有人从身后一左一右用胳ฑ膊夹住了小祖师和小禽眼迅的离开，
少晌，小祖师环顾四周，小祖师定睛仔细一看就乐่了，顺便吃点东西น。
“什么禽眼？太岁母体谅到大家的经。每当饭口。
太岁母回到熟悉的地底下，心情大好，睁着独眼跳来跳去的到处看。借着蜡烛摇拽的光亮，那人“嘘”的一，迟老二本身钱就不多，足以容纳千人以上，最里边的石壁上方有一道小瀑布，清澈的山泉从石缝中涌出，直泻到石壁下方แ的水潭里。水潭里的水不见溢出，看来这潭必是通往什么地方，望之深不见底，倒是很像吸石洞的寒潭般。
小祖师抬起头，眼噙着泪花：“太岁母是我们江西派的，他们为什么要抢走它呢？”族长低头不语。
小祖师方才几乎ๆ薰晕倒，现在透过气来，用热毛巾擦去太岁母身上汗水，替它穿上衣服，那老妇人端来事先炖好的鸡汤，要给太岁母补补身子。
夜郎寨位于云贵交接的深山之中，四周群山环绕，层峦叠翠，后山瀑布如练，清澈的溪水穿寨而过，唯一的一条土路翻山越岭接通外部世界，这是一处世外桃源。寨子里共有千把户人家，全部都是清一色的夜郎人，汉民一户也没有。寨内仍保留了祖先传下来的典制规矩，对外称“乡规民约”，由于治安良好，数十年来从未生过任何违法案件，年年被当地政府评为ฦ“文明寨”。村长实际上是由族长担任的，现任族长是7o岁的金眼，这个寨所有人的名字里都带有“眼”字，这也是祖上传下来的，尽管到外面会惹人耻笑，但也是不能改变的。
早在狩猎时代，牛就是人们重要的食物与衣物的来源。在与大自然的交往中，人们看到，只有牛血，才是数量最多、并且最容易获得到的血源。因此，用牛作祭品，以牛血祭祀เ大地的仪式是上古社会巫仪中的一种普遍仪式。
“这……这是什么东西？”警察语无伦次了。
小祖师道：“石壁上说，乘坐小船沿阴河可出地穴。”
那物体点点头。
“什么！他是死人呀！”小祖师吓得花容失色。
“当然，有好多呢，跟我来吧。”老者从大背囊中掏出手电筒，手拉小祖师朝内便走，小祖师被他硬生生的拖入了洞中。
小祖师瞧其相貌怪异丑陋，心下反到觉得好玩，于是竟“咯咯”笑出声来。
“离日掩于坤地，暗夜之相，火入地中ณ被伤，不能生明，故为ฦ地火明夷。此卦有始困后达之意，音信隔绝，意外之子女难，但凡循正大光明之道，慎思可解危矣，冯先生放心，小祖师必定可回。”道长解道。
饭后，主ว人家备好纸钱香烛领众人前往杨公墓葬遗址一带凭吊，华虚道长手牵小祖师走在头里。
农家是一对老年夫妇，为人很是热情。赣南自古民风淳朴，尤重待客之道，见老者相貌丑陋，着迷彩服之人诡异，心下已是明了几分，也不多问，径直带入偏房。那ว老妇人见小祖师甚是喜爱，不住的嘘เ寒问暖。
夜，小雨初歇。贺嘉山上，那黑衣老者酒足饭饱，打开冯布衣的旅行皮箱，取出赖布衣的遗骨，恭恭敬敬地上了三柱香，跪下磕头。
冯布衣道：“久闻‘湘西赶尸’限于湘西沅江上游一带，多少年来已๐不闻其踪迹，前不久偶闻殡仪馆黄馆长酒后提及，方知世间竟还存有这一神秘行业，不由得想来探个究竟，失礼之处，请多包涵。”
阿婆说道：“跟我来吧。”说着走入里间。
竹床上躺着一个ฐ瘦弱的老太婆，面如黄纸，双目紧闭，神医上前拉着老太婆干枯的手，触之冰凉，人已僵挺，去世多时矣。
神医长叹不已，竟也滴下热泪来。
“吧嗒”声，小祖师抬头看去，见太岁母独眼转动望着自己，大嘴唇啧啧作响，小祖师心下明白，于是点点头，那太岁母得到认可后即刻张开血盆大口，一口含住老太婆脑袋，“呼噜”一下，在众人还未反应过来之ใ际，已将尸体囫囵吞入腹中……。
神医、迟老二、大阿婆呆呆的怔在原地，作不得声。小祖师笑盈盈说道：“小阿婆有救了。”
小禽眼跟着道：“瞧好吧。”