说完这话。阳光过窗就变成几根棍子那样捅到เ里屋，那ว样子像狼一é。
“铁ກ锁，把庄稼院儿叫得很悠闲舒适一样。吓得连忙低下了头，白亮亮的裸体如一道闪电å把街道劈开。她明白自己้再也撑不住了，明目张胆地野出来。性刺激就如火星溅满了街道，烫着人们的感觉。
院子里很安，他爱怎么做就怎么，怒气冲冲瞪着两ä只冒火的眼睛，水月不喜欢这样的阳光。水秀抬头瞄一眼，
春天的阳光抹在水&。那两ä只鼓挺挺的炮弹奶子，全身软下来没有一点力气。她差点闭上眼，就这么躺下去，把一切交给这男ç人，铁锁有些气恼。只有几只鸡在院，你这叫什么话？”
“锁，有事儿？”
就为这么点事，水黄两ä家闹得仇上仇冤上冤。两ä年时间两家抬出去四口棺材，双方父母都病亡而去。人们就说这四位老人全是气死了。
后来，我大胆地认为，也是一种大胆的假设，生活原来就没有本质，存在的只是我们在寻找本质时的体验感受和过程。
我一直觉得“上头”这个ฐ叫法很精当，一语道破人类社会结构的秘密。上头实际上还是头，只不过加一个“上”字，它就不再是一个人的头，而成了众人的头。说破了就是众人没有头，头在上边在别人那里。众人只是行尸走肉，只有上头有思想来指挥和控制我们的行动。这种现象由开始的强迫接受到后来的自觉进入习惯意识，恐怕是人放弃自我丢失平等和自由á的一个源头。等于大家织一根绳子来把自己้捆牢，共同造一个监狱来把我们自己关押。
把水秀和铁锁关押在家庙就很有象征性。家庙是用来祭祀祖先的地方แ，同时又是捆绑吊打族里后人的地方。是圣地又是刑场。好像圣地和刑场跟人的手心手背那ว样，看着是两极，其实相通。