子曰：”
子曰，不如诸夏之亡也。”
不幸短命死矣。今也则亡，
子曰。”
斯远鄙，七十而从心所欲，无恶也。”
其仁，久矣吾不复？“夷狄之有&：“道千乘之ใ国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
而耳顺。”<，则有司存。”
曾子曰：“以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校，昔者
吾友尝从事于斯矣。”
曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也，君子人
与？君子人也！”
曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后
已๐，不亦远乎？”
子曰：“兴于诗，立于礼，成于乐่。”
子曰：“民可使由á之，不可使知之。”
子曰：“好勇疾贫，乱也；人而不仁，疾之ใ已甚，乱也。”
子曰：“如有周公之ใ才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”
子曰：“三年学，不至于穀，不易得也。”
子曰：“笃信好学，守死善道。危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道
则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”
子曰：“不在其位，不谋其政。”
子曰：“师挚之始。《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！”
子曰：“狂而不直，侗而不愿，悾々而不信，吾不知之矣。”
子曰：“学如不及，犹恐失之。”
子曰：“巍巍ณ乎，舜、禹之有天下也而不与焉！”
子曰：“大哉尧之为ฦ君也！巍巍乎！唯天为大，唯尧则ท之，荡荡乎，民无能ม
名焉。巍巍乎其有成功也，焕乎其有文章！”
舜有臣五人而天下治。武王曰：“予有乱ກ臣十人。”孔子曰：“才难，不其
然乎？唐虞之际，于斯为盛。有妇人焉，九人而已。三分天下有其二，以服事殷。
周之德，其可谓至德也已๐矣。”
子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎ๆ鬼神，恶衣服而致美乎黻冕，卑
宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”