这一下只摔，惭音道。惘然四顾ุ，血流ຖ，却哪里有半个人影，勉强撑起身子，疲惫不已，削枝去叶，刷刷几下，剁成棍状，紧了紧身后老者，却再也：少年分出一，你还好伐，都怪我笨，咱们接着走！”手中力，借棍支撑，终于站起身来，眼中ณ却是金星乱冒。
忽闻一人高呼：“何须ี明日，那里便有！”喊罢遥指山腰。众人顺势望去，却见那ว芳草连天之处，山花烂漫丛中，一袭白衣，娉娉裊ธ裊，席草而坐。远观难尽，但就是那ว般柔美清婉，已๐有一股动人心处。
先有太昊，后有圣贤。昔华胥氏感雷神之迹怀伏羲，十二载生，蛇身人，木德星君。羲天纵英才，观龙马，画八卦，生阴阳四象之说；领袖群伦，兴嫁娶，制历法，有纪代纲常之论。布化于民，取火种、造书契、结网罟、创น乐器，功德浩浩，难以言止。其手绘之河图洛书，穷乾坤之义แ理，夺天地之造化，乱世纷纷，佚于后时。
少年先是吃了一惊，细看处更唬一跳，兀那僧人所着虎皮，竟是族人皆拜的圣兽白虎皮！但父亲重疾难治，自又跌伤，不及多想，已拜下叩头：“大师救命！大师救命啊！”
赫连千长一见之下，不禁食指大动，策马扬鞭，已奔了过去，身后兵士，一声喊，哄笑声中亦拍马赶上。
女娲氏时，共工怒触不周山，致坤倾西北，天残地缺。是纪，四极废，九州ะ裂，天不兼复，地不周载；火炼炎而不灭，水浩洋而不息；又有猛禽巨蟒，攫食良民。故女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，弑黑龙以济冀州，积芦灰以止*โ（注3）。方天补极正，虫死民生。女娲ຐ虽逝，但遗一石，有补天之ใ效，定海之能ม。
至神农氏，兴农耕，尝百草，创医术，修历法，以火德王而称炎帝，残一药鼎，匿于民间。
黄帝者，少典有熊氏之子，生于轩辕之ใ丘，故号轩辕。生可御用百灵，七十日则能ม言，年幼即智虑敏捷。至帝成年，为人敦厚，识广闻博。修德振兵，治五气，艺五种，抚万民，度四方แ，与炎帝ຓ战于阪泉之ใ野。三战然后得其志。蚩尤作乱，不用帝ຓ命。是黄帝乃征师诸侯，与蚩尤战于涿鹿之野（注4），附杀蚩尤，弃尸四野，然后天下初定，社稷方แ清。帝有土德之瑞，为土德王。传闻其剑、冕、珠、衣均未仙化，战乱弥失，流遗四方。
又有金德王少昊，水德王颛顼ึ造福于民，功德无量，均传二宝，不知归处。
毋言，三皇之德，五帝之功，民智开化，人伦自清。
却说昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝统管三界天、人、鬼八方，四生胎生、卵生、湿生、化生六道天、人、修罗、地狱、畜生、饿鬼。封神派位，是以九天之上，仙圣神佛，九幽之下，魑魅魍魉。
泱泱华夏，朗朗乾坤。若论中土，江河多有，土质肥沃，地产丰美，天下之ใ民，十居其九。中ณ土之边，地广人疏。极北苦寒之地，饱存冰川ษ冻土，万年不化，若玄武势；究西僻壤之边，却是大漠黄沙，阴风连绵，作白虎形；全南穷乡之处，多为野林恶沼，毒瘴难散，是朱雀身；至东无土之所，尽是翰洋狂涛，海啸弗止，为青龙宿。自古相传，或有洪荒异种，散匿其间，又有凶禽猛兽，毒虫怪草，蛮族异民，久居其中，虎视眈眈，择人而噬。
人心所畏ั，生死之ใ间。则兴阎罗地狱之说，轮回转世之ใ论。代代精才绝艳之士，聪明俊秀之ใ人，修心养性，寻仙访道，前赴后继，上求下索。虽未获长生，却也勘破些功参造化，自创น门派，安身立命。弱则轻身延寿，御物行空，未卜先知，朝真降圣；强则ท千年不殒，霞举飞升，呼风唤雨，行雷掣电，已作神仙状矣。
当今之世，正邪ิ并存。
正道以昆仑九曲天宫、天竺大雷音寺法强仙盛，督导天下。
魔教是东海天仙冥魔岛功高人旺，领袖群雄。
放眼红尘，人之所向，贪心不足，求财问宝之ใ徒，沽名钓ี誉之辈，争权夺势之流，寻情索命之士，茫茫浩浩é，在所多有。两派道义แ不同，对峙旷久，情义苟合，仇杀往复。滚滚轮回，生死难期。
天下之势，莫不相联，这些情仇恩怨，权势功名，不知觉间，已将这些自言方外之人牵涉愈深。
故事是在昆仑金顶的九曲天宫上开始的…
注1：文引《千字文》。
注2：文参引三国徐整《三五历纪》；
注3：文参引西汉刘安《淮南子*览冥篇》；
注4：文引西汉司马迁《史记*五帝本纪》。