“恭承嘉惠兮俟罪。国其莫&#x，骖蹇驴兮。造托湘&#x，服盐车兮。鸾凤伏窜，贤圣逆曳。嗟苦先生，独离此咎兮。讯曰：已矣，腾驾罢牛，遭世罔极兮乃。凤漂漂其高逝兮，夫固自引而远去。袭九渊之神龙兮，覩深潜以自珍；鼂蟂獭以隐处兮，夫岂从虾与蛭缻。所贵圣人之ใ神德兮，远浊世而自藏；使骐骥可得系而羁兮，岂云异夫犬羊。般纷纷其离此尤兮，亦夫子之故也；历九州ะ而相其君兮，何必怀此都也！凤凰翔于千仞兮，览德辉而下之；见细德之ใ险征兮，遥曾击而去之ใ。彼寻常之污渎兮，岂能容夫吞舟之巨鱼；横江湖之ใ鲸兮，固将制于蝼蚁。”
安得猛士兮守四方！”亦楚声也。且发沛中儿百二十人教之歌，群儿皆和习之。其后欲立戚夫人子赵王如意，因而废太子，不果，戚夫人泣涕，亦令作楚舞，而自为ฦ楚歌〔6〕：
犀象之器，不为玩好；郑卫之女，不充后宫；而骏良駃騠，不实外厩；江南金锡不为ฦ用，西蜀丹ล青不为采。…
羿焉彃日，乌焉解羽？…”
老子尝为周室守书，博见文典，又阅世变，所识甚多，班固〔7〕谓“道家者流盖出于史官，历记成败存亡祸ຖ福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持”者盖以此。然老子之言亦不纯一，戒多言而时有愤辞，尚无为而仍欲治天下。其无为者，以欲“无不为”也。
曰：明明，扬侧陋！师锡帝曰：有鳏在下，曰虞舜。帝曰：俞！予闻。如何？岳曰：瞽子。父顽，母嚚，象傲。
巫史非诗人，其职虽止于传事，然厥初亦凭口耳，虑有愆误，则练句协音，以便记诵。文字既ຂ作，固无愆误之虞矣，而简策繁重，书削为ฦ劳，故复当俭约其文，以省物力，或因旧习，仍作韵言。今所传有黄帝《道言》〔9〕见《吕氏春秋》），《金人铭》〔10〕（《说苑》），颛顼《丹书》〔1้1〕（《大戴礼记》），帝喾《政语》〔12〕（《贾谊新书》），虽并出秦汉人书，不足凭信，而大抵协其音，偶其词，使读者易于上口，则ท殆犹古之道也。
吴王将叛，阳作书以谏，不见用，乃去而之梁，从孝王游。其为人有智略，慷慨不苟合，为羊胜，公孙诡所谗〔12〕，孝王怒，下阳于狱，将杀之。阳在狱中，上书自明：
“…语曰：有白头如新，倾盖如故。何则？知与不知也。故樊于期逃秦之燕，借荆轲首以奉丹事；王奢去齐之ใ魏，临城自列ต，以却齐而存魏。夫王奢樊于期，非新于齐秦而故于燕魏也，所以去二国，死两君者，行合于志而慕义无穷也。…今人主诚能去骄傲之心，怀可报之意，披心腹，见情素，隳肝胆，施德厚，终与之穷达，无爱于士，则桀之犬可使吠尧，而跖之客可使刺๐由á。
何况因万乘之ใ权，假圣王之资乎？然则荆轲湛七族，要离燔妻子，岂足为大王道哉？…”
书奏，孝王立出之，卒为ฦ上客，后羊胜公孙诡以罪死，阳独为梁王解深怒于天子。盖吴蓄深谋，偏好策士，故文辩之士，亦常有纵横家遗风，词令文章，并长辟阖，犹战国游士之口说也。《汉志》纵横家，有《邹阳》七篇，而不录其词赋，似阳之在汉，固以权略见称。《西京杂记》〔13๑〕云：梁孝王游于忘忧之馆，集诸游士，使各为赋。枚乘《柳赋》，路乔如《鹤赋》，公孙诡《文鹿赋》，邹阳《酒赋》，公孙乘《月赋》，羊胜《屏风赋》，韩安国作《几赋》不成，邹้阳代作。邹้阳安国罚酒三升；赐枚乘路乔如绢，人五匹。《西京杂记》为ฦ晋葛洪作，托之刘歆〔14〕，则ท诸赋或亦洪之ใ所为耳。
枚乘๖，字叔，淮阴人，为吴王濞郎中ณ。吴王谋为ฦ逆，乘上书以谏，吴王不纳，乃去而之梁。汉既平七国，乘由á是知名，景帝召拜弘农都尉。乘久ื为大国上宾，不乐郡ຉ吏，以病去官；复游梁。梁客皆善属词，乘尤高。梁孝王薨，乘归淮阴。武帝自为太子闻乘名，及即位，乘年老，乃ี以安车蒲轮征乘，道死（前一四○）。
《汉志》有《枚乘赋》九篇；今惟《梁王菟园赋》存。
《临灞池远诀赋》仅存其目，〔1้5〕《柳赋》盖伪托。然乘๖于文林，业绩之伟，乃ี在略依《楚辞》《七谏》之法，并取《招魂》《大招》之意，自造《七发》。〔16〕借吴楚为ฦ客主ว，先言舆辇之ใ损，宫室之疾，食色之害，宜听妙言要道，以疏ຕ神导体。于是说以声色逸游之ใ乐等等，凡六事，最末为ฦ观涛于广陵：
“…其始起也，洪淋淋焉若白鹭之下翔；其少进也，浩浩é蜺蜺，如素车白马帷盖之张。其波涌而云乱，扰扰焉如三军之ใ腾装。其旁作而奔起也，飘飘焉如轻车之勒兵。六驾蛟龙，附从太白。纯驰浩é蜺，前后骆驿。颙颙卬卬，椐椐强强，莘莘将将。壁垒重坚，沓杂似军行。訇隐匈盖，轧盘涌裔ศ，原不可当。观其两ä傍，则滂渤怫郁，暗漠感突，上击下律。有似勇壮之卒，突怒而无畏，蹈壁冲津，穷曲随隈，逾岸出追，遇者死，当者坏。
…”
其说皆不入，则云：
“将为ฦ太子奏方术之ใ士，有资略者，若庄周，魏牟，杨朱，墨翟，便娟，詹何之伦，使之ใ论天下之精微，理万物之是非；孔老览观，孟子持筹而算之，万不失一。此亦天下要言妙道也，太子岂欲闻之乎？于是太子据几而起，曰：涣乎ๆ若一听圣人辩士之言。涊然汗出，霍然病已๐。”
由á是遂有“七”体，后之文士，仿作者众，汉傅毅有《七激》，刘广有《七兴》，崔駰有《七依》，〔1้7〕…凡十余家；
递及魏晋，仍多拟造。谢灵运有《七集》十卷，卞景有《七林》十二卷，〔18๖〕梁又有《七林》三十卷，盖即集众家此体为之ใ，今俱佚；惟乘《七发》及曹植《七启》〔1้9〕，张协《七命》〔20〕，在《文选》中ณ。
《文选》又有《古诗十九首》〔21〕，皆五言，无撰人名。唐李善曰：“并云古诗，盖不知作者；或云枚乘，疑不能明也。”〔22〕然陈徐陵所集《玉台新咏》，则ท其中九首，明题乘名。〔23〕审如是，乘乃不特始创七体，且亦肇开五古者矣，今录其三：
“西北有高楼ä，上与浮云齐，交疏结绮窗，阿阁三重阶。上有弦歌声，音响一何悲，谁能为此曲，无乃杞梁妻。清商随风发，中曲正徘徊，一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。”
“…相去日已远，衣带日已缓。浮云蔽白日，游子不复返。思君令人老，岁月忽已晚。弃捐勿复道，努力加餐饭。”
“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤濯素手，札札弄机杼，终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相处复几许，盈盈一水间，脉ำ脉不得语。”
其词随语成韵，随韵成趣，〔24〕不假雕琢，而意志自深，风神或近楚《骚》，体式实为独造，诚所谓“畜神奇于温厚，寓感怆于和平，意愈浅愈深，词愈近愈远”者也。稍后李陵与苏武〔25〕赠答，亦为五言，盖文景以后，渐多此体，而天质自然，终当以乘为独绝矣。
淮南王安〔26〕为ฦ文帝所封，好书，鼓琴；招致宾客方术之士数千人，作为《内书》二十一篇，《外书》甚众；又有《中篇》八卷，言神仙黄白之术，亦二十余万言。时武帝方好艺文，以安为诸父，辩博善文辞，甚尊重之。尝使为《离骚传》，旦ຆ受诏，日食时上。传今亡；所传者惟《淮南》二十一篇，亦曰《鸿烈》。〔27๕〕其书盖与诸游士讲论，掇拾旧文而成。其诸游士著者，则为苏飞，李尚，左ุ吴，田à由，雷被，毛被，伍被，晋昌等八人，是曰八公〔28๖〕；又分造词赋，以类相从，或称《大山》，或称《小山》，〔29๗〕其义แ犹《诗》之有《大雅》《小雅》也。小山之徒有《招隐士》〔30〕之赋，其源虽出《离骚》《招魂》等，而不泥于迹象，为汉代楚辞之ใ新声：
“桂树丛生兮山之幽，偃蹇连蜷兮枝相缭。山气巃ã嵸兮石嵯峨；溪谷崭岩兮水曾波。猿狖群啸兮虎豹嗥，攀援桂枝分聊淹留。王孙游兮不归，春草生兮萋萋，岁暮兮不自聊，蟪蛄鸣兮啾啾。坱兮轧，山曲岪，心淹留แ兮慌忽；罔兮沕，憭兮栗，虎豹穴，丛薄深林兮人上栗。嵚岑碕礒兮碅磳磈硊，树轮相纠兮林木茷骩；青莎杂树兮薠草靃靡；白鹿麏麚兮或腾或倚，状儿崟崟兮峨峨，凄凄兮痠痠。猕猴兮熊罴，慕类兮以悲。攀援桂枝兮聊淹留แ，虎豹斗兮熊罴咆，禽兽骇兮亡其曹。王孙兮归来，山中兮不可以久留。”
河间献王德〔3๑1〕为ฦ景帝子，亦好书，而所得皆古文先秦旧书。又立《毛氏诗》，《左氏春秋》博士；山东诸儒，多从而游。其所好盖与楚元王交相类。惟吴梁淮南三国之客，较富文词，梁客之上者，多来自吴，甚有纵横家余韵；聚淮南者，则大抵浮辩方术之士也。
参考书：
《史记》（卷一百六，一百十八）
《汉书》（卷三十六，四十四，四十七，五十一，五十三）
《全汉文》（清严可均辑）
《中ณ国大文学史》（第三编第三章）
〔1้〕楚元王交即刘交（？—前179๗），刘邦同父少弟。随刘邦起兵，后封楚王。好文艺，集儒生于楚，撰有《元王诗》，已佚。事迹见《汉书·楚元王传》。
〔2〕穆生《汉书·楚元王传》：“元王既至楚，以穆生、白生、申公为中大夫。”白生，又称白公，《汉书·楚元王传》东汉服虔注：“鲁国奄里人。”申公，名申ã培。初ม为楚夷王刘戊之傅，武帝时召为太中大夫。他创น立《鲁诗》学派，撰有《鲁故》、《鲁说》等，已๐散佚。事迹见《汉书·儒林传》。
〔3〕浮丘伯又称浮ด丘公，浮丘系复姓。汉初齐人。《汉书·楚元王传》：“伯者，孙卿门人也。”服虔注：“浮丘伯，秦时儒生。”
〔4〕韦孟西汉彭城（郡ຉ治今江苏徐州）人。曾任楚国刘交、刘ถ郢、刘戊三王之ใ傅。戊ຘ无道，韦孟作《谏楚夷王戊ຘ诗》，后弃位迁家于邹，作《在邹诗》。《在邹诗》一名《述志诗》，《汉书·韦贤传》云：
“或曰其子孙好事，述先人之志而作是诗也。”按韦孟系韦贤先人，《韦贤传》云：“自孟至贤五世。”
〔5〕任昉参看本卷第52页注〔16〕。所撰《文章缘起》，又名《文章始》，一卷，隋已๐亡佚。《新唐书·艺文志》著录任昉《文章始》一卷，注：“张绩补。”今传本可能即张绩补本。该书论述诗、文、骚、赋等各种文体起源，共八十五题。
〔6〕吴王濞即刘濞（前215๓—前154），刘邦ะ侄，封吴王。景帝时发动吴、楚等七国叛乱，兵败逃至东越，被杀。事迹见《汉书·荆燕吴列传》。
〔7〕梁孝王武即刘武（？—前144๒），文帝刘恒次子。最受窦后宠爱，欲以他为帝嗣，大臣袁盎等反对。梁王怨望，使人刺๐杀袁盎，得罪景帝，抑郁而死。事迹见《汉书·文三王传》。
〔8〕丁宽字子襄，汉初梁人。景帝时从梁孝王抵御吴、楚，称丁将军。从田à何受《易》，《汉书·艺文志》著录《丁氏》八篇。田王孙，西汉砀（今安徽砀山）人，景帝时博士。施仇，字长卿，西汉沛县（今属江苏）人，宣帝时博士。孟喜，字长卿，西汉兰陵（今山东峄县）人。举孝廉为郎，曲台署长。《隋书·经籍志》著录《周易》八卷，孟喜章句。梁丘贺，梁丘系复姓，字长翁，西汉琅琊诸县（今山东诸城）人。宣帝ຓ时任太中大夫，官至少府。《汉书·艺文志》著录《章句》施、孟、梁丘氏各二篇。丁、田、施ๅ、孟、梁丘五人事迹见《汉书·儒林传》。
〔9〕羊胜（？—前15๓0）羊胜与公孙诡（？—前150）同为ฦ梁王门客。公孙诡多奇计，号曰“公孙将军”《汉书·文三王传》载，胜、诡二人曾为梁王谋嗣位，袁盎等反对，梁王与胜、诡使人刺杀袁盎等多人，景帝下令缉捕，梁王遂令胜、诡自杀。韩安国（？—前130），字长孺，西汉梁成安（在今河南）人。先任梁孝王中大夫，武帝时为ฦ御史大夫。事迹见《汉书》本传。
〔1้0〕司马相如参看本书第十篇。
〔11〕明帝即东汉明帝ຓ刘庄（28—75）。
〔12〕关于邹阳为ฦ羊胜、公孙诡所谗事，见《汉书·邹阳传》：
“梁王始与胜、诡有谋，阳争以为不可，故见谗。”邹阳于狱中上书自明“孝王立出之，卒为上客。”“及梁事败，胜、诡死，孝王恐诛”乃问计于邹阳。邹阳结交景帝ຓ宠姬王美人兄王长君，请王美人于景帝前为ฦ梁王说情，事遂解。参看《汉书》本传。
〔13〕《西京杂记》东晋葛洪撰，托名西汉刘歆。原为二卷，后世分为六卷。记叙西汉遗闻轶事及神话传说。其中ณ记忘忧馆作赋事，未见他书。路乔如、公孙乘，不详。《柳赋》等七篇，内容均为ฦ咏物颂โ圣。
葛洪（28๖4—363），字稚川，东晋句容（今属江苏）人。除《西京杂记》外，尚撰有《抱朴子》、《神仙传》等。
〔14〕刘歆参看本卷第11้页注〔5〕。