奥古斯ั丁的出生地塔加斯特taທgaste在今天北非的阿尔及利亚，但波伊提乌ไ活着的时候。把他们的思想保留在了一个有可能ม永远失去他们的思想的时代，但如今总是被称为“圣-奥古斯ั丁”stAugustine或“希波3的奥古斯丁”Augustineofhippo，像与他同代的罗马人西塞罗和。
2尼禄nero，他既ຂ把哲：罗马皇帝54๒-68年在位，著名暴君。
10肮脏、残忍和短命
波伊提乌Ani9usBoethius，
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1摩尼教mani&。他把这两人，罗马就被野蛮人攻陷了。但当时还是罗马，罗马已经衰落了。此名来自他后来居住过的城市，37๕-68๖，也看做一种自助，一种切实方式，能使你的生活越来越好。他也为ฦ人们提供了和古希腊的柏拉图、亚里士多德之间的联结纽带：他死后仅20年，他的真名是奥勒留斯ั-奥古斯提努斯AureliusAugu&。波伊提乌是基督教徒，其著作很受中世纪那ว些阅读他著作的、虔诚的宗教哲学家的喜爱。因此，他的著作架设了一个桥梁，使古希腊、古罗马的思想家走向了基督教哲学，而基督教哲学主ว宰了波伊提乌死后的西方世界ศ，长达几个世纪。●米●花●在●线●书●库●bຘookmihuanet
波伊提乌的人生里交织着好运和厄运。当时统治罗马的是哥特人狄奥多里克1国王。他给了波伊提乌执政官的高官，还给了波伊提乌的儿子们特别ี荣誉，也让他们做了执政官，尽管他们太年轻，凭自己้的本领ๆ当不上那个官。对波伊提乌来说，一切都似乎很顺ิ利。他很富有，家世良好，大受赞誉。不知为什么，除了为政府效力，他还能找出时间研究哲学，成了多产的作家和翻译家。他红运当头。但是，后来他的运气变了。狄奥多里克国王指控他谋反，他被递解出罗马，送到了拉文纳2，在那ว里被监禁、拷打，最后被以绞杀加殴打处死。他一直说自己是无辜的，但那些原告并不相信。
在狱中ณ，知道自己้死期将至的波伊提乌写出了一本书—《哲学的慰藉》3the9ofphilosophy。这本书在他死后成了中世纪的畅销书。这本书开篇写的是：波伊提乌身陷囹圄，顾ุ影自怜。他蓦ย然觉一位女子正在俯视他。她的个子仿佛从中等变成了高于天空。
1狄奥多里克theodoricນ，454?-ๅ526：又称狄奥多里克大帝theodoricthegreat，东哥特王国的创始者和国王。哥特人goth是公元初几个世纪入侵罗马帝国的日耳曼人。
2拉文纳ravennaທ：意大利ำ东北部港口城市。
3《哲学的慰藉》：写于5๓24年前后，波伊提乌ไ在狱中ณ用一年时间写成，共分五卷。第一卷描述自己的境遇；第二卷指出世俗的幸福不可靠；第三卷讨论最高的幸福和至善；第四卷讨论恶的本质；第五卷讨论天命与人的自由意志的关系。此书对西方思想文化产生了深远影响。