大鹏如今已经打通小周天迈入了小周天顶ะ峰和内丹初期中间的那个尴尬之地，
“呵呵~，
看了看那â，他便会踏入内丹ล期。自己一步一个脚印，但是他们的法力却是很低，大鹏想象着自己้御剑飞行的英姿，伸手擦了擦嘴角。眼前这只正是幼年的寻宝鼠，大鹏便轻易的跟它签订了强制契约，但是凭他的功力，只能强行命令寻宝鼠三天的时间。只要有足够的时间，终于踏，闲着无聊，大鹏想起老人说百年以上的东西都是通了灵的，他们的身体里都有异物，这异物可是无价之宝，但是这异物不是说你把物品打开就能看到，得需要开光柳叶擦睛，这样才可以捕捉异物的藏秘之ใ地。
大鹏一拍额头，终于想起自己有些地方忘了，自己这些日子光顾ุ着修炼，却忘了找一些法术和法器，来试试自己的修为ฦ，法术却是好找，这个年代是气功泛滥的时候，大鹏这段时间也从收破烂那收集了一些杂书，像什么茅山法术大全，张天师符咒大全，等等各种杂书，那些杂书上有很多法术，不过都是一些基础的东西，大鹏也不贪心，有就知足了，还在乎什么大小的。
蛇妖看到小蛇的样子，嘿嘿的笑了起来，四周漆黑一片，看不到任何景物，伸手更是不见五指，此时更是刮过一阵冷风，“呼呼”的吹啸着，配上蛇妖的阴笑声，这地方显得越恐怖起来。
“嘿嘿~！你放心，老祖几日便回，你是老祖唯一的后人，也是我们蝮蛇一族年轻中的佼佼者，老祖可是对你寄托了很大的希望，嗯~！这，唉！反正时间还来的急，这件事便说与你听吧！”蛇妖感叹了一番๘，对着小蝮蛇点点头，又抬头看了看天色。
漫天的星斗散着璀璨的星光，点点的星光就像那无形的正气，一点一点的驱逐明月边的紫ใ气。
大鹏无奈的摇摇头，也紧随其后的走到屋里。
这样，无论“后面向前转”，还是“前面向后转”，无论“男的是后面向前面转”，还是“女的从前向后转”等等，大家不必为此再争论不休了，任督二脉在哪里都没搞清楚，结果转了半天，那一点气都在经络外面乱转，与肌肉产生摩擦，感到热烘烘的，以为是得气了。
大鹏回头向自己刚才所处的地方看去，吸了一口凉气，m的，那是一条蛇，一尺多长，身上是乌黑白斑á，口中还在不断的吐嘘，两ä个阴冷的眼珠也在注视着大鹏，此蛇大鹏见过很多次，在农村，这条蛇的名字叫做“扁勺子”，大鹏也不知道为什么เ这样叫，反正他记事时，大家都这样叫得，相信一定还有很多人不理解其中ณ的意思。
“哥!你干什么呢？怎么还表演上了，没病吧！”小佳迪就坐在院子里的地上，旁้边还有一些泥人，原来她在捏泥人啊！！！大鹏听到小佳迪的话，差ๆ点没晕过去，什么叫做“没病吧！”，他没有回答小佳迪的话，而是又专注的打拳，也可以说是无休止的打拳，一遍fanwai一遍fanwai的演练着。
大鹏看到母亲的脸色一变，他的脸色也变了，大鹏可以说是天不怕地不怕的主，从小就性子野，什么事他都敢干，长这么เ大，还没服过谁？但是大鹏害怕一人，那就是他的母亲了，大鹏的记忆是这样的，只要自己้犯了一丁点的小错，母亲就会大嘴巴伺候，甚至棍棒伺候，从小便把大鹏打怕了。
“唉！没时间了，大鹏，我们申家可是个古老的世家，从小你就听你爷爷说过，当年我们家可是山东第一家，在山东，谁提起申家不是举个ฐ大拇指称赞！后来唉！”申ã士明连连的叹了两口气，不过再提起申家的时候，他的眼神中充满了向往和回忆，想必申家原先真的辉煌过吧！
“呵呵！奶奶！让您看出来了，嘿嘿！我知道了，就奶奶疼我。”大鹏不好意思的挠挠头，然后扑到于秀珍的怀里撒娇起来。
“哈哈~！组织上传来消息，让我们回去一趟。”申士明眉宇间掩饰不了喜色，端着茶杯，哈哈大笑的道。
杨校长明白了，脸色气的有点紫，站到离申士明一米远的距离，伸手指着正在大声哀嚎的申士明骂道：“老王八蛋，你是特意的，m的，我说你怎么不躲闪，还装ณ作躲闪不及，受我一撞，你他m跟我玩阴的，好好！你们申家果然事名不虚传。”
“咣咣”
小王不好意思的笑了笑，快的向操场走去。
大鹏楞了一下，随即想起这好像是开学演讲吧！趁着声音想起的瞬间，大鹏整理了一下思路，他抬起头直视女教师的眼光，丝毫没有畏ั惧。女教师看到大鹏看向她，心想：“就你还想吓唬我，才多大！切，我还怕你不成？”想到这里，女教师便跟大鹏大眼瞪小眼的看了起来。
这番话说的合情合理，又间接的捧了杨校长一把。
白衣人好似满意的笑了笑，伸出洁白的手指，向虚空一划，一个ฐ黑暗的空间出现在白衣人眼前，白衣人纵身跃了进去。
这本书的后半部分，大鹏只是花了一个星期就弄懂ฦ了，刚ธ开始还觉得非常的兴奋，可是随着认解的深入，大鹏渐渐了解到，原来这只是最基本的修炼之法而已，凭借这本功法，大鹏只能修炼到内丹期。
方法：当第二步功到丹ล田有了明显的感觉时，就可以把呼吸有意无意地止于丹田。不要再过分注意呼气往下送，以免热太过，耗伤阴液。可任呼吸自然，只将意念守在丹田部ຖ位。
大鹏迫不及待的把书打开，只见开篇就介绍道：“所谓大道者，高而无上，引而仰观，其上无上，莫见其，所谓大道者，卑而无下，俯而俯察，其下无下，莫见其基。始而无先，莫见其前。终而无尽，莫见其后。大道之ใ中而生天地，天地有高下之仪。天地之中而有阴阳，阴阳有始终之ใ数。一上一下，仰观俯察，可以测其机。一始一终，度数推算，可以得其理。以此推之，大道可知也。