游罢寺庙？哈哈，于是半夜三更上窜下跳，头道热腾腾，我跑到一个“茶叶群”，有人提出酸笋有清除余咳的功效，于是小试，虽说近来茶业生意比较绿，但也不至于没有红包钱。于是为人师表的我率先发了一个红包，果然有老板接二连三，
我已，着实把我大吓！
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去年作家协会编《2004๒－2013厦门优秀文学作品选》，他拒绝参加，我电话“威胁”：我参加编选，你存心捣蛋，岂有此理？结果他交稿了,是分量很重的阅读笔记《读书三札》！据我所知，这是唯一一次他听了他人规劝而改变己见的。如今，书稿已经编好并校对5遍后下厂开印了，王伟伟却突然转身离去，“伟伟，你别ี走！
寻根溯源，庄上村迄今流传着该土楼创建人叶冲汉的故事。据朱丽萍《平和庄上土楼ä》一文称：庄上村是天地会首领ๆ张耍和叶冲早期结义的旧址。张耍原是个穷书生，一年赴考落第，行乞回家，途经大溪庄上村时，已๐深夜，到叶家借宿。叶冲汉为人义แ气，乐善好施ๅ，见张耍憨à厚，且一表人才，就交结为友，视若兄弟，留其吃住3年，并供其练武。
此后叶冲汉为他备足路费，让他上路投军，还特别ี做了32个饼，让他带着路上做点心，并交代若要给别人吃，一定要先切开面饼。张耍途中歇脚๐，拿出面饼吃，觉得好奇，切开一看，原来兄嫂怕他路费不够，在每个饼中藏一块白银，张耍为此感激万分。
清顺治7年（1651年），张耍率部众数千人投奔郑成功，屡建战功，后官封厦门水师提督，统管闽南各县，并开始帮助叶恩人建庄上土楼村，由此算来，这座土楼村有360่多年的历史。
沧海桑田，所幸如今这座土楼ä围子基本保留แ原貌，只是里面居住的叶氏家族的后人已๐大部ຖ分迁出，目前的居家基本上是“外来人口”，所以土楼村依然有人气的涵养。我看见一口水井小水管密布，各家各户各自引水。
一柱青烟冉冉飘起，原来土楼围子里的祠堂附近空地上正在焚烧垃圾。不少空屋里饲养番鸭，与人居近在咫尺，污水淤积在排泄不畅的明沟里，传统农舍显然与现代家居要求有距离，村里除了一柱路标，没有发现什么特别为ฦ游客的布置，一切都一切反倒更显得原生态。
走出黄昏暮色里的土楼ä围子，发现围子外面田间小水塘的“竭泽而渔”已๐进入尾声，捕鱼人收获颇丰，一个编织袋里都是活蹦乱跳的非洲鲫鱼。原本以为他们会顺手将水塘里积留แ半塘的淤泥泼到农田，一方แ面可肥田，一方面可让水塘获得更大的蓄水和养殖空间，但没有，大概这就是外来人口和本地人口对待土地的差异，于是老夫隐隐约约平添一缕忧思……
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