如果知道自己所面临的敌人是什么人在什么地方，总还有，康维和勒曼医院的人都非寻常人，即使这些东西成了精，众人一心，当然可以应付一切。但现在的情形是，
我听到朋友们在喊，是虚无缥，就算你有天大的本事，你到底发生了什ถ，这情形如同你的敌人是一个面袋或者是一个石头或者是一棵树，那好办，柳絮和白素า也&#，有着不可想象的本事，你就一定可以想出办法对付，但如果你的敌人是空气，你怎么对付？更摸不着，你可不能死啊？
“你…你…你想干什么？”他结结吧吧地说，声音已经开始发抖。
白素虽然已经是几十个小时没有合眼了，但事关女儿的生死，这种非常特殊的感情寄托，激发了她身上所有的潜能，所以她一点困意都没有。她回到家里，却见大小郭和一个ฐ气质高雅之ใ极的外国女人坐在客厅之中。老蔡因为深受卫斯理的影响，对许多客人往往极不恭敬，对待小郭也是一样，偶尔兴致来了，见他到后或许还能给他一杯酒，如果遇到เ自己情绪不高的时候，说不准连门都不让进。
听到这里，白素忍不住惊叫了一声，不说是白素，其实我在心中也是暗自叫了一声：“这真是太可怖，太匪夷所思了。”
这样一想，我马上就明白了周游的母亲发怒的原因，问题的根本在他带回来的那两个朋友，最初ม，我以为ฦ那只不过是两个普通的朋友，在与白素า交换了眼神以后，我才猛然想到เ，那应该是两个女朋友，那么，周游和他的两个ฐ女朋友一起做下了什么冒犯神灵的事，也就可想而知了。
不管他怎么เ说，我们坚持要他带去出事现场，他说：“那地方我不敢去了，我还不想死。”他命令几个下人带我们过去，而他自己้，却不敢离开屋子半步。
我轻轻拍了拍她的肩，意思是告诉她：你放心，第一，你应该对你的女儿有信心，相信她能够应付一切意外，第二，你应该对你丈夫有信心，你丈夫是经历过大风大浪的人，几十年来，还没有什么事能ม够难倒他的。
我和白素回到了自己的家，白素在沙发上半躺下来，情不自禁说了一声：“回到家的感觉真好。”
除此之外，还有一点探索，或许会被那些卫道士们斥之为出位，因为在这个出位故事中ณ，我涉及到了生命的繁衍这样一个极其微妙的问题，也就是人们通常所说的性的问题。在这个问题上，我似乎一直都有些“老观念”觉得性的存在，实际上衍生出了人类的种种罪恶，在记述这个故事时，我仍然坚持这个想法，可是与此相关的另一个故事《求死》之ใ中，我却完全地改变了，因为我发现，生命之中ณ有性和没有性都是一件极其可怕的事。
白素า将这个ฐ疑问提了出来，骷髅人说：“我们不想做人，做人太让人寒心，太让人痛苦了，我们只想做神仙。做神仙可以让我们长生不老，可是，如果我们要是回去做人的话，据说最多还可以活五年就又要死。”
几个人在一起，七嘴八舌向骷髅人提出了很多问题，这些问题当然是他们心中各种各样的疑ທ点。我如果按照他们的提问一个ฐ一个记下来，既ຂ罗嗦又惹人生厌，篇幅也实在是太长，不如长话短说，由我来归纳一下，作个简略的介绍。
他们提出的问题，归纳起来有几个方面，第一个大的方面则是：你是什么เ人？你从哪里来？
关于这个问题，前面已略有介绍，她以前是天一庄园的女主ว人，名叫爱琳。爱琳这一生可以说吃过不少苦头。她生活在天一庄园这样一个大家族之ใ中，如果说这一生吃过许多苦头，也许有很多人不会相信，像这样一个大庄园的主人，肯定不会娶一个平民的女儿为妻，爱琳的娘家也一定大有来头，这种推测是很正确的，只不过她的娘家与这个故事无关，略过不提，她嫁过来以后就是豪门少奶奶，自然也不应该有多少苦头可吃。
事实上，她所吃的苦头正是在嫁进了周家以后的事，对于一个ฐ女人来说，一辈子最大幸福也是最大苦难的一件事就是生孩子，爱琳进入周家以后，一共生过十个ฐ孩子，前面九个全都夭折了，可想而知，她的这份苦头吃得有多大。周游是她的最后一个孩子，当这个ฐ孩子还在她肚子里时，她的父亲有一天去爬山（他的家族似乎ๆ有爬山的传统，但到เ了周游身上就失传了），一去就没有再回来。那时，她已接近四十岁，由她独自将周游拉扯大，可见这份苦头吃得也同样不小。为这个ฐ孩子，她付出竟是如此之多，岂料这个孩子长大之后，却极其不孝，为ฦ此她心碎跳河，这时，她的心中真正是苦到了极点。
追溯周家的更上一代，也就是周游的爷爷，那ว是一个极有儒雅之ใ风的人，一生博览群书，对佛教颇有研究，而且获益匪浅。但有一点匪夷所思，他的结局竟也是在某一天外出未归，而且，和几十年后发生在他的儿子身上的事一样，他并不是去旅游或者访友的，而是去爬山，去爬山是为了锻炼身体，他的身体其实非常健壮，六十多岁的人，看起来就像五十岁一样。
在爱琳溺水未死而成仙以后，这父子两人的离奇经过似乎有了一种解释，那ว就是他们也都成了骷髅人。否则ท，天一庄园之中ณ，不会发生如此之多的怪事。
当然，周游选择了与他的先人完全不同的人生道路，他甚至不屑于去看一看那间巨大的地下图书馆，如果他偶尔有了这种兴趣的话，他的人生或许会来一个ฐ突然大改变（这是我当时在那间图书馆中ณ产生的想法，实际上，这间图书馆对周氏一家影响极大，他的家族之中，似乎有着一种玩世不恭、及时行乐่的血统，而这些族人最后似乎全都会有一个特别的时候对自己目前的一切感到เ厌倦，于是就想找到一种新的活法，最后是不约而同走进了那ว间图书馆中。周游的结局会不会与此相同？我实在是说不清楚，因为他的先人中，似乎没有一个人比他走得更远，一个人走得太远了，想要回头的话，的确不是一件容易的事）。
至于爱琳成仙的过程，经她所说，其实也是极简单，甚至连这极简单的过程，也是后来听别ี人说起的，她本人并不知道。
她说，她跳进湖中以后，只有一个想法，那就是死，去找菩萨评理去，她这一辈子吃了如此之多的苦，菩萨为什么还要给她这样一个不孝的儿子。不知过了多少时间，她开始做梦，她梦见自己到了一个非常特别的地方，那ว个地方แ有几个人，她虽然看不见他们，但的确知道有这样几个人存在，他们不知用什么เ方法打开了她的脑子，然后往里面放了些什么东西。又不知过了多久，她就醒了过来，醒过来后见自己้躺在一块极柔软极舒服的草地上的，她当然以为自己是死了，谁遇到这种情况，都会认为这就是死，所有的人死了以后，全都会像她一样。
她醒过来以后，就听到身边有人在唱歌，那是一首极其动听的歌，在这样的歌声中ณ，她当然想看一看自己是在什么地方，唱歌的是些什么人，这是极其普通而又自然的想法。她于是转过头来，看到的情形却让她诧异之至，她看到自己的周围有一大群非常年轻非常漂亮的女人，这些女人之ใ中ณ夹杂着一些身材高大、英俊倜傥的男人。让她诧异的倒不是这些女人的年轻美丽ษ和男人的风流倜傥，而是他们竟然一丝不挂。
她此时的意识观念、思维方式毕竟还是地球人的，地球人的教育告诉她，人的身体是不能轻易裸露的，尤其是女人的身体，那是人类所有的欲念、罪恶之所在，一个女人如果轻易裸露了自己้，可能ม会引起大麻烦。虽然社会中的女人已经尽可能多地在释放自己้，但毕竟还只能是遮遮掩掩，虽然国外也有许多地方搞什么天体运动，但这些人被认为是另类，和者甚寡。
就算是那些观念极其前卫的人，让他们一年四季生活在一群从不穿衣服的男ç女之ใ中，恐怕他们也会被吓得落荒而逃。人类自进入原始人以后，就已经知道了什么叫羞耻，那ว时有人已๐经知道用树叶来遮羞了。可是，这里的人竟如此复古，那ว么，这里到底是一个ฐ什么地方แ？这里的人生活在一起，会出现一种什么样的混乱ກ局面？她想象，在这里，一定经常性地被一些淫秽的事情所笼罩。她以为自己้是到เ了一个什么邪教的所在地。
爱琳在见到เ这里的一切之后，会产生这样的想法，并不稀奇，别说她作为ฦ一个ฐ做了一辈子淑女的女人，会感到诧异莫名，就是有着极为ฦ离奇经历的卫斯理第一次出现在这里时，也是觉得这里简直是诡异之至，暗想，这里不知是一个什么污秽所在。
在那一刻，爱琳也曾想过，这或许是这个特殊地方的什么隆重的节日，或者是有什么极为ฦ重要的庆典，所以才会有着如此奇特的风俗，如果是这样的话，倒也不难让人接受。她见那些赤裸着的年轻女人和年轻男ç人，围着她跳舞、唱歌，神情之中极之欢乐่，倒也没有任何淫邪ิ的神态，便认定是这么回事。
但她毕竟是从另一个ฐ完全不同的地方来，受过完全不同教育的人，别ี人可以面对男女裸体无动于衷，她却不能ม，她不敢再看她们的身体，但她们是将她紧紧地围在蹭的，她如果想不看她们，唯一的方式就只有看自己。这其实是所有女人下意识的一个动作，每当遇到极其羞怯或者难堪的时候，就会不由自主低下头来，看着自己，绝对不好意思使自己的目光随意地落在一些不该落的地方แ。
爱琳在看自己的时候，更是大大地惊了一下，以至于她惊骇得一下就从躺着的那块草地上跳了起来。那块草地给人的感觉实在是太美妙太柔软太舒服了，她绝对不想离开，但此时她所受的惊骇又实在是太大，所以在完全无意识中就跳了起来。让她如此惊骇的原因说出来其实也极之简单，她竟和那些女人一样，全身没有任何衣饰。她跳起来以后，就想躲到什么地方去，或者是找到一点什么遮羞的东西，哪怕是一片树叶也好。但是她所处的环境之中并没有这样的东西，只有一种既细又柔软的草，那种草根本不可能给她遮羞。
当时，她的心绪实在是太慌乱ກ，所以根本就没有发现，她所看到的自己的身体，其实已经不是她所熟悉的那具身体，因为那具身体是属于老年人的，早ຉ已经开始干瘪开始萎缩，已经逐渐失去了弹性和光泽，而现在的这具身体是那么的年轻那么的鲜ຒ嫩，套用一句地球人用烂的话是水灵灵的。
有关身体以及其他的一些变化，她是后来才慢慢知道的，那时，她也已经知道了，她不再是人而是仙人。这话当然是那ว些围着她跳舞的女人中的某一个告诉她的，那ว些女人还告诉她，她们也都是死了以后被神仙所救，现在他们也都已经成了仙，人成了仙以后，就像书上写的一样，有着许多的变化，而且这种变化可以随心所欲，只要自己想到什么就可以变成什么เ。
爱琳在说到这种变化的时候，听的人全都误解了，以为她们成仙以后全像孙悟空一样，有了七十二般变化，所以才引起了柳絮的好奇心大发，先是惊呼了一声，然后说：“真sg有这样的事？你能变成我吗？”
她这话一说出，其他几个人全都惊骇莫名。康维连忙以目光制ๆ止她，然后迅速向爱琳的身边靠了一步，手已经微微伸出，做好了随时将爱琳抓在手中的准备；白素า伸出手去拉柳絮的衣服，柳絮是何等的聪明？她在说出这句话后，也立即意识到自己一时被这个骷髅人所说弄得失去了理智，忘了他们目前所处的特殊环境。
如果骷髅人真有变化成柳絮的能力，只要她摇身一变，当场就有了两个柳絮，如果她的这种变化能ม力真能ม出神入化，连康维十七世也一时分不出哪个是真的柳絮，哪个是骷髅人的变化的话，事情就会变得异常复杂起来，那ว时，在保护柳絮和继续拘押骷髅人做人质这两ä件事上，根本就不能两全，选择一项ำ就一定得牺牲另一项ำ，这就是康维白素等人在听了柳絮的话以后大惊失色的原因。
柳絮看到几个人顿ู时惊慌失措，马上也就意识到了这一点，连忙说：“不、不、不，你不用变化成我，我没有什么เ好变的。”
爱琳接着说了一句话，大家这才知道，原来只不过一场虚惊。
爱琳说：“你们误解了，我根本不能变成我以外的任何人，这只有神仙才可以做到，我们这些由凡人过来的人都不行。”
此话一出，几个ฐ人同时出了一口长气，另一方面，却也有坠入五里云雾之感，脑中是一片模糊。刚才，爱琳明明说她成仙以后可以随心所欲地变化，现在又说不行，这岂不是前后矛盾？难道她看出了康维的意图，知道自己只要一变成柳絮，这个能力让她感到不可捉摸的大个子就会立即出手，将她再一次制服？那时候，因为担心会出现意外，他可能会有些别的行动，将她置于死地也是完全可能的。
尽管她有了这样的话，康维十七世还是不肯有丝毫放松，眼睛始终没有离开过她的身上，显然，她是担心她在耍诈，心中正高度警惕着。
爱琳也看出了他们为什么紧张。自从自己被他们抓住，又被带到了这五千米高空以后，她的心里其实一直都紧ู张之ใ至，后来听他们问起各种各样的问题，他们甚至知道周游以及她离家出走的情况，才有了一种他们并不会伤害自己的预感，主观上就很愿意与他们配合了。她看出他们紧张的缘由以后，就对他们说：“是我刚才没有说清楚，我说我可以随心所欲地变化，是指我可以变化出我自己。我的变化，他都已经看到过了。”说着，她指了指康维。
她这话说得实在太模糊，很难让人明白。
白素算是脑子转得快的，就问：“你所说的变化，是不是指你可以变化成你的任何年龄形态？”她怕爱琳不懂这种很文气的话，就又补充了一句：“想变成二十岁就是二十岁，想变成一百岁就是一百岁？”
“那不是一百岁，而是四百岁，那是我们生命的最高极限。”爱琳纠正她说。
四百岁，几个人再次深深地吸了一口气。白素想到เ，周游在向她和卫斯理讲述他所见过的奇特事情时，反复用到了衰老之至、丑陋之至一类的词语，显然惊恐诧异之至，当时，她还不是很能理解，心想，只不过是一些年老的女人而已๐，任何人都要老的，任何人也都见过人老的模样，这也没有什么特别让人惊骇的地方。现在，她知道，周游所说的那些衰老之至的女人，原来竟是一些年龄有四百岁的女人。一个原本年轻貌美，倾国倾城的女人，到了四百岁的时候，会老成一个什么เ样的精怪？常人没有见过如此之ใ老的女人，当然不可想象。周游所见到เ的，与他的生活经验有着极大的距离，所以，他肯定不会认为那ว是人，而是一种令人极端恐怖的怪物，当时的惊骇也就可想而知了。
有关这一点，其实还有许多可以问的问题，比如，她们既可以随心所欲地操纵自己的身体，那么，自己想怎么เ变怎么变好了，为什么要变“鬼”骇人？这一点也许可以解释为她们生活在那样一种环境之中，感到เ寂寞无聊，所以与人开一点小玩笑；另一个ฐ更让人不解的问题是，她说她们是一些已๐经成仙的人，既然已๐经成仙，就应该突破了人类生命配额的限制，可以永远地活下去了，可她却又说，四百岁是她们生命的最高极限，这该怎么เ理解？又说如果她们离开了基地，五年之ใ内就会死亡，这又是怎么回事？还有，她几次提到了神仙，难道她所说的神仙，与她们这些由凡人成仙的人不同？那么，那ว些究竟是一些什么人？另一个问题是她的家人，也就是她的公公以及丈夫，全都是在一个毫无特别的日子中离家然后一去不复返的，给人留下的两个巨大的未解之谜，在知道了她跳湖未死被神仙所救然后自己也成仙了以后，很容易就会产生一种推测，那就是他们也一样成仙了。那么，在她成仙以后，是否再一次与他们相遇？他们在仙境合家团园了吗？
许许多多的问题还没来得及问，就被白素抢了先，提出了另外一个问题。白素的问题是大家一直都想问的问题，也是对于她来说最大的问题。
她问的问题是：“你们准备将他们怎么办？”