一头金身白睛，可是娘子你也不必太过自谦，虎背熊腰的狮王，决计的深不可测，那ว天在梦里听的：你师姐紫ใ衣说什么：
林达太惊道，目光呆滞的道，以平淡胜威แ猛，不是几百年吗&，当真不可形容。八荒神剑的威แ力自â，你的法力亦无，驮着一个ฐ道骨仙风的老道，驾七彩云飞落天庭。
林达太久经沙场，此刻竟心慌神乱，以无招：”
林&，我这不是亵渎你吗？毕竟你是神仙。”
黑衣美女道：“那这个ฐ淫贼怎么办？”
话音未了，白衣美女挥一挥衣袖，漫天云彩化为ฦ乌有，满湖净水腾空而起，异常壮观。
林达太就这般快乐的度过了九九八十一天，睁开眼睛的那一刹那，自己้看到的是绝世的容颜，与自己的脸几乎没有任何距离，从没想过此生会看到เ这么เ美的人，她一口的甜水慢慢放射入自己的口中ณ，什么样的滋味，飘飘欲仙。
“正是你恶贯满盈，无恶不坐的日子走到头了。”
语气刚劲十足，九龙门的掌门人西天霸王楚天飞和天王枪马非凡，马王剑李平实等，尽皆后退三步，根本无人敢再放肆，虽然林达太已然受了重伤。
不观则罢，一看吓一跳，林达太泰然的坐下，再干一杯，狂笑如疯道：“大家都到了，九龙门的西天霸王楚天飞，情根谷的谷主姜东烛还不现身，等待何时。”
紫ใ色光墙顿时冰消瓦解，灰飞烟散，林达太随便的一掌再度横空飞到，落在了思春风姐姐的胸口天池穴上。
只觉臭气飘荡在空中，很浓很刺鼻，往后就不可能知道了。
林达太忽然念道：“
其实林达太并不是毫无畏惧，半路上停下来他把美姬娘用外衣包好，提起她就如身上无物一般，狂奔出去数十里地，来到一片无人的树林前才坐下来休息。
林达太伸手如电，揽住一丝不挂的美姬娘，夺门便走，李平实和马非凡骇然失色，随后就追，可是，林达太的轻功几如鬼魅一般，出了门后，身走八卦，脚踏七星，晃了几晃就已๐不见。
美姬娘骇然失色道：“你是何人？岂敢乱闯民府？”
向遮天愤然道：“强词夺理，师傅为什么เ逐你出盘古门，你害人在先，老来劫数，就应该伏了天法。”
白媚娘道：“呵呵，别吓我，我害怕，我胆子特别小，可是让我伏了天法，就你们这些人，还不足以降我吧。”
向遮天愤然道：“狂妄，那ว你就等死了，赤火象，喷。”话音未了，向遮天身后的一个天般大小的赤火巨象，引颈高歌，突然巨鼻一低，万道九味真火喷向了白媚娘，整个蜀山颠峰之上立时一片火海，火光辉煌，烈焰直冲九天，盘古门的神仙都得避而远之。
可生死无畏ั的白媚娘依然在火海里狂舞，反而更加尽兴疯狂，舞得所有神仙都呆若木鸡。
六师兄天狗大仙苟不遇手中ณ握着冰峰神剑，跨下偷日吃月狗，看得痴了有些不忍，把冰峰神剑往外一扔，顿ู时天空之上无数座冰山轰然落下，不等白媚娘呼救，她已๐然被镇压在万座冰山之ใ下。
想活恐怕不大可能了，又是万里无疆ຆ地火海又是万座冰山镇压，她死也死得很难过。
七师姐苗依依却娇笑不止道：“你救她干什么？你以为她会这样就死，呵呵————”
话音未了，冰山之中ณ轰然巨响，炸开一个ฐ很大的山洞，白媚娘抱着相公飞落高空，竟然还在旋转跳舞道：“怎么？八荒神剑到เ了你们手里，竟然这般没有用处，连威แ力也弱的多了，那还是给我用吧。”说罢，就欲来夺。六师兄天狗大仙苟不遇，五师兄雷崩大仙冷非心，四师兄飓风大仙包天度他们一见白媚娘要来，忙甩拂尘，高声念咒。偷日吃月狗，青云天狼与四师兄飓风大仙包天度跨下的飓风神豹快若雷电å，扑向了白媚娘。
白媚娘这回早有防备，挥三下衣袖，九道白光直奔三大天堂活宝而去。青云天狼顿时被打落天空，和黑云鼠与紫猫一般坠入万丈深渊，从此无踪，恐怕是陪它们做伴去了。飓风神豹与偷日吃月狗亦负了重伤，浑身鲜血，哀叫不止，逃回主人处。
白媚娘道：“虽然打狗还得看主人，但主人也不是什么好东西。”
群神脸上顿ู时青红之ใ色泛滥，没有神的彩云动了一动，道：“你青出于蓝，就是这么回报师门吗？”
白媚娘亦脸红了，哑然无语。
注：太上老君老子（传说前6oo年左右—前4๒7๕o年左右），春秋时期思想家。姓李名耳，字伯阳，《史记》载为ฦ楚国苦县河南鹿邑太清人，也有史料记载，老子为今安徽涡阳人，汉族人，与孔子同时期而年稍长于孔子。有人说又称老聃。在传说中，老子一生下来时，就具有白色的眉毛及胡子，所以被后来称为老子。相传生活在春秋时期。老子著有《道德经》，是道家学派的始祖，他的学说后被庄周展。道家后人将老子视为宗师，与儒家的孔子相比拟，史载孔子曾学于老子。在道教中ณ，老子是一个很主ว要的神仙，被称为太上老君，尊为道祖。从《列ต仙传》开始，把老子列为ฦ神仙，还说老子重视房中术。东汉时期，成都人王阜撰《老子圣母碑》，把老子和道合而为ฦ一，视老子为ฦ化生天地的神灵。成为ฦ了道教创น世说的雏形。而在汉桓帝时，汉桓帝ຓ更是亲自祭祀เ老子，把老子作为仙道之祖。
老子的思想主张是"ิ无为ฦ"，老子的理想政治境界是是“邻国相望，鸡犬之ใ声相闻，民至老死不相往来”
《老子》以“道”解释宇宙万物的演变，以为“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“道”乃“夫莫之ใ命（命令）而常自然”，因而“人法地，地法天，天法道，道法自然”。“道”为ฦ客观自然规律，同时又具有“独立不改，周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素า辩证法观点，如以为一切事物均具有正反两面，“反者道之ใ动”，并能由对立而转化，“正复为奇，善复为妖”，“祸ຖ兮福之ใ所倚，福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之ใ统一，“有、无相生”，而“无”为基础，“天下万物生于有，有生于无”。“天之ใ道，损有余而补不足，人之道则不然，损不足以奉有馀”；“民之饥，以其上食税之多”；“民之轻死，以其上求生之ใ厚”；“民不畏死，奈何以死惧之？”。其学说对中ณ国哲学展具深刻影响，其内容主要见《老子》这本书。他的哲学思想和由他创立的道家学派，不但对我国古代思想文化的展，作出了重要贡献，而且对我国2ooo多年来思想文化的展，产生了深远的影响。
一说老子即太史儋，或老莱子。《老子》一书是否为老子所作，历来有争论。