刚放下旅行。江西的、湖北的、四川的……，里面装的是炒米、炒黄豆、炒绿豆、炒包谷、炒花生、砂炒红薯片、油炸锅巴๒、泡菜、酸辣！耳擂茶之。擂茶别具风味，当然很高，加盐。佐茶的茶食也都很好吃，蕌头尤其好。我吃过的！头多矣，吃擂茶时还要摆出十几个碟子，此来！头滋味之浓，实为天下冠。桃源人都爱喝擂茶。有的农民家，夏天中午不吃饭，就是喝一顿擂茶。问起擂茶的来历，说是：诸葛亮带兵到这里，士兵得了瘟疫，遍请名医，医治无效，有一个老婆婆说：“我会治！”她熬了几大锅擂茶，说：“喝吧！”士兵喝了擂茶，都好了。这种说法当然也只好姑妄听之。诸葛亮有没有带兵到过桃源，无可稽考。根据印象，这一带在三国时应是吴国的地方，若说是鲁肃或周瑜的兵，还差不多。我总怀疑，这种喝茶法是宋代传下来的。《都城纪胜·茶坊》载：“冬天兼卖擂茶”。《梦粱录·茶肆》载：“冬月添卖七宝擂茶”。有一本书载：“杭州人一天吃三十丈木头”，指的是每天消耗的“擂槌”的表层木质。“擂槌”大概就是桃源人所说的擂棒。“一天吃三十丈木头”，形容杭州人口之ใ多。
果园也是花园。那ว园里花的种类不少。木本的有蔷薇，木槿，丁香，草本的有凤仙，石竹，夜来香，江西腊，步步高，草花不名贵，但是长得繁茂泼辣。甬路的两边，菜地的周围，园里的角角落落，到เ处都是。草花里边长得最繁茂最泼辣的是波斯ั菊，密密丛丛地长满了向阳的山坡。这种花开得稠，有绛紫ใ的，有银白的，一层一层，散着浓郁的异香；也开得时间长，能装点整个秋天。这一点很像野生的千头菊。这种花称作“菊”，看来是有道理的。
山脚上忽涌起一朵黑云，远远的送过雷声，——湖上的天气，晴雨最是无凭，但找们凄恋着，忘记风雨无情的吹淋，顷刻间豆子般大的雨点，淋到เ我们的头上身上。我们来时原带着伞，但是后来看见天色晴朗，就放在船上了。
想看茶花，正是好时候。我游过华庭寺。又冒着星星点点细雨游了一次黑龙潭，这都是看茶花的名胜地方。原以为茶花一定很少见，不想在游历当中，时时望见竹篱茅屋旁้边会闪出一枝猩红的花来。听朋友说：“这不算稀奇。要是在大理，差不多家家户户都养茶花。花期一到，各样品种的花儿争奇斗艳，那才美呢。”
而且，更想不到这就是永远的别离。
不过你说人类的一切行动都是由这“孤单”的感觉催出来，我以为不如说都是为ฦ的反抗这种“孤单”的感觉。这种感觉是闯进人生的宴会上来的恶魔，人类自有始以来便与它在不断ษ地狠斗。未受文明的流毒的我们的祖先，他们的生活没有我们今日这等困难，他们多有暇的时候，这种感觉便也最频繁地使他们烦恼。他们驰逐于山林，他们漂流于海上，无非是反抗这位狠毒的闯入者。世渐进化，生活渐难，人类忙于维持自己的存在，便把自己的身神没入于生存竞争，取了一种消极的反抗，后来更只无意识地反抗了。所以我以为人类的一切行为ฦ都是为的反抗这种“孤单”的感觉。
忽然间，在前面江心里，有一些黝黯的帆船顺流而下。没有声音，像一些巨大的鸟。
在木盆子里洗足时，会有从瓦城或是猛？回到云南去的客人，站在旁边，同你搭白，开口老乡闭口老乡地问你米卖多少钱一斤，今年收成还好么一类的话，同时他的一只手，玩弄着吊在他那ว皮裤腰带上的许多钥匙和口哨子，仿佛在有意无意地表示他的富有。如果他同你还谈得上的话，这样的嘱咐，也会有的：
它小，就能ม轻易地由á疏格的笼子钻出身。瞧，多么像它的母亲：红嘴红脚、灰蓝色的毛，只是后背还没有生出珍珠似的圆圆的白点；它好肥，整个身子好像一个蓬松的球儿。
马哥孛罗来游中ณ国，服官于元代的初年，他已看见这雄伟的工ื程，曾在他的游记里赞美过。
如果你也当它是“风景”，那便是真的风景，是伟大中之ใ最伟大者！