阎：
阎。
阎，一部的价值就在于它的差异性。但是我还没有，和别人的作品，但我不会那样做&#，你就必须跑下去。
梁：苏联的军事文学在中国是不是影响非常大？
阎：基本上满足了年轻时的成名欲。：比如说我现在仍然用，过了这个村，就没了这个店。当时写作的那个心境已经不在了。有什么样的心境，就有什么เ样的。从某个意义上说，心境就是风格，心境就是你的追求。写，就是表达一种心境。
阎：“东京九流人物系列”是一种偶然得失的写作，完全是撞上的写作。大约是1้98年底或1้98年初，那ว时我刚调到开封不久，无意间在书店买了一本开封的文史资料，五毛钱一本，上面有一千来字的一个人物小传，这就是《横活》的故事来源。我自己可以说没有在构思上下多大工ื夫，然后就依着那个人物小传扩写到了三万多字，甚至连人物的名字都没改。寄出去后，编辑部ຖ特别吃惊，觉得阎连科这么เ年轻，怎么居然能写这类旧ງ东京人物，人物活灵活现。一受到鼓励，就又写了《斗ç鸡》。《斗鸡》一寄去，编辑觉得比《横活》更好，写了一个人斗鸡的命运和近百年社会展的历史，在这些的名字下都盲目地冠以“东京九流人物系列ต”几个字，这也就有“九流系列”这几部了。
梁：其实，在中国，它只是一个ฐ具有普遍意义แ的小山村，非常偏远，对政治的理解处于非常混沌的状态。在这里，政治和文化都只是符号性的运用，而不具备思想上的意义แ。换之，他们只是在懵懂ฦ和被动中ณ接受并进行运动和革命，并为自己服务。这跟知识分子理解的政治不一样，是不是这一地理位置恰恰揭示ิ出“文革”思维的某些特征？
阎：是一种游戏与玩笑的记忆。
阎：是这样的。可能ม因为、语、革命在中的突出，人们忽视了场景选择的意义。
梁：是不是一种内心忧虑的传达？
阎：我的有很强的技术吗？我好像是不太注重和讲究技术的。
梁：你把农民这个概念复杂化了。简单说，农民就是种地人，就是庄稼人，可现在你已๐经不是种地的人、庄稼人了。
正像他少年时代所渴望的那样，写作给他带来了好运，靠着它，他不仅走出了乡村，来到憧憬ä的古都洛阳，而且最终到了北京。
这些稿纸还真是起了作用。
阎：少年时期形成的世界ศ观会影响你的一生，除非你以后经历重大的、灾难性的变故。我曾经讲过，我少年时期有三个崇拜，即对城市的崇拜、对权力的崇拜、对生命的崇拜，这三个ฐ崇拜一直影响着我的写作和我对世界的看法。
梁：上世纪90年代初，你的“瑶沟系列ต”已经很有名气，《瑶沟人的梦》与《瑶沟的日头》表出来之后，为ฦ你赢得了一大批读者，得了各种各样的奖，可以说那ว几年你的写作如日中天。但一些文章介绍，好像就是这个时候你的身体不行了。可这几年，你的写作量似乎更大了？
阎：的命运可想而知，但它还是给我的命运埋下了伏笔。前面说过，没考上大学，1้98๖年就当兵去了。我一直说我的命运不错，就是从这时候开始的。在新兵连里干部们看我的钢๐笔字还说得过去，就让我去出黑板报，黑板报快出完时，正好教导员转了过来，看到我写的粉笔字横平竖直，和顺口溜一样的诗也还押韵，觉得这个小伙子不错，就问我写什么东西不写，我就说写过，他听后吃了一惊，说抓紧寄过来给他看看，我就让家里把那一大堆东西寄给他看。后来，新兵连结束的时候，教导员就让我在连队搞报道。接着就是中越战争。在这期间，武汉军区开了一个创作学习班，教导员就推荐我去了。
梁：累็吗？
梁：我记得你前一段时间写了《大校》，是不是意味着你又开始涉แ足这一领域？
阎：《大校》有一定的命题性。从1年一直到000年，就写了这么一个《大校》，并且完全是为ฦ了二炮，人家觉得你来了这么久，也得给我们拿个“解放军文艺奖”什么的，我也觉得应该这样，于是，就写了“充满英雄气息”的《大校》，并且真的给拿了个“解放军文艺奖”。但是，的确写得少多了。
梁：你以后会不会再写这方面的作品？
阎：肯定会写的。去年写了一个ฐ中篇《寂寞之ใ舞》，写一个ฐ军事天才，有常的军事直觉，但却被各种军事规则所约束，被送回地方；回到地方แ后，由于他的独特思维，被单位甚至老婆看不惯，只好回到农村等等；在每一个地方，他都是一个多余的人，最后人们把他送到了精神病院。在《北京文学》，但毫无响动。不过，我个人很喜欢这篇。
梁：你觉得没有响动的原因是什么เ？
阎：人们对军事题材的有模式的期待，越了这种期待，就会受到冷遇，这很正常。现在，整个军事文学的状态让人感到เ惶惑不安，很迷茫。当你把一些比较好的想法和思想从军事题材的角度来表达时，读者和专家都不会认同。