乃周景元所画，及，朱唇皓齿，擅，辅靥颐๖颔，疑不ຘ。画画妇女，筑脂刻玉，阴沟渥丹ล，火齐欲吐，抑何态浓意远也！眉妩连卷，或云天后，而具帝王之相。女妇则望仙髻、绫波袜，而备后妃之ใ容。姬侍则翠翘束带，压腰方แ履，而有宫禁气象！种种点缀，沉著古雅，非唐世莫有也！
这里我们再看另外一个例子，就是清代李渔所写的《肉蒲团》，在书中，未央生因为妻子玉香从小受到正统的教育而在房事上表现得极为冷淡，因此决定借助春宫画——
二是文字的传播总是比图画容易一些，毕竟春宫画ฑ不是什么人都能画的，需要技巧娴熟的画师。
冉遂者，齐人也，父邑宰。遂婚长山赵玉女。遂既丧ç父，又幼性不惠，略不知书，无以进达，因耕于长山。其妻赵氏，美姿质，性复轻荡。一日独游于林薮间，见一人衣锦衣，乘白马，侍从百余人，皆携剑戟过之。赵氏曰：“我若得此夫，死亦无恨。”锦衣人回顾笑之ใ。左右问赵氏曰：“暂为夫可否？”赵氏应声曰：“君若暂为我夫，我亦怀君恩也。”锦衣遽下马，入林内。既别，谓赵氏曰：“当生一子，为明神，善保爱之。”《太平广记》卷第三百六
故事的原型是从汉魏以来就流行的，一个游历的男子，遇见漂亮的女仙人，然后彼此吸引，共度一夜良宵之后，以凄然的心境作别。后来更多的是书呆子深宵独坐，绝代佳人从天而降，不是仙女就是狐狸精，要不然，就是女鬼了。唉，这样的好事本人从来没有遇见，我可是天天写到凌晨哦，郁闷啊！
二曰剪。客人住久，他有意恋我，我此时就要定计以结其心。恐怕别家见他替你合得好，引他去跳槽。朋友们见你二人相好，拆你们的风月，与他同剪香云，结为一处，分缚二臂，为结之意……
至于把桃枝做成木人呢，则是原始巫术中的一类，姑且名之为“模仿巫ใ术”，以“木人”象征所心爱之人，对其暗中施法，改变对方的心意。我们在前面说过汉武帝时代曾经兴起一场大狱，根据《汉书》记载，他手下的酷吏江充收到线报，说是有人请巫ใ师施展法术，诅咒汉武帝，于是“江充遂至宫，掘盅得桐木人，时生疾，避暑甘泉宫”。
第二：“凡欲令夫爱敬，取夫人母拇指甲，烧作灰，和酒服之，验。”这是说将丈夫的大拇指甲，烧作灰，和着酒吞服下去。
绰约小天仙，生来十六年。玉山半峰雪，瑶水一枝莲。