虽然喇叭裤作为种“服装怪”出现，但是它却打破了之ใ前中ณ国服装的“统制”，这必然得到喜欢自我表现的年轻人的喜爱。
记，怒不可遏ດ。这下坏了，
尽管后来&#x，全来看她。已经载入中国改革开放的历史：不能&#x，再穷再苦，哪怕去要饭，也不要卖身呐!”
陈素า华哭着跑回家。父母亲终于明白了女儿干的“丑事”，惊惶地点点头，但1้980年颁布的婚姻法。乡村里，天天有人来看“新闻”。走到เ哪里，都有人戳着脊梁骨骂她。她终于被逼疯了，脱光了衣服往屋外跑。
93岁的刘海ร粟大师，知道陈素า华被逼疯的消息后，特意寄了1000元港币来。他还痛心地说：关于模特儿的斗ç争，70่年前就在中国大地上掀起过场轩然大波。70่年后的今天，模特儿的处境仍是这么艰难，说明反封建的任务还十分艰巨เ。天天：蒙难人体女模特儿的畸型家庭，19๗88年10期家庭
其他模特，显然比陈素า华幸运。法国费加罗报1985๓年7๕月2๐7日报道，中ณ国模特儿来巴黎为ฦ皮尔卡丹作表演。这是中国模特儿第次被允许出国。5๓月，这8๖位姑娘同其他25๓名男女起在工ื人体育馆激起了阵阵掌声。那是皮尔卡丹ล在中国举办的第4๒次时装表演。万名热情的观众欣赏了这位高级时装设计师198๖5－1986๔年度的最新样品。但是，胸肩过于袒露紧ู身裙大腿部分开衩太高这些东西在看台上引起了惊讶和反感。
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“洁本”金瓶梅只供处以上干部ຖ
19๗85年，删去了196๔10่字的“洁本”金瓶梅，由人民文学出版社出版，只印了1000่0套。
北京的作家忙着购买，在文艺部门任职的干部，须处级以上才能购得金瓶梅。
这绝对是中国特色，买书也要按干部级别。不过，1985年金瓶梅的购买权级别下降到เ处级，已经是很大的进步；1959๗年，由毛泽东亲自批示出版了少量金瓶梅，是供部长级以上干部ຖ作“批判ศ”用的。据回忆，毛泽东在次讲话中ณ提到，金瓶梅可以作为内部读物来重印。此书不但可以供专家教授看，也可以让些高干包括军队干部ຖ看，开开眼界。当时金瓶梅的发行，“手续特别严å格，购者要有三个条件：年满4๒5岁；二已婚；三省军级的高干或研究家。每部书编了号，购买时要登记。”黄伊：金瓶梅出版轶闻，2๐00่3年6月30日每日新报
198๖5年金瓶梅的再版，很不容易。人民文学出版社社ุ长韦君宜为此担当了极大风险。从80年代初ม开始，韦君宜就以“金瓶梅供作家研究人员使用”的名义，呼吁再版金瓶梅，又根据1้9年的重印本为工ื作底本，精心删节成部“洁”本。
金瓶梅出版后，也遭到猛烈抨击。但韦君宜说，金瓶梅是中国文学史上非常重要的部ຖ书，而我们的作家文学史研究者都看不到它，这是不正常的。
男ç人的半是女人
1985๓年，“男ç人的半是女人”这初听起来不大好懂ฦ的句子，挂在许多人嘴边。
它源自作家张贤亮的部小说。
男人的半是女人出，反响巨大，争议也大。
之所以如此，除了作品大胆地也是第次在当代严肃文学中描写了健康的性以外，还由于它为我们提供了个ฐ新的视角：即人创น造环境，环境也创น造人。人只有在不断创造中获得新生。
同样，在男人的半是女人中，作者用“卢梭忏悔录”式的自白阐述了个精神和肉体都出现“阳痿”的章永麟的内心世界，展现了灵与肉的搏斗，展现了人的潜意识。
作者喊出了“女人永远得不到她所创造的男人”的强音，正是对自己从前作品的悖逆。
批评的声音有很多种，其中有些批评在当今的社会发展和人们的思想变化来看，已经不再算什么了。比如有位女评论家对张贤亮这部作品中ณ对性的描写以及幻想予以了比较激烈的批评。
另外还有人对章永麟这个人物持否定态度，记得篇批评文章的题目就是章永麟是个伪君子。关于章永麟这个人物，很多人的批评集中在他在对待黄香久的决绝态度上，批评他的伪君子性格，批评他的爱情观，甚至批评章永麟的人格。
这说明，这篇小说引起的反响，已不限于文化，而是社会道德。
巴金支持了这部小说。
“上世纪80่年代，作家张贤亮在收获上发表小说男人的半是女人，遭到了批评。巴金看过小说后，说没什么เ大问题，并鼓励年轻的作家多有创作新意。”颗最热的心颗最亮的星，上海壹周2๐00่6年10月20日
19๗92年，当时已经是宁夏文联主席兼宁夏作协主席的张贤亮，“下海”经营镇北堡西部影城。
涉及敏感性题材的，不止张贤亮。阮芳赋的性知识手册和吴阶平的性医学出版，也掀起波澜。
吴阶平在性医学中指出：“‘女膜’除了作为道坚固的组织带封闭荫道口以外，无其它作用”。
沈阳市防爆器械厂倒闭引发“八级地震”
国营企业居然会破产！这在今天不是个问题，但在20世纪80年代中期的中ณ国，却非常让人震惊。
1986年8月3日，沈阳市人民政府举行新า闻发布会，宣布沈阳市防爆器械厂破产处理办法。截至当时，沈阳市防爆器械厂连续亏损已๐达十年，负债额超过全部财产三分之ใ二。
这是新中ณ国成立后第家正式宣告倒闭的国营企业。
据有“中ณ国破产第人”之称中国第“破”中的关键人物时任沈阳市计划委员会调研员的韩耀先回忆：
1984年上半年，沈阳市的亏损企业达100多家，数万名职工因开不出支而上访。
当时的市长开始考虑这样个问题：好的企业可以给予鼓励，那么差的企业呢？在那以前，从来没听说过企业破产，那么，类似于资本主义国家实行的企业破产的做法，在中国是否可行？
为化解这局面，沈阳市提出个大胆的设想：对于那些经营不好不能生存的企业，能否进行破产倒闭，能否起草出个破产规定。在片争论声中，韩耀先接到เ了市领导指示，开始挑战这艰巨的任务。
经过几个月准备查阅了大量国内外资料，部有40多个条款的破产倒闭规定草拟而成。又经过个月修改，沈阳市关于城镇集体所有制工业企业破产倒闭处理试行规定终于完成起草工作，并被送到市政府常务扩大会上进行讨论。
当时反对的声音不仅很多还很强烈。“社会主义没有这个先例。这可是原则问题。”“制ๆ定这样的法规，是否符合我国法典？”“现在改革措施还不配套，社会的方方แ面面能否接受？债务能ม否得到妥善处理？职工心理能否承受得了？”在激烈的讨论之后，这份在中国改革史上具有里程碑意义的文件下发了。叶健：国企破产解政策“救生衣”完美谢幕，2006๔年9月3๑0日辽宁日报
此举在当地却引起了“八级地震”：在宣布破产的大会上，台上台下片哭声；有人甚至在工ื厂的门口挂起了白色小花圈，工人见到干部就围攻：“我们是社ุ会主义的企业，怎么还能破产呢？”人们对破产不理解不适应，只好抱怨。
1้996年，沈阳家中型企业在大会上宣告破产时，同第家破产企业的情形截然不同，台上台下不再是片哭声，而是变成了阵阵掌声。尽管仍有不少职工对破产不那么情愿，但是大家都弄明白了个道理：没有破产，也就不会有新生，如同人类的新陈代谢，有生有死才能使生命之树常青。
温州“抬会”会主的妻子被债主在光天化日下轮
19๗86年，温州发生的“抬会”风波，让人们看到中ณ国改革开放后资本市场的原始粗暴，让人们初ม步看到民间资本在刀尖上起舞后的血腥。
19๗86年，温州，在以郑乐芬为代表的批“会主ว”的主持下，种被称为“抬会”的民间信贷交易正在这片土地上激|情上演。
所谓“抬会”就是出资人将自己的闲散资金交给会主，由会主负责放贷，出资人每月可得到笔利ำ息，而会主则从中抽取提成。诱人的投资，高额的回报，让抬会的会主成了乡亲眼中的财神。
20世纪80年代初，随着温州模式的兴起，私营企业遍地开花，而他们对资金的需求却始终无法满足。1้984年，收发室工人方培林在苍南办起了新า中国第家私人银行——“方แ兴钱庄”，第二天就被当地政府查封。私人业主无法从国有银行获得资金支持，又不能开办民间钱庄，民间资本只好转入地下。抬会风波正是这种时代大背景下发生的悲剧。
民间“抬会”达到疯狂的程度，老百姓挂在嘴边的不再是“吃饭了没有？”而是“集资了没有？”
从1985๓年到19๗87年初ม，温州有30万人卷入抬会风波，会款发生额达1้2亿元之巨。这笔资金成为当地私人企业发展最重要的资金动力。可是，由于其运作缺乏法律的保护和规范，纯粹靠乡亲间的个ฐ人信用保证，旦到了经济快速成长和资金供求失衡的时候，就会土崩瓦解。
1986年春，抬会的资金链出现断裂迹象，随后，整个体系如多米诺骨牌般瞬间倒塌。还不了钱的会主挟款潜逃，被骗的人们疯狂地讨债报复，金钱狂潮失去控制后的温州，出现了种种惨象：
愤怒的人们用竹签刺入“人质”的手指尖，要他们交待会主的下落；
没有来得及逃走的会主ว的妻子，被2๐0多个债主在光天化日下轮；
数百名债主把会主的漂亮楼房化成焦土；
平阳县个阴暗的仓库里，个通过“抬会”捞了十几万元的人被严刑é拷打，最后被愤怒的人放蛇活活咬死
乐清县海屿乡上百间房屋被捣毁，门窗被砸，室内桌椅箱子锅灶无不七零八碎，洗劫空，全村百余户家庭逃在外面，留แ下的300余妇女儿童被五花大绑受尽摧残
自从温州地区出现“抬会”这个怪物以后，不少小学校被迫停课，原因是学生常常在路上被讨债的当人质抓走。苍南县有几十个讨债的人拿出炸药包赶到乐清县乐东乡的三个会主家中，逼迫会主ว交出钱来，平阳县鳌江镇数百名妇女多次举行游行，并步行几十里到县城示威แ。