好不容易捱到第二天天亮,即使最凶猛的。
狩猎场面自是宏大,也不得不,扈从壮盛。王孙公子们在山林草泽之ใ间,往来奔驰,
但叔隗却安,“疏不间亲;武士们则ท拿着长剑奇戟,左右侍,呐喊助威。狩猎继续进行,车马烜赫。
大夫富辰一听,大惊,坚决反对这种借外族兵力的做法,他对襄王陈述利害说:飞箭。我已部ຖ署得天衣无,但毕竟与周为ฦ同宗,是兄弟关系。而翟人凶狠残暴,非我同类。用异类而蔑同姓,修小怨而置大德,臣见其害,未见其利也。翟必觊觎中土。”
齐桓公死后,郑文公认为ฦ该轮到เ自己做老大了,在和南方的楚国结盟后,更是牛气冲天,不但对周王室不敬,对周边小国更是颐指气使起来。
这点也可以从北魏后期胡灵太后的淫行中窥其一二。胡灵太后宠幸大将杨大眼之子杨白花,史书记载,杨白花容貌雄伟,胡灵太后见而悦之ใ,逼与私通,他惧祸ຖ,更名投奔梁国。胡灵太后追思他,作《杨白花》之歌,叫宫人传唱。我们仔细分析杨白花的行为,他对胡灵太后并没爱情,只是惧于权力,是怕给家族带来灾祸,不得不充陈下帷。但他是一个正直的人,并不想甚至鄙视利用太后的信任攫取权力,呈自己้的私欲。因此,唯一的办法就是逃跑。如果杨白花也像张祚、慕容熙一样,心藏大恶,恐怕北魏的历史,也会有所更易吧!
一般而言,偷情男ç女在风雨激情之中ณ,总会信誓旦旦,即使天大的宏愿也没有不敢许下的,他们是不会再多考虑一下比眼前更远的前方的,世上痴情男女概莫能外。这也是常言所言:自古奸情出人命的缘由á。在常人看来,是多么犯傻之事,而在当事人看来,却自以为高明。
翟兵如虎似狼,何其勇也?一路势如破竹,呼啸着便杀入了东周的王城洛阳。
周师望风披靡。襄王悔不从富辰之言,致有今日之祸。只得带着简师父、左鄢父等十余人,狼狈逃窜,一口气跑到เ郑国的氾今河南襄城地避难去了。
这就是历史上有名的“周襄王奔氾”的故事。
关于这段史实,《左ุ传》有着明确的记载:“秋,颓๙叔、桃子奉大叔,以狄师伐周,大败周师,获周公忌父、原伯、毛伯、富辰。王出适郑,处于氾。大叔以隗氏居于温。”
氾地正是因为襄王的缘故,才有了今天的历史名城——襄城。
叔带进入王城的第一件事,就是立即救出叔隗。
两人相见,自是唏嘘不已。
第5节叔带自立为周王,郑文公号召天下勤王
叔带救出叔隗后,便与叔隗一起到后宫拜见惠太后。
惠太后自从叔带逃奔翟国后,便忧思成疾,卧床不起。如今一见叔带,惊喜交集,哭道:“儿啊,我终于活着见到เ你了!”说完又大笑,笑毕而亡。
叔带也不悲伤,也不安排丧事,就在太后的卧榻之侧,与叔隗先行了龌龊之事。
第二天,叔带临ภ朝,便假传惠太后的遗命,自立为周代第二十一任国王。也不待叔隗与襄王办理离婚手续,就把叔隗封为王后。这样,叔隗就成了两朝王后。
随后,叔带和叔隗便心安理得地接受起满朝文武的朝贺。又把国库打开,大犒翟军。最后才为太后丧ç。
但叔带犯上作乱,作为讲究礼仪的周王国,当然被认为是大逆不道之举,深为国人所不服,所不齿,所不容了。国人编写了很多歌词来讽刺他,其中有一歌这样唱道:
暮丧母,旦娶妇。
妇得嫂,臣娶后。
为ฦ不惭,言可丑。
谁其逐之,我与尔左ุ右。
把叔带的乱伦不孝和人们推翻他的决心,表露无遗。
叔带听到国人这样编排他,知道自己在都的民意基础薄弱,恐怕遭遇不测,就与叔隗移居到自己的封地温地来居住。把温作为别都,大治宫室,与叔隗日夜欢饮。国内大小政事,一概不管不问,致使很多大臣弃他而去。
叔带这样淫乐,一味贪欢,却不知危殆,亡无日矣。
而被他推翻的哥哥周襄王,却一刻也没有停止东山再起的步伐。
郑国虽然和周王室有过节,但襄王流亡不选择同为姬姓的卫、陈、滑等宗室之国,却来到郑国。郑文公觉得很有面子,同时也觉得郑国的势力终于得到了周王室的承认。作为ฦ有大国野心的人,郑文公很好地把握住了这次机会。因此,他匆忙从自己้的都新郑赶到氾城,朝觐襄王,向他宣誓效忠,并对以前的误会向襄王作了解释并深表歉意。作为落难之君,有人接纳收留แ,就阿弥陀佛了,因此,君臣很快和好如初。郑文公供给襄王大量美食衣物,车骑仪仗,让他不减天子之威。