有好感，觉得男的都没好人，这种感觉一直改变不了。”后来，她为自己้的无辜遭遇深受其苦，她一生都生活在这个不幸事件的y影之中，受到这件事的影响。由于她的日记被人偷看，她的事在工ื作单位被传得满城风雨，弄得她抬不起头。她为这件事受到双重的伤害：性罪犯对她r体的伤害，加上无知愚昧残忍的社会道德观念认为ฦ性侵犯的受害者是不洁的，甚至认为她是有责任、应当受到责备的对她精神的伤害。她说：“婚前我没跟丈夫说这件事。结婚以后，他也没发现什么，因为小时那件事并没真正做成，处女膜没破。他是后来从别人那儿听说的，说我婚前生过孩子，他就追问我。那时候他已经有了外遇，那女孩追他追得很急，加上我心里觉得对不起他，就和他离婚了。是我提出来的。他一开始还不同意，后来我们订了一个协议，他说他不会要那ว个女孩，离婚后把她的事处理完了，我们再复婚。离婚后那个女的真的没和他结婚，可后来他去外地做生意就没有回来。”
一位曾被人诱j过的女性感到，这个ฐ经历影响了她后来的择偶标准和婚姻：“我那时有一种偏见，以为自己不是处女了，就没资格找个情投意合的年轻人了，只能ม找年纪大的，离过婚的。”
露y癖和窥y癖根据记录，露y癖在美国是最为常见的性攻击行为，占了全部ຖ性暴力案件的三分之ใ一。拉里亚等，第1้10页ษ此次调查的不少女性都受到过露y癖者和窥y癖者的性侵犯。一位女性说：“那次我在外地一个小城，离火车开还有一段时间，我没事做就坐在广场边的台阶上。那里有个路灯，过来一个小伙子，西装革履的，骑个自行车。到了我面前，他就拿出了那个东西。他紧盯着我，很紧张的样子。
我看着他的眼睛，毫无表情地转过脸去，他就把那东西塞进去，骑车转了几圈，走了。“
一位在酒店工ื作的女性承认遇到เ过露y癖者：“有一天我下晚班，是夜里11้点钟็。我们员工走后门。他就在那个胡同里，我走到离他还有几米的地方แ，他亮出来那东西。和我一起工ื作的另外几个女孩也见过这种事。”
“我见过一个露y癖。在上大学时，我们一群女生去海边游泳，碰到一个男ç的，突然把那东西拿出来。我女儿小学时也碰到过这样的人，哭着回来跟我说。”
“我在街上碰上过露y癖。”
“我小学五年级的时候在一个胡同里见到เ过一个露y癖男人。那ว天我们几个女同学一起走，看到离我们四五十米有个男的露y，把我们吓跑了。还有一次，是个中午，有个男人对我说：大姐，问个路。下边就露着。”
“75年我在大学时有次上厕所，看见门d上有个影子，气得我要命。那人见我发觉了就跑，我气得发抖，我说，你站住！他站住了。我说，你看什么？他说，我看看。我说，你看什么看！
我特别气愤。“”有一次我去同事家，她家住平房，我们夜里去公共厕所回来，碰上一个人。
他骑着车从我们后头过来，突然说了一句话：你们俩p股真白。当时我们气得要死，恨不得打他一顿。听说别人碰上这种人的事也很多。“
猥亵有单身女性抱怨她们常常会遇到性s扰：“这几年我经常受到性s扰，有人对单身女人就持这种观点，以为我们都很随便。碰到这种人，我就跟他们说，我是老派的人，只喜欢精神来往，把他们打发走。”
“因为我是个离婚的单身女人，经常受到s扰。有的男ç人打来电话说，我喜欢你，我就是喜欢你。我不知道这算不算性s扰。”
“有一次我在街上走，有个男的过来对我说：大姐，有个事问问你呀。我以为ฦ他要问路什么的，就说：什么事？他说，我的小jj这么硬怎么เ办呀？我没敢说话，赶紧走了。”
“有一次我骑车在街上走，有个骑车的男人一路跟着我，还说：我能满足你。
我不理他，接着骑，他拿自行车把我到马路边，我过不去了只好下来。我说，我孩子都十几岁了。可他还是不依不饶他说什么，你不跟我，我今晚怎么过呀。我对他说，你可以拿一盆凉水当头浇下去。“
“在公共汽车上常遇到流氓，从后面顶人，我就躲开。只有‘文革’中ณ有一次我当场骂了他，这是唯一一次我在公共场所骂这种人。”
谈到外企女职工遭受的性s扰，一位外企女雇员说：“欧shubaoinfo美公司性s扰比较厉害，中ณ国和亚洲公司好些。有一次我去找工ื作，一个南韩老板提出给我500美元月薪。我觉得他看我的眼神就不对，我能感觉出来，那种怪怪的样子，我马上觉得危险。又考虑到他提出的工资也高不到哪儿去，作秘书档次也太低，我就没去。正经的老板你一眼能看出来。”
在有关性s扰的立法问题上，女权主ว义者、法律教授麦金农的工ื作最为突出，她致力于造就女权主义แ的法律理论，推动法律的改革。她的一项显著的成就是使性s扰成立为犯罪。她是提出“性s扰”这一概念的第一人。这一概念的提出，彻底改变了美国法律对待妇女的态度。由á于性s扰在侵犯和强迫的程度上似乎还够不上犯罪，所以在法律上、学术上都较难下定义。麦金农为之所下的定义แ为：“性s扰最概ฐ括的定义是指处于权力不等关系下强加的讨厌的性要求。……其中包括言语的性暗示或戏弄、不断送秋波或做媚眼、强行接吻、用使雇员失去工作的威胁作后盾，提出下流的要求并强迫发生性关系。”转引自海ร特，第4๒13页
麦金农在70่年代参加了一个律师组织，有人向她谈到เ了一位名叫卡米塔。伍德的女职员的情况。这位女职员为了逃避上司的s扰不得不辞去工作。由á于她是因“个人原因”辞职的，所以无权享受失业救济。麦金农对此事感到เ很气愤，就写了一份诉状，其主要论点是：性s扰是一种建立在性别基础上的歧视。
美国法律只有在两个性别ี相同的人受到不同对待时才承认歧视。麦金农认为ฦ，如果一种规定造成社会不平等，如果受害者正是由于性别而受到伤害，这种规定就是歧视性的。总之，性s扰是一种性歧视。她抓住了号称平等的美国法律的缺点。1977๕年，在审理一起女性受害者为保住工作而不得不屈服上司的愿望的案件时，哥伦比亚上诉法庭听取了麦金农的辩护，她指出，性s扰直接源于受害者的低下地位。1986年，最高法院对此认可，麦金农的斗ç争胜利了。
据美国一个ฐ妇女组织在19๗78年至1้979年对1้98名联邦ะ女雇员的调查，有4๒0％的人曾在工作岗位上受到过性s扰；有25％的人因抗拒此类s扰而被停止晋升；11้9๗6的人被调离；5％的人被解雇。另据《红书》杂志对900่0余名妇女的调查，约有88％的人曾经受过不同程度的性s扰。据美国劳动妇女协会的一项调查，在155名愿意提供答复的妇女中，有70่％的人因不甘忍受性s扰而被迫失业。晓黎，
人们一般认为，性对于感情是绝对重要的，不可缺少的。从抽象意义看，这种看法或许是对的一些统计结果也表明了性与感情之间的确有着明显的相关