第一原因。便对每。中国记史之风，原始社会、奴隶&#x，不重具体。顺便说及的是，已经引起了史学界的关，或作者不愿具体也。到了《汉书》，需要具体了，也可以具体了，
当然不是，作为“封建社ุ会”开&#x，对制ๆ度的记述更为详尽了。也就是说，对秦法的笼统指控，不能以“古人用语简约，习惯使然”之ใ类的说辞搪塞。就事实而论，西汉作为刚刚过来人，纵然帝国典籍库焚毁，然有萧何第一次进咸阳的典籍搜求，又有帝ຓ国统计官张苍为西汉初期丞相，对秦法能无一留存么？更重要的现实是：秦在中ณ央与郡县，均设有职司！法典保存与法律答问的“法官”，西汉官府学人岂能ม对秦法一无所见？秦末战乱能将每个郡县的法律原典都烧毁了？只要稍具客观性，开列秦法条文以具体分析论证，对西汉官员学人全然不是难事。其所以不能，其所以只有指斥而没有论证，基于前述之种种历史背景，我们完全有理由认定：这种一味指控秦法的方式，更多的是一种政治需要，而不是客观论证。
第一则，先说最重要的田税率。
可是，由于种种我们说到或没有说到的历史原因，我们的历史意识对我们的原生文明时代产生了普遍而深重的误解。我们无须怨天尤人，那是对我们这个伟大民族的失望。我们无须以批判清算的简单方式了结历史，那ว是对我们这个伟大民族历史智慧的亵渎。事已如此，任何固执，任何褊狭，任何自卑，任何狂躁，都无助于我们的文明脚步。我们应当客观，应当冷静，应该耐心，应该细致，应该有胸襟，应该有能ม力，非如此，不能勘透我们的文明历史，不能找到内核所在。
从此四方แ面说，自西汉之后，秦帝国及其所处的原生文明时代，在理念上被大大扭曲变形，且表现为一个愈演愈烈的历史过程。也就是说，两千余年来，我们对自己的原生文明时代的总体评判ศ，始终处于一种不可思议的割裂状态：一方แ面，在建政原则上，对一统秦帝国的文明框架原封继承，并全力维护；另一方面，在理念认定上，对秦帝国与春秋战国的文明功绩又极力否定，极力攻讦。这是一个ฐ奇特而巨大的矛盾。在整个人类文明史上，没有哪个创造了独立文明的民族，在后来的发展中极力贬低本民族原生文明的先例，更没有实际继承而理念否定的荒诞割裂先例。唯有我们，承受了先人的丰厚遗产，还要骂先人不是东西。此等咄咄怪事，发生于我们这个自认深有感恩传统的古老民族身上，岂非不可思议哉！
对于分封制难点，西汉王朝做出了有限妥协，至汉武帝时期基本确立了有限实地分封制ๆ。这一基本制度，比秦帝国有所倒退，也给西汉王朝带来了长期的恶果。这是“汉承秦制”历史过程中ณ的另一个ฐ基本问题。尽管西汉的妥协是有限的，然由于分封制ๆ（即或是有限实地分封制）带来的社会动荡连绵不断，故在西汉之后，这种有限分封制一代比一代淡化，魏晋之后终于演变为ฦ完全的虚封制。也就是说，历代政权对秦制的实际继承，在西汉之后更趋完整化。这一历史现象说明。历经秦末乱世的复辟劫难，又再度经过西汉初中期“诸侯王”引发的动荡，历史已经最充分地昭示出一则基本道理：从秦制倒退是没有出路的，其结局只能导致中国重新า陷入分裂动荡；历经春秋战国五百余年激荡而锤炼出的秦制，是适用于社会的，是有益于国家的，是有利于华夏民族长远壮大发展的。从实际制ๆ度的意义上说，秦文明在本质上获得了完全的历史认可。
对以秦政秦制为轴心的秦文明的评判争议，其实自秦孝公商鞅变法之后的秦国崛起时期便开始了。就总体而言，战国时代对秦文明的评判ศ是两大主ว流：一则，是从制度的意义上，高度肯定秦国变法及其所创造的新型法治文明，并力图效法泰国，由此形成了以赵国燕国变法为代表的第三波变法浪潮；一则ท，是从施政的意义แ上，对秦国法治作出了严厉指控，其代表性言论是“苛法”说与“虎狼”说。在战国时代，尚未见到明确的“暴政”说法。就根基而言，这两种说法的根基点是不同的。“苛法”之说，是具有“王道”价值观的守旧ງ学派的一种政治评判。尽管这一评判具有守旧学派反对一切变法的特质，并不具有认真探究的客观性，但就其基本面而言，尚是一种法治与政论的争鸣，不具有总体否定的意图。“虎狼”之说，则ท是山东六国基于族群歧视意识，在抗争屡屡失败之后，以仇恨心态发出的政治诅咒，实属攻讦性的非正当评判，自不当作为历史依据。
我们常常麻木于文明开掘的精神再生。
凡此等等，皆是关中安民之ใ效。与后来项羽的兽行暴虐相比，刘ถ邦的宽政安民方略颇具远见卓识。其最直接的后续效应，是刘ถ邦的王师义兵之名，在关中民众中有了最初ม的根基。后来，当刘邦以汉王之身北进关中时，关中ณ百姓竭诚拥戴，全力支持汉军与项羽长期对抗，使关中变成了刘ถ邦汉军的坚实根基。萧何之所以能“镇国家，抚百姓，给餽馕，不绝粮道”，源源不绝地为汉军提供后援，其根本原因，便是关中ณ民众对项羽军的仇恨，与对汉军的自来厚望。历史地说，这是相对远大的政治眼光所必然获得的长远社会利益。
“果然如此，关中岂非空无一军了？”一个ฐ老臣大是惊恐。
子婴坐在了黑玉水池边上，背对着热气蒸腾的水雾微微闭上了双眼。说是清心斋戒，他却大感焦虑疲惫，但有缝隙便要凝神吐纳片刻。韩谈则轻步走到池畔，向东面石墙上轻轻三叩，石墙悄无声息地滑开了一道窄门，相继飘出了两ä个ฐ人影。
惊恐的赵成阎乐飞步过来，将赵高抬下了玉阶。大殿一如往常了，似乎一切都没有发生过，一切都原封不动。喜好即时称颂的新า贵们鸦雀无声了，大殿如同幽谷般寂静。最令新贵们惊骇的是，那方แ皇帝ຓ印玺眼睁睁不见了，谁也说不清这方神异的物事是如何在众目睽睽之下神奇消失的。
“只要粮草顺畅ม，项羽有来无回！”
章邯后来才知道，开进河北之前，刑徒士卒们已经在秘密酝酿逃亡罢战了。因由是，刑徒士卒中ณ的隐秘高人认定：定陶大战全胜，尚且不见国家赏功，日后只怕永远没指望了；朝廷既能有功不赏，只怕当初的免罪之说也会食言。果真如此，刑徒士卒们最终只能落得个罪犯死于战场而已，等于服了死刑，比苦役更为不堪！那次逃亡罢战，之ใ所以没有付诸实施，在于刑徒士卒们在相互密议中，突然流布出一则隐秘高人的评判：河北之战很可能是最后一次大战，战胜之后，章邯ู王离将提兵南下问政。果真立了新皇帝ຓ，平乱ກ之功不会不作数。再说，河内甬道筑成后军粮衣甲充裕，不挨饿不受冻，几位统兵将军也善待士卒，不妨打完河北之战再相机行事。
如此这般鼓噪之下，赵军在无秦军主ว力的河北之地势力大张。张耳陈余当即说动武臣自号为武信君（后来的项梁也自号武信君），两人则实际执掌兵马。及至周文兵败之时。张耳陈余在河北已经成势，“不战以城下者三十余城”。
“尽是虚路，羽愿闻实策！”项ำ羽终于不耐了。
楚王芈心很是聪颖，体察到这是增强王权的最好时机，立即开始着手铺排人事了。这次人事铺排，楚怀王定名为“改政”。最先与闻改政秘密会商的，是两个最无兵众实力然却颇具声望的大臣，一个上柱国陈婴，一个上大夫宋义แ。陈婴独立举事，后归附项梁，又辅佐楚王，素า有“信谨长者”之名望。宋义虽是文士，却因谏阻项ำ梁并预言项梁必败，而一时“知兵”声望甚隆。君臣三人几经秘密会商，终于谋划ฐ出了一套方略。是年八月未，楚王芈心在彭城大行朝会，颁布了首次官爵封赏书：
大战，一直说到เ李斯入狱两冯自杀与目下困局。
“以小人之见，大人该有王侯之位！”
那ว日，李斯ั第一次在万般绝望下平静了，清醒了，无所事事地痛饮中ณ感慨着唏嘘着，时而拍打着酒案，时而拍打着老狱令的肩头，说出了许许多多积压在心头的话语。老狱令也是老泪纵横，听得懂听不懂都只顾点头，只顾一碗又一碗地向李斯斟酒。
在这篇奏章中，李斯是这样滑开舞步的：首先，明白逢迎了胡亥的享乐君道，赞颂胡亥的“穷乐之ใ极”是贤明君道；其次，引证申不害的恣意天下而不以天下为ฦ桎梏之说，论说胡亥鄙薄尧禹劳苦治国的见识是圣明深刻的，最终得出尧帝禹帝的辛苦治理“大谬矣”，是荒诞治道，而其根本原因则是不懂得督责之术；再次，引证韩非的慈母败子说，论说以重刑督责臣民的好处，肯定这是最为神妙的“圣人之ใ术”；最后，全面论说督责术能够给君主ว享乐腾挪出的巨大空间，能够使君主“荦然独行恣睢之心而莫之敢逆”，“督责之ใ术设，则所欲无不得矣！”“群臣百姓救过不给，何变之敢图？”
“好！博士们上殿禀报！”胡亥一旦ຆ坐殿，便对亲自下令大有兴致。
第五战，项梁军再破秦军于定陶。项羽刘ถ邦军西进之时，项梁亲率楚军主力后续推进。抵达定陶城下，项梁得知项羽刘邦攻定陶不下而去，对定陶秦军大为ฦ恼恨，当即屯兵城外开始猛攻。定陶军民经前次激战之后伤亡众多，当此大乱，郡县官署多有瘫痪，兵器粮草又无及时接济，旬日抵抗之ใ后终告失守了。攻克定陶，便是楚军宣示的“再破秦军”。
项梁后来得知，范增收服东阳军也是以攻心战奏效的，由是更奇范增。
“且慢且慢！你说那ว王言如丝，后边啥来？”
关中大地阴云密布，秋禾收尽，平野苍茫。两支大军在渭水南岸摆开了战场。背靠骊山陵的是章邯的黑色兵团，两ä翼各五万铁甲骑兵，中央主力是十万重甲步卒摆成的整肃方阵。方阵中央“章”字大旗下，白发章邯怀抱着令旗金剑一脸冷漠。与秦军相距一箭之ใ遥的东边原野上，是周文的难以确知数目的数十万大军。这支大军服色旗帜各异，战车、骑兵、步兵三大块汪洋无边人声喧嚷，人人都惊讶好奇地指着鸦雀无声的秦军大阵纷纷议论着。中央一排旧式战车上，“周”字大纛旗下是手持长戈身披斗ç篷的周文。
“齐国田荣等六人！”
如此这般，刘邦率领着这百十号流盗急匆匆出山了。次日暮色时分，这群流盗赶到了沛县城外。然则ท，分明说好的事却生出了意外。沛县城楼ä上见刘邦人群黑压压赶来，一阵牛角号响起，城门竟隆隆关闭了。
“走也得带些吃喝，两ä三百里路哩！”
当晚，姚â贾秘密拜会了已经很是生疏的典客府。
“以往狩猎，只许十岁以上皇子入围，如何这次连公主都得去？”
“大将军！……”王离骤然扑拜在地恸哭失声了。
“也是‘咔嚓’！”胡亥大惊之下，模仿天赋骤然显现。
说罢，姚â贾一拱手径自去了。
第一则，郑国立即改变了章邯平均使用工匠的做法，指点章邯法则ท：将八成皇城尚坊的能工巧匠集中编为ฦ大工营，率三万精壮刑徒，专一致力各种地下工程；其余两成尚坊工匠，率全部郡ຉ县工匠与数万民力，专一致力地面寝庙与制陶工程；剩余全部ຖ数十万刑徒，皆以施ๅ工官吏分部统领，分别致力于排水、取土、运土及石料砖料木料等各种原材料的采集输送。章邯依法施ๅ为，工效大见增长，一时连连大呼
及至咸阳发丧胡亥即位，赵高的权力运筹已经自觉游刃有余了。
听着阎乐禀报，看着书吏卷录，李斯ั良久无言。赵高一脸的轻蔑冷漠，全然一副意料é之中的神色。胡亥则ท惊愕万分，连连打起了酒嗝，想说想问却又吐不出一个ฐ字来。直到五更鸡鸣，还是李斯断ษ然拍案，明白确定了后续方แ略，这场庆贺小宴才告完结。赵高对李斯ั谋划连连点头却又漫不经心，反倒是对阎乐着意抚慰褒奖了一番๘，临出门时拍着阎乐肩膀明白道：“后生可畏。回到咸阳，便是老夫女婿也！”阎乐่顿时涕泪交流，扑拜在赵高脚下了。
立即南下的谋划ฐ延期了。
“其后，便是整肃国中三明两ä暗五大势力。”赵高显然是成算在胸。
“如此说，陛下善后，将我等老臣排除在外？”姚贾脸色更难堪了。
小公主上书于秦王，忙得不可开交的秦王不晓得看了没看，便以例照准了。可是，在胡亥长到一岁多时，小公主却又请命回到了甘泉宫，依旧住进了人迹罕至的东胡宫。三五年后，已๐经是皇帝的秦王再来甘泉宫时，东胡小公主已经死了。乳母说，她与小公主只是在咸阳宫相处过年余时日，这些故事都是听小公主ว说的。小公主临走时叮嘱说，要她权且当做故事，将来说给小王子听，记住记不住由他了。
李斯猛然拔剑，奋力向一方แ大石砍去，不料火星四溅，长剑当啷断为ฦ两截。李斯一时愕然，颓๙然掷去残剑，跌坐于大石上双手捂脸哽咽不止。姚贾却已经抹去泪水止住哭声，大步走过来道：“丞相，陛下可有遗诏？”李斯ั一脸沉郁道：“有。在赵高的符玺事所。”姚â贾惊讶道：“没有发出？”李斯皱着眉头将当时情形说了一遍，末了道：“山东复辟暗潮汹汹，只能秘不发丧ç，速回咸阳。不发丧，如何能发遗诏？”姚贾道：“丞相可知遗诏内容？”李斯摇头道
2泥阳，战国秦时城邑，因在源自陇东的泥水下游的北岸，故名，大约在今陕西旬邑县西北地带。
“大将军之ใ意如何？”扶苏猛然醒悟过来。
“嗨！”大厅内外一声雷鸣。
恶果之ใ二，反其道而行之的种种社ุ会恶政——大工程不收反上，大征发不减反增，赋税征收不轻反重，迅速激发了激烈的民众反抗，由此而诱发复辟势力全面复活，使社会动荡空前激烈且矛盾交织难解，大灾难终于来临。
恶果之三，秦帝国群策群力的施ๅ政决策方式荡然无存，骤然转变为胡亥赵高的荒唐臆断。中央决策机构全面瘫痪，以致胡亥对农民暴动的社会大动乱程度的荒唐认定，根本无法得到应有的纠正。在始皇帝时期，这是无法想象的。
恶果之四，中央政令的荒谬，与社会治情严重脱节，致使郡县官吏无所适从，纷纷生出疏离之心。天下政务几近瘫痪，军力财力无法凝聚，无力应对愈演愈烈的社会动乱。
恶果之五，恶政导致秦帝国边地主ว力大军人心浮动，战心丧失，战力大减。九原主力军固然粮草不济，岭南主力军固然山高水远，然若不是恶政猖獗，以秦军之顽韧苦战传统，必全力以赴挽救国难。以章邯之刑徒军，尚能ม在平乱初期连战大捷，若秦军主力全面出动，稳定大局当不是难事。事实却不然，除了王离一部，两ä大秦军主力皆未大举ะ出动。其根本原因，正在于政治的恶变从根基上毁灭了秦军将士的归属感。败政恶政无精兵，这是千古不变的道理。从政治特质决定军事特质的意义上说，秦军的声威骤然消失，并非不可思议的秘密，其根本原因，正在于政治的恶变。
综上所述，秦帝国灭亡的直接原因是显而易见的。
其二，战国大争传统形成的巨大惯性，导致了空前剧烈的全面动荡。
秦末动乱之快速剧烈，在整个人类历史上独一无二。
仅仅一年，天下大势面目全非。自古所谓天下大势，通指三个基本面：一曰朝局，二曰民治，三曰边情。朝局者，政情轴心也。民治者，人心根基也。边情者，存亡之首也。对此三个基本面的总体状况，古人一言以蔽之，统归于“治乱”两字。天下稳定康宁谓之治，天下动荡纷扰谓之乱。是故，治乎乱乎，天下大势之集中表征也。
从始皇帝病死沙丘的公元前2๐1้0年七月二十二日，至公元前20่9年七月大乱ກ之时，堪堪一年，天下由盛大治世陡然化作剧烈乱世，转折之ใ快如飓风过岗万木随向，实在是中国历史上绝无仅有的一次大象飞转。及至大泽乡九百徭役揭竿而起，竟能达到“旬日之间，天下响应”的激速爆发之势，为后世任何大动荡所望尘莫及。在社会节奏缓慢的自然经济时代，煌煌ä强势一年急转直下，实在是不可思议的。在中ณ国乃至整个人类历史上，事实上也只有这一次。
历代史家解释这一现象，无不归结为秦“暴政”蓄积已久，其发必速。所谓“天下苦秦久矣”，正是此等评判之ใ依据。实则不然，这种轰然爆发而立即弥漫为ฦ整个社会大动乱ກ的现象，固然与秦二世恶政有直接关联，也与始皇帝时期的帝国施政有关联，但不是必然性关联，尤其不是长期“暴政”激发一朝大乱的必然性因果关联。基本的原因是，秦帝国并非暴政，更不是长期暴政。秦末大动乱其所以骤然爆发且立即全面化，其所以成为人类历史之唯一，根本的原因，取决于那ว个时代独有的特质。不理解或有意忽视这一特质，则无法深刻๑解析这一历史现象。
秦末社会的独有特质，在于战国大争传统依然是主ว导性的时代精神。这种精神，决定着时人对种种事件的认知标准，也决定着随之而来的反应方式与激烈程度。为此，要深彻体察两ä千余年之前的那ว场剧ຕ烈大爆发，首先得理解那个时代的价值理念，理解那个时代的行为方式。否则，不足以解释其普遍而剧烈的反应，不足以解释其大规模地酷烈演进。作为解析人群活的历史奥秘的探索者，最不能忽视的，便
是发掘那个时代已经被史书风干了的鲜活要素。否则，曲解是必然的。
首先要关注的大背景，是秦帝国建立后不同群体的社会心态。
秦帝国恶性政变发生之时，一统天下尚只有短短的十二年。无论以哪个时代的变化标尺衡量，十二年，都是个太短太短的时段。其时，七大战国生死拼杀的那一代人，全部正在盛年之ใ期。新生一代，尚处于上一代人的风信标之下。家国兴亡所导致的巨大的精神鸿沟，尚深深植根于种种社ุ会群体之间，尚有很远的距离才可能弥合。就权力层面说，战胜者成了一统天下的君王与功臣，战败者则成了失国失地的臣民或罪犯。此间鸿沟，既不可能没有，也不可能不深。就民众层面说，战胜国臣民的主ว宰感、荣誉感与尊严感，以及获取巨大的战胜利益的愉悦感，都倍加强烈。灭亡国家的民众浓烈的沦丧感、失落感与自卑感，以及在社会利益分割中的不公平感，却鲜明地放大了。此间鸿沟，既不可能没有，也不可能不深。就关注焦点而言，作为战胜者的帝国政权与本体臣民，立即将全部心力投入到เ了大规模的文明创制之中ณ，力图以宏大的建设功业达到人心聚化，从而达到真正的天下大治。作为战败亡国的山东六国臣民，其需求要复杂得多：民众孜孜以求的是，力图从统一新政中ณ获得实际利益的弥补，获得精神沦丧的填充。六国贵族则殷殷渴求于复辟，殷殷渴求夺回已๐经失去的权力、土地与人民。此间鸿沟，不可能没有，更不可能不深也。