上卷裏五個章節。四、喜反，如《三國演義》開頭不講天下大事，卻先來講天下大事的分合之理，胡先生寫文學亦不講文學，
《中國文學史話》編輯報告๗，不貴藝人與藝。
次篇〈天道人世〉，《今生今世》（48年）。二、忠君。分成上巷。首篇〈禮。明其素質也。
三篇〈中國文學的作者〉，一種是士，一種是民。定其座標也，《今。
于是四篇〈文學與時代的氣運〉，自唐虞夏商周起，至春秋戰國的論文時代，開出漢文章，轉魏晉南北朝的新า情操時代，開出唐，至南宋而士始弱。士雖凋萎，民固健在，元明清上的文學益陋，民的文學倒像繁星在月晦時都亮了。然后來到五四文學革命，始將文學當做為藝術。
遂有末篇〈文學的使命〉。
以上是胡先生于民國六十六年夏天于僑居地日本寫完的《中ณ國文學史話》。因胡先生在台灣授課的學生中多有青年寫作者，故著此作勵教激志，且援彼等青年的作品為例多做說明，其背景如此。
現編成書，加一篇〈論建立中國的現代文學〉，是稍早ຉ寫成的，為答友人龍先生在報紙上的論文所作，這是上卷。
下卷收錄單篇評文，它們猶如上卷的衛星城鎮。六篇寫在孤島時期的上海ร，一篇在初亡命日本時，兩篇在來台授課期間，三篇在返東京之ใ后的晚年。可以看出胡先生思想之軌跡，和文風的變異
一九九○年十一月底