《商&#x，没人敢下绝对，并且，最早就是一个ฐ奴隶。
这些荒唐而离奇的做法、荒唐而离奇的死法，但是伊尹并不甘，有《史记》为ฦ证：
5๓被雷劈死的殷王
那ว么，武丁主要有什么了不起的功业呢？
商纣在酒池肉林嬉戏的时候，由á于年代太过久远，就是这位殷王。远在西方แ的一个不起眼的民族——来自遥远西方的周人：
伊尹出身低贱，即将对他和他的帝国构&，不是笔者编造的。
《史记·殷本纪》原文是：
这些更迭的殷王究竟是真是假呢？是历史上真有其人，还是仅仅是殷商民族的传说？《商颂โ·玄鸟》&#x，正在逐渐强大。历代殷王谱系的真假，自古就是一桩悬案。
这就是《玄鸟》第一段的内容：
武丁孙子，武王靡不胜。龙旂๐十乘，大饎是承。邦畿千里，维民所止，肇域彼四海。四海来假，来假祈祈。景员维河，殷受命咸宜，百禄是何。
一般来说，祭祀祖先和悼念亡者，都是比较肃穆和庄重的事情，所以《颂โ》、祭文之类的文章，用词都比较古雅肃穆。当然，也有外行写祭文，搞不清轻重，就闹了笑话。我曾见有人在追悼会上念祭文，开头居然是"在这阳光明媚、春花烂漫的日子"
《诗经》中作品所表达的，不仅有愤懑的情感，也有赞美的言辞；不仅有风俗民情的反映，也有历史事件的记录；不仅是文学作品集，也承担着史书的功能。用这样的观点来认识《诗经》，或许更加客观。hushui