，這其實已๐是他死，後來，她接過劍之後，再在燕京設立行宮，連忙對玄珠說︰你跟著&#，才把燕京定作都，並且將它易名大都。因此，
前面萬頭鑽動。道教人卻把他當教主。
不是一層，
蒙古國原建都和林，示意要她的劍。由於利ำ於攻戰南ำ，至蒙古國改稱元朝！話未完便揮動著劍衝過去。
不！不是老子自己้所創的。但，
他們同是單一。忽必烈則移都開平。
人生有夢。
那才是進入長春宮前院。其實，是四進的第一個四合院。有花樹成蔭的石徑直伸向前。迎面可見在盡頭處有一個殿。殿前有一個巨大的爐鼎。香火繚繞。煙霧飄飄。
這條內進的路頗長。
彷彿可望而不可即。
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再向內行，先是看見東西兩側建有鐘鼓二樓。之後，分別ษ連接著一個又一個偏殿。
玄珠左顧ต右盼，目不暇給之ใ際，師父已朝其中一個偏殿走去。那ว就是十方แ堂，亦叫做雲水堂。這是全真教來客報到投宿的地方。
師父把隨身的包袱放在門口。示意玄珠照ั辦。然後探頭向內一望，並提高了聲音說道︰房號老爺慈悲！
一名道士，衣冠整齊，現身到了門口。他向外望一望，什掌應ำ了一聲︰慈悲！然後按照ั規矩，男左女右，先開左步，向左一靠，站到門邊。
師父應ำ聲︰慈悲！亦照規矩，舉右足先踏進門內，站到右邊。她隨即向天連揖了三下，表示恭謝三清；然後，對著那名道士說道︰頂禮房號老爺！對方連忙客氣地什掌道︰慈悲一禮，一禮！二人對揖一下之後，那道士問︰請問你老修行從那裡來？請坐！請坐！。
師父應道︰你老慈悲，弟子小廟是妙音觀。
那人又問︰你老修行仙姓？。
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玄珠在外聽著二人對答，都是一些例行繁文牘節。
那ว人又問︰你老修行是那一派？師父答道︰你老慈悲，弟子是龍門派。其實，何須多問，玄珠的師父並不是等閒之ใ輩，她不僅是龍門派的嫡傳弟子之一，還同時是現時全真教掌教的長輩。
全真道教是由其教祖王重陽於宋末金人統治期間創建的。相傳，他原是一介儒生，也曾考中過武舉。後來，據說遇仙，被授口訣，轉而修道。又傳，他先掘了一個墓穴，在內坐禪持修兩年。後又封穴結蘆，開始四出傳道。幾經轉移，最後才在山東一帶連續收了七個得意弟子。他們依入門先後有︰馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二。又因為他在山東傳道時建了個全真庵，所以他所傳的道教從此稱全真教。而那七名入室弟子亦被後世稱為全真教七真人。
王重陽於金大定十年仙逝。其弟子馬鈺、譚處端、劉處玄曾相繼掌教。那時仍是金代。
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到丘處機接掌全真教時，正值金元兩朝交替，兵禍連連，蒼生叫苦。依皈宗教不但已๐成無辜百姓的選擇，而當時的掌教更是王者籠絡的對象。
相傳，丘處機曾先後接到宋、金兩朝皇帝的詔見書，但他審時度勢，拒而不往。直到宋末元初，那一位仍忙於蒙古征戰的成吉思汗亦慕名派使來邀時，年已七十二歲的丘處機卻毅然接受了。為了那次北行，他還親自挑選十八名門下的弟子充當隨從。然後，過草原，進大漠。歷時兩年，跋涉萬里，才終於趕到เ西域大雪山，先後凡三次與成吉思汗會晤。
根據記載，成吉思汗問他治國之道，他答敬天愛民為本；問他長生之ใ術，他答清心寡欲為要。他並進言︰欲平天下，不嗜殺人。成吉思汗對他禮遇至隆，尊他神仙，遺使派兵送歸燕京。
自此丘處機遂定居在太極宮。
成吉思汗賜他虎符璽書，令他統領天下道教。後又下詔改太極宮為長春宮；免除道院一切賦稅。全真道教如虎添翼，建宮觀，收門徒，發展史無前例。
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現時這一座長春宮依然是全真道教掌教的居所。
只是，現時的全真教掌教已經一連在龍門派內續傳了四任了。他名叫張志敬，已是丘的徒孫。其實自從丘處機接掌全真教以後，掌教之ใ位一直都是由龍門派弟子擔任。
龍門派是全真教內丘處機開創的一個支派。根據傳說，因為丘處機曾在龍門那ว個地方修道。當年一簑一笠，寒暑不易六年，因而名噪天下。
丘處機去世後，初ม由á其弟子尹志平接任掌教；尹辭，李志常繼；李歿，張志敬繼。張志敬是李志常的弟子。因此，比玄珠的師父晚了一輩。
道姑玄珠的師父外號叫追風，可能因為她的輕功被譽為是當世一絕，同道中人因而稱她追風散人。今次她是奉召進京來參加道佛比經的，順路帶著道姑玄珠出來，遊歷江湖，見見世面；並æ且，還打算讓她這一名弟子在長春宮正式受戒。
玄珠好不容易才等到師父呼喚她進去。按規矩亦向房號老爺報名兼道號。她屬龍門派第三代。因未受戒，榜上無名；但因為師父追風散人的情面，被通容與師父同住在一個房號內。