孔子周游,“人是政治动物”。有三次大,迷政治,过一般人,不搞政治,
1)阳货之乱和&。‘文,范围很大,主要来自他无官可做、赋闲在家的好,都只是它的一小部分。亚里士多德说,他这个人,其中ณ第一次,是所谓匡、蒲之ใ围。“子畏ั于匡,曰:
宋故城,苦恼,后死者不得与于斯文也;天之未丧ç斯文也,匡人其如予何?’”(《子罕》95)就是讲这件事。匡、蒲二邑,都在今河南长垣县。蒲是卫国防御晋人入侵的军事重镇
孔子见过的水,主要是曲阜周围的几条水,泗水、洙水和沂水(大沂河、小沂河),前面已经谈过。
登高才能望远。他老人家上的山,是山东最高的两ä座山。
士,一定要游,不能ม待在家里
什么เ叫有道,什么เ叫无道,孔子的定义是,“天下有道,则礼ึ乐่征伐自天子出”,“天下有道,则政不在大夫”,“天下有道,则庶人不议”;“天下无道,则礼ึ乐征伐自诸侯出”(《季氏》162)。
他说得很清楚,德行好了,有余力,要学文。学问好了,有余力,要当官。归根结底要当官。
我们看电影,好人经常记不住,记住的都是坏人和有毛病的人,道理就在这里。老师都喜欢好孩子,但很多小孩不想当好孩子
四配十二哲,加一起,一共16人,多出三个人。
他爱母亲,所以爱曲阜阙里;爱阙里,所以爱鲁国;爱鲁国,所以爱周公;爱周公,所以爱西周。爱西周,所以爱西周之礼。
孔子的爸爸是郰邑é的长官。他在郰邑出生,很自然。
叔梁纥想要一个健康的男孩,颜徵在也想。传说,颜徵在曾到郰邑附近的尼丘山(在今山东曲阜市的东南)祷神求子。孔子为ฦ什么叫丘,有两种说法,一说和他的颅形有关(《史记?孔子世家》),一说和他出生于这座山有关(《孔子家语?本姓解》),所以孔子名丘,字仲尼。尼丘山,本来叫尼丘山,因为孔子的私名是丘,丘字要避讳,所以现在只叫尼山。
maozedong选集》(一卷本),北京:人民出版社,1้966๔年,482๐页。
左传》昭公七年,孟僖子说孔子是“圣人之后”,臧孙纥说“圣人有明德者,若不当世,其后必有达人”,他们说的“圣人”,旧注说是商汤,杜预注和《孔子家语?观周》引“圣人有明德者”,作“圣人之后有明德者”,王引之ใ不取旧ງ注,认为传文“圣人”是指弗父何。弗父何是宋湣公子,有明德,让宋厉公,没有继承君位。他说,这种圣人,只是“明德之通称,不专指大圣”(《经义述闻?春秋左传下》)。他所谓“大圣”,古书多见,皆指圣王。如此说成立,则ท让出君位的有德者,也可称为“圣人”。
沈津《〈圣迹图〉版本初探》,《孔子研究》2oo3年1期,1oo—1o9页ษ。
古书多作“亓官氏”,但据《礼器碑》,正确写法是“并官氏”。唐代的《孔子家语》也这样写(《史记?孔子世家》索隐引)。
曲阜的古迹是个连续体,少昊之ใ虚和西周古城,汉唐以来和宋以来的古迹,都集中于同一个地区。研究孔子,不可不去
还有两本书,大家也可参考,一本是《孔子家语》,讲孔子;一本是《孔丛子》,讲孔子的后裔,汉武帝以来的后裔ศ。这两ä本书,是汉魏之际的古书,年代晚一点,但不是伪书。过去称为伪书,不对。●3๑
鲁迅全集》,第1卷,北京:人民文学出版社ุ,1956๔年,1้9页。我说,“救救孔子”。大家别ี以为,“五四”就是骂孔子,其实它才是救孔子。
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