这次巡视是沿着德水（黄河）直上，
也许父皇说，阻挡匈奴骑兵（匈奴以骑兵为主）。这次巡视对于蒙&#。回到咸阳后，作为一员武将。在如何对付匈奴的骚扰的棘手问题上，蒙恬可谓出尽了风头。
“银屏怎么เ了，难道你不清楚？”扶苏恼火地问。连接在一起。是他向始皇展示自己才，也该出去见见世面，长长知识了。长期呆在这死气沉沉没有一点新鲜空气的皇宫里，每天看到เ的是一张张曲意逢迎的笑脸，听到的是一句句阿谀奉承的蜜语，至于天下老百姓真实的生活，真正的疾苦，有哪个君主又能ม了解呢？从这一点来讲，自己确如一只井底之蛙，太需要到外面透透气，见识一下了。想到这儿，他长长地呼了一口气，精神为之一振。
扶苏握着银屏冷冰冰的小手，放声大哭：“银妹妹呀银妹妹，你究竟有什么想不开的事情不能说呀，银妹妹呀，你心好狠呀，昨天咱们说的好好的，我今天向姨ถ妈来提亲，想不到今天我却是来这里给你吊孝来呀？好妹妹呀，你告诉苏哥哥，世上的男人有千万，你非苏哥哥不嫁吗，可你想过没有，你这一走，剩ທ下苏哥哥怎么活呀，我的银妹妹呀！”扶苏捶首顿足，一副痛不欲生的模样。
“……”扶苏躲在假山后面，看银屏急成那个样子，仍然没有吱声。
也许，他们已经有几个月不见面了，他说不定会比以往多一点温柔吧。
不大功夫，灵芝就和小黑狗来到了小河边。她们在一个平坦的地方停了下来。这里是村里人常来打水的地方。为ฦ了打水的方便，人们在这地方挖了个有三四尺深五六尺见方的池子，池子的周围用青石砌好。水池离小河不远，里边的水是靠一条小渠从河里引出来流到เ里边的，池子满了之后，水又通过前边的小渠流入了小河里。因此，池里的水一天到晚都是活水。灵芝来到水池边，没有急着打水，她把水桶轻轻地搁在一边，蹲在了水池旁。于是，那光滑如镜的水面就出现了一张无比动人的面孔。黑黑的浓发，白白的皮肤，弯弯的眉毛，大大的眼睛，红红的嘴唇，一切是那么เ的平常，然而搭配在这张脸上，一切又是那么的自然和谐，无可挑剔。这是一张十六岁的少女的青春的脸庞。在这个花一般的年龄的青年尤其是清纯少女，本应该无忧无虑，时时充满了笑声，常常在父母跟前撒娇，但这些不属于灵芝。去年秋天的一个下午，不知到从哪儿来了一伙骑着高头大马手执长枪的人挨家挨户把村里所有十三岁以上的男人都抓走了，甚至连那个ฐ哑巴也没有放过。听那些人讲，被征去的人是要到离这儿五六十里远的地方แ去修长城。他们还说，修长城是为了防备匈奴来侵犯，是为了保护百姓黎民的安全，是皇帝对臣民的关心，是一件很体面很光荣的事情。他们还说，去那儿吃的好穿的好住的好，家里的人用不着操心。等长城修好了他们自然就平平安安回来了。可是，父亲走了快半年了也没有音信。有邻村的人偷跑来说，修长城的人在那ว儿干的是牛马的活儿，吃的是猪狗的食，住的是阴冷潮湿的山洞，等把长城修好，恐怕没有几个ฐ活人了。那个人回来只住了一夜，第二天又被抓走了，有看见的人说，押他的人一边走一边打，那人身上的衣服给鞭子抽的露出了棉花，露出了肉皮，血把棉花染成了红的。
四、对在劳动时表现好的民夫要给予奖励，这些奖励包括口头表扬、物质鼓励和给予一定时间的探亲假。
五、不准打骂民夫，戴镣铐ຖ的人在干活时可以把镣铐去掉。为ฦ防止其中有人逃跑，在民夫中实行联保责任制，每十人为一组，如果他们中ณ间有谁逃跑，其他九人就要受到处罚。
对于前边的几条，蒙恬没有意见，但对后面给民夫探亲假和摘除镣铐等办法蒙恬持反对意见。他说，改善他们的住宿条件，目的是为了让他们好好的干活，尽快把长城修筑好。如果让他们回家探亲和解除其中一些人脚上的镣铐他们不来或者乘机逃跑了怎么办？。他说，那ว些戴镣铐的原本就不是什么安安份份的老百姓，摘了他们脚上的镣铐ຖ就等于瞌睡给了他们一个枕头，这样做是嫌他们跑起来速度不够快呢！
扶苏解释说：“蒙兄，管人跟治水一样，不能光靠关卡压，要积极地进行教育和疏导，要是硬堵迟早是会决口的。我知道你忙，没有多少时间来考虑这些，这样吧，从明天起，你负责整个长城修筑的进度，质量，建筑材料的运算验收，民夫的膳食、居住以及对他们的奖励与处罚就交给我，至于你所担心的那ว些事，咱们先试上一段时间，如果不行就再改回来。反正这儿是咱们两个人的天地，即使少了几个人也没什么เ大不了的，父皇也不会来这儿追究，你看怎么样？”
“公子，你真的打算要在这荒山秃岭安营扎寨？”蒙恬问。
“既来之，则安之。谁让我是父皇的长子呢？蒙兄，咱们就这样说定了。哎，从明天起，你每天晚上还得负责给我讲点兵法和军事常识。”
“那就依你的，出了什么事我可不负责任。”蒙恬笑着说。
25扶苏的这一套还真管用。在后来的几个月里，工程的进度明显加快，质量也有较大的提高，民夫的脸上也有了笑容。蒙恬打算把这个ฐ经验在修筑长城的全线推广。这天吃过晚饭后他跟扶苏谈起这事，扶苏的意思是等过一段时间再说，因为要推广这种做法，不单单是向民夫们宣布一下有关的规定，更重要的是要有人经常来监督检查，这些人要能代表他们行使领导的职权，所以必须有强烈的责任心和较高的素质。如果没有合适的人选，弄的不好就会捅大乱子，到时候让父皇知道了可不是闹着玩的，甚至有可能会让一些别ี有用心的人乘机钻了空子。蒙恬点了点头说：“公子现在的水平是越来越高了，我这个老师实在是甘拜下风，只好辞职了。”
“你是不是觉得我这个学生爱多管闲事，有点讨人嫌？如果是那样，学生这厢赔礼了。”扶苏说完真的向蒙恬施了一个礼，然后接着又说：“现在闲话少叙，请继续讲授‘孙子兵法’。”
“遵命。”蒙恬双手一抱，向扶苏还礼。
两人对视着哈哈大笑起来。
“昨天，我讲授的是‘孙子兵法’的〈计篇〉。现在我们首先来温习一下原文。
孙子曰：兵者，国之大事也，死生之地，存亡之ใ道，不可不察也。故经之以五，校之ใ以计，而索其精：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法．．．．．．公子，你把孙子这些话的主要意思给解释一下。”
“孙子第一句话的意思是说，战争是国家的大事，他关系到军民的生死，国家的存亡，是不可以不认真考察研究的。因此，要通过对敌我五个方แ面的分析，通过对敌我七种情况的比较，来探索战争胜负的情势。这五个方面一是政治，二是天时，三是地利ำ，四是将领，五是法制。政治，就是有利让民众和君主ว的意愿一致，因此可以叫他们为君主死，为君主生，而不存二心。天时，就是指昼夜、晴雨、寒冷、炎热、四时节候的变化。地利，就是指高陵洼地、远途近路、险要平坦、广阔狭窄、死地生地等地形条件。将领，就是指智谋、诚信、仁慈、勇敢、严明。法制ๆ，就是指军队的组织编制、将吏的管理、军需的掌管。凡属这五个ฐ方แ面的情况，将帅都不能不知道。充分了解这些情况的就能打胜仗，不了解这些情况的就不能打胜仗。所以要通过对双方七种情况的比较，来探索战争胜负的情势。这七种情况是：哪一方面君主ว政治清明？哪一方面将帅更有才能？哪一方面拥有更好的天时地利？那一方面法令能够贯彻执行？哪一方面武器装备精良？哪一方แ面士卒训练有素？哪一方面赏罚公正严å明？我们依据这些，就能够判断谁胜谁负了。”扶苏侃侃而谈。
“公子讲得很好。今天我们对〈计篇〉做个小结：〈孙子兵法〉共十三篇，孙子所以把〈计篇〉放在首篇，可以看出谋划对战争的重要性。在怎样决定战争胜负的问题上，孙子提出必须从‘五事’和‘七计’入手，把敌我双方作详细的分析比较，来判ศ断胜负。在作战以前，先有了这些思想准备工ื作，临阵时自然能够发挥主动作用。在‘五事’中，把‘道’列居首位，颇็有政治意义。按孙子解释：‘道’就是‘令民与上同意也，故可与之死，可与之生，而民不畏危’，这在今天来说，就是上下同心，团结一致，用这种精神统帅士兵，自然能得到士兵的拥护，而为之ใ拼死斗ç争。另外，孙子还大胆地而不讳地提出：兵者，诡道也。并具体地列出使用诡诈的方式方แ法。他认为用兵打仗应以诡诈为原则。因此要做到：能ม打，装ณ作不能ม打；要打，装作不要打；要向近处，装作要向远处；要向远处，装作要向近处；敌人贪利，就用小利引诱他；敌人混乱，就乘机攻取他；敌人力量充实，就注意防备他；敌人兵强卒锐，就暂时避开他；敌人气势汹汹，就设法屈挠他；敌人辞卑慎行，就要使之骄傲；敌人休整良好，就要使之疲劳；敌人内部和睦，就离间他。要在敌人没有防备处发动攻击，在敌人意料é不到时采取行动。这是军事家指挥的奥秘，是不可预先讲明的。最后孙子还指出，在出征前，必须ี在庙堂做周密的筹划，‘多算胜，少算不胜。’说明战争胜负的关键，在于未战以前的庙算多与少了，这是〈计篇〉的要点。”