赋的文体特征主要有。此诗当是班固晚年下狱时所作，其中ณ寄托着自己的感慨。
乐府的职能ม是组织文人创作朝廷所用的歌诗和搜集各地歌谣。
班固的《咏史》是现存东汉文人最，四、语音上讲究声律谐协。现存两汉乐府诗的作者涵盖了从帝王到平民各阶层，诗按时间先后，有的采自民间，班固是以写纪传体史书的手法创作《咏史》诗。渲染修饰成分：一、结构上采用主客问答的形式；二、文辞上讲究铺排、藻饰和用典；三、语句上以四、六字句为主ว，追求骈偶；习惯上把采自民间的歌辞称为&#；以叙事为主，也有抒情议论；六、主旨上大多劝百讽一，曲终奏雅。
司马迁在2o岁时有过漫游的经历，到过许多地方。漫游过程中凭吊文物古迹，听轶闻逸事，流露出对传统文化极其深厚的感情。长途漫游使司马迁搜集了许多新า鲜的材料，接触到เ各个阶层的人物，直接感受到各地民风习俗的差异，加深了对某些历史记载的理解。为《史记》的写作拓展了视野，积累了素材。
中篇重点分析秦在统一中国之ใ后政策上的失误：在天下百姓归顺于秦、向往和平安定生活之时，始皇和二世非但不能ม安抚百姓守威定功，反而变本加厉，继续推行横征暴敛、严刑峻法的国策，终于把人民逼反。接着得出“牧民之道，务在安之”的结论。
1、、概况
1้、《春秋》
《诗经》的作者成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐่歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。这些民间歌谣是如何集中到เ朝廷来的，则有不同说法。汉代某些学者认为，周王朝派有专门的采诗人，到เ民间搜集歌谣，以了解政治和风俗的盛衰利弊；还有一种说法：这些民歌是由á各国乐่师搜集的。乐师是掌管音乐的官员和专家，他们以唱诗作曲为职业，搜集歌谣是为了丰ถ富他们的唱词和乐调。诸侯之ใ乐献给天子，这些民间歌谣便汇集到朝廷了。
对比起来看，史前考古学资料最为可靠。但基本上凭借口头流传的原始文学，同音乐、舞蹈等时间艺术一样，极难在史前考古学资料é中留แ下痕迹。因此，在2o世纪初还保留แ原始特征的澳洲土人、南非布须ี曼人、北极附近的爱斯基摩人（他们大体相当于旧石器时代的渔猎民族）、太平洋各岛屿的美拉尼西亚人和波里尼西亚人、美洲印第安人（他们大体相当于新石器时代的农牧民族），以及中国的鄂伦春、鄂温克、佤、纳西、独龙、怒、布朗等少数民族，就成为研究的重要依据。此外，各民族流传下来的神话、传说、古歌、史诗，也具有重要参考价值。
一、笔秉春秋写乱世——历史散文