主意定了，将改造长大的阳，难。他当初在母家的时节，“怎么你们读，只因嫁做商人妇，不管人死活，所以写的书扎如说话一般。书云：
未央生要显本事，
批云，“里头着不下，响的一声，就写书一封寄与未央生。妇人又喊起来道：极喜读书写字，就把笔研荒，一下就弄到底？如今里头着不下，快拿些出来。”未央生道：把两ä只手捧住，约要私奔？只该叫它活动些，不要坐冷板凳就是了。”遂运动起来。起初几下，妇人还当不起，每送一次，定叫一声“阿呀”，送到เ数百之数，就不见则声了。及至送到百外，那妇人就有无限的骚状做出来，无限的淫声唤出来，使人禁持不住，只得一阵紧似一阵，要催他丢过了自己好丢的意思。谁想那妇人有些奸诈，明明丢â了两次，问她，只说“不曾”。为甚么不说实话？只因自己是代职的，恐怕艳芳听见，说她心事已完，要来交代。未央生认作真话，再不敢丢â。抽到后来，忍耐不住，也丢了一次。丢过之後又不好住手，只是没有勇往直前之气。
妇人又说许多话，方แ才过去。艳芳到เ第二三日，倒也留心要看，不想过了许多日，再不见来，也就丢â开了。及至这一日，来买丝，看见这副标致面貌，自然再想起前话来。等他去后，心上想到，前日所说的莫非就是此人不成？论他外貌，果然是第一品男人，但不知内才何如。他方แ才有一句巧ู话，说今天就夹开来试他一试，虽然是说银子，却是双开二意。万一今晚当真走来，我还是拒绝的好，收留的好？终身的名节，坏与不坏，就在这一刻定局了，不可不自家斟酌。
未央生这一晚就在术士寓中借宿，夜间抵足之ใ时，又传授了许多战法。到เ第二日才回去将养。这三个月之ใ中ณ也亏他把持得定，不但不想欲事，连新า改的阳物眼也不去看一看。直等过了三个月方才解去汗巾，把它刮洗出来。仔细一看，不觉大喜道：“魁梧奇伟，果然改观，有此异物，可以横行天下矣。”
只见那为术士相貌奇伟，是个童颜鹤发的老人。见他走到，拱一拱手，就问道：“尊兄要传房术么？”未央生道：“然也。”术士道：“尊兄所问还是为人之学还是为己之学？”未央生道：“请问老先生，为人怎么样，为己怎么เ样？”术士道：“若单要奉承妇人，使她快活，自己不图欢乐่，这样的房术最容易传。不过吃些塞精之药，使肾水来的迟缓；再用春方搽在上面，把阳物弄麻木了，就如顽铁一般，一毫痛痒不知。这就是为人之学。若还要自家的身子与妇人一齐快活，阴物阳物皆知痛痒－－抽一下，两边都要活；抵一下，两边都要死。这才叫做交相取乐，只是快活之ใ极，妇人惟恐丢â得迟，男子惟恐丢得早。要使男ç子越快活而越不丢；妇人越丢而越快活，这种房术最难，必须有修养的工夫到，再以药力助之，方才有这种乐处。尊兄要传，跟在下云游几年，慢慢参悟出来，方有实际。不是一朝一夕可以得去的。”
未央生心上疑惑道，我心上有三个ฐ，他口里也说三个，莫非是日前见的不成？若果然是，只要弄得一个上手，那两ä个ฐ自然会来，何须要他帮助？就回复道：“岂有此理！只要有一个也就够得紧了，怎敢做那贪得无厌之事！”赛昆仑道：“这等才好。我且问你，你还是喜肥的还是喜瘦的？”未央生道：“妇人家的身体肥有肥的妙处，瘦有瘦的妙处。但是肥不可胜衣，瘦不可露骨。只要肥瘦得宜就好了。”赛昆仑道：“这等说来三个ฐ都合着你意思。我再问你，你还是喜风流的喜老实的？”未央生道：“自然是风流的好。老实妇人睡在身边，一些兴趣也没有，倒不如独宿的干净。”
某月某日遇国色二名，不知姓氏，姑就所衣之色随意命名，仿佛年齿性情开列于左，以便物色。
未央生听了就昂起头来道：“这又奇了。长兄又不在风月场中着脚，为ฦ何晓得我那事？”赛昆仑道：“我虽不在风月场中着脚，那风月的事却只有我眼睛看得分明，耳朵听得分明。我且问你，天下标致的女子还是富贵人家多，贫贱人家多？”未央生道：“自然是富贵人家多。”赛昆仑道：“这等富贵人家标致的女子还是脸上搽了脂粉身上穿了衣服才看的仔细，还是洗了脂粉脱了衣服才看得仔细？”未央生道：“自然是洗脱去了才见本色。”赛昆仑道：“这等就明白了。我们做贼的人那贫贱人家自然不去，去走动的毕竟是珠翠成行的去处，自然看见的多了。去的时节又是更深漏静之时，她或是脱了衣服坐在明月之下，或是开了帐幕睡在灯影之ใ中。我怕她不曾睡着不敢收拾东西，就躲在暗处，把双眼盯在她身上看她，响不响动不动，直待她睡着了方才动手。所以看得仔细，不但面貌肌肤一毫没有躲闪，就是那牝户之高低，阴毛之多寡，也看得明白。这数百里内外的人家，哪个妇人生得好，哪个妇人生得不好，都在我肚里。你若要做这桩事，只消เ来问我。”
未央生见了这一首，心上思道：“这等看来姿色是好的，只是后一句明白说她冶容诲淫，难道这女人已๐被人破了瓜去不成？诗后既有‘其一’二字，毕竟还有一首，且看后作何如。”只见仙栾停了一会，又写出四句道：
和尚听了，知他大块顽石推移不动的人，就对他道：“居士谈锋甚利，贫僧就不敢当。只是这种道理口说无凭，直待做出来方见明白。居士请自待娶了佳人之后，从肉蒲团上参悟出来，方得实际。贫僧观居士有超凡入圣之具，登岸造极之资，实不忍舍万一到豁然大悟之后，还要来见贫僧，商量归路。贫僧从明日起终朝拭目以待。”说罢，取出笺纸提起笔来，写五言四句的一首偈道：
妙在粗笨真率之ใ权老实而能委屈求全，迂回钻入铁扉之中ณ，为司马相如之ใ韵事，又妙在铁ກ扉道人于将来之ใ事节节虑到เ，究竟入权老实计中ณ为卓王孙之後身女心。思路亦可谓奇之极、曲之ใ至矣。