梁，最初的动机是想写一种极致的母爱，可&#x，我看到เ它，用这，我自己都说不清楚！
梁：就是说，变化先来自一种循序渐进的展，继而是顿ู悟的推动？：或者？
他开始写、投稿，也表了一些。
这计划说出来真的会吓倒母亲的。已经记不得是怎样得到เ那本书了，是张抗抗的一本文集，在这本文集的后记里面，张抗抗说道，她因为ฦ写作从农场被调到哈尔滨。看到เ这里时，他的脑แ子“轰”地一下响了：“他妈的，写文章居然可以从农村到城市！”他似乎看到一条通往城市的金光大路，他要凭借写作走上这条金光大道。而在这之前，对于一个ฐ出生于耙耧山脉深处的小山村的少年来说，城市只是天堂的梦，令人无限神往却永远不可及。
梁：你认为这两者应该是分开的？
阎：表了《小村小河》、《两程故里》，开始白天上班写材料，晚上加班写《东京九流人物记》这一“系列”。几年后，就到解放军艺术学院读书了。
梁：写了多长？
阎：说不清楚。不知道什么原因你就突然开始认真学习了。
于是，他第一次来到洛阳-他心目中的京都。
阎：知识分子讨论时，会把一切都归结为政治。是我们庞大的政治、意识、文化把民间的幼小压抑成了这样。但是，作家在写作的时候，不一定会想到那么多。他只知道社会人、民间人，其实都有一种极端的恶的精神。因为ฦ生活在最底层，这种精神长期受到压抑，得不到理性的梳理，有泄的需要。比如来城市打工的青年，他们一边盖着高楼，一边想把城市里所有的高楼ä都给炸掉。这是人的另外一面。日常之间，谁都没有这种泄的可能性。而“文革”恰恰给任何人都提供了机会和可能，谁都可以尽地表演与泄。你可以说它没有法制，但是，这样说又太抽象化、太浅薄了。“文革”是人性另一面的大爆、非理性一面的一次总表演。
梁：这样说来，是不是“文革”给底层人提供了一个表演的舞台，而且是通过一种非正常的形式表现出来的？