王导子悦为ฦ中，遂至数升。问是何人，导：“仆，意甚恶之。及悦疾笃，欲为ฦ请命，故来尔。公勿复忧。“导因与之食，被甲持刀。寻掘地，勃然谓导曰：“中ณ书命尽，非可救也。“言讫不见。悦亦陨绝。
襄阳李除，中时气死。其父守尸。至于三更，崛然起坐，抟妇臂上金钏甚遽。父因助脱，既手执之ใ，还死。妇伺察之，至晓，心中更暖，渐渐得苏。既活，云：“为吏将去，比伴甚多，见有行货得免者，乃许吏金钏。吏令还，故归取以与吏。吏得钏，便放令还。见吏取钏ั去。“后数日，不知犹在妇衣内。妇不敢复著，依事咒埋。
庐陵巴邱人文晁（一作周冕）者，世以田作为ฦ业。年常田数十顷，家渐富。晋太元初，秋收已๐过，刈获都毕，明旦至田，禾悉复满，湛然如初ม。即便更获，所获盈仓。于此遂为巨富。
晋大司马桓温，字元子。末年，忽有一比丘尼，失其名，来自远方แ，投温为檀越。尼才行不恒，愠甚敬待，居之ใ门内。尼每浴，必至移时。温疑而窥之。见尼裸身挥刀，破腹出脏，断截身，支分脔切。温怪骇而还。及至尼出浴ภ室，身形如常。温以实问，尼答曰：“若逐凌君上，形当如之。“时温方谋问鼎，闻之怅然。故以戒惧，终守臣节。尼后辞去，不知所在。
晋太元中ณ，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳华鲜美，落英缤纷。渔人甚异之（渔人姓黄名道真）。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山。山有小口，彷佛若有光。便舍舟，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗，土地旷空，屋舍俨然。有良田、美池、桑竹之ใ属。阡陌交通，鸡犬相闻。男女衣著，悉如外人。黄垂髫，并怡然自乐。见渔人，大惊，问所从来，具答之。便要还家，为ฦ设酒杀鸡作食。村中人闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦难，率妻子邑é人至此绝境，不复出焉，遂与外隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一具言所闻，皆为ฦ叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中ณ人语云：“不足为外人道也。“既出，得其船，便扶向路，处处志之ใ。及郡，乃诣太守，说如此。太守刘歆，即遣人随之往，寻向所志，不复得也。
王伯阳家在京口，宅东有大冢，相传云是鲁肃墓。伯阳妇，郗鉴兄女也，丧亡，王平其冢以葬。后数年，伯阳白日在厅事，忽见一贵人，乘平肩舆，与侍从数百人，马皆浴铁。径来坐，谓伯阳曰：“我是鲁子敬，安冢在此二百许年。君何故毁坏吾家？“因顾ุ左右：“何不举手！“左右牵伯阳下床，乃ี以刀环击之ใ数百而去。登时绝死。良久ื复苏，被击处皆疽溃，寻便死。一说王伯阳亡，其子营墓，得一漆棺，移至南冈。夜梦肃怒云：“当杀汝父。“寻，复梦见伯阳云：“鲁肃与吾争墓，若不如我，不复得还。“后于灵座褥上见血数，疑鲁肃之故也。墓今在长广桥东一里。
承俭者，东莞人。病亡，葬本县界，后十年，忽夜与其县令梦云：“没故民承俭，人今见劫，明府急见救。“令便敕内外装束，作百人仗，便令驰马往冢上。日已向出，天忽大雾，对面不相见，但闻冢中哅哅破棺声。有二人坟上望，雾暝不见人往。令既至，百人同声大叫，收得冢中三人。坟上二人遂得逃走。棺未坏，令即使人修复之ใ。其夜，令又梦俭云：“二人虽得走，民悉志之ใ：一人面上有青志，如藿叶；一人断其前两齿折。明府但案此寻觅，自得也。“令从其言追捕，并擒获。
荆州ะ刺史殷仲堪，布衣时，在丹ล徒，忽梦见一人，自说己“是上虞人，死亡，浮丧飘流江中，明日当至。君有济物之ใ仁，岂能见移？著高燥处，则恩及枯骨矣。“殷明日与诸人共江上，看见一棺，逐水流下，飘飘至殷坐处。即令人牵取，题如所梦。即移著冈上，酹以酒饭。是夕，又梦此人来谢恩。
晋升平中，徐州刺๐史索逊乘船往晋陵。会暗，回河行数里，有人求索寄载，云：“我家在韩冢，脚๐痛不能行，寄君船去。“四更时至韩冢，此人便去。逊遣人牵船，过一渡，施力殊不便，骂此人曰：“我数里载汝来，径去，不与人牵船。“欲与痛手。此人便还与牵，不觉用力而得渡。人便径入诸冢间。逊疑非人，使窃寻看。此人经冢间，便不复见。须臾复出，至一冢呼曰：“载公。“有出应者。此人云“我向载人船来，不与共牵，奴便欲打我。今当往报之，欲暂借甘罗来。“载公曰：“坏我甘罗，不可得。“此人云：“无所苦，我试之ใ耳。“逊闻此，即还船。须臾，岸上有物来，赤如百斛龠，长二丈许，径来向船，逊便大呼：“奴载我船，不与我牵，不得痛手！方便载公甘罗，今欲击我。今日即打坏奴甘罗。“言讫，忽然便失，于是遂进。
晋元熙中，上党冯述为相府吏，将假归虎牢。忽逢四人，各持绳及杖，来赴述。述策马避，马不肯进。四人各捉马一足，倏然便到เ河上。问述：“欲渡否？“述曰：“水深不测，既无舟楫，如何得渡？君正欲见杀尔。“四人云：“不相杀，当持君赴官。“遂复捉马脚涉河而北。述但闻波浪ฐ声，而不觉水。垂至岸，四人相谓曰：“此人不净，那ว得将去。“时述有弟丧ç服，深恐鬼离之，便当溺水死，乃ี鞭马作势，径得登岸。述辞谢曰：“既蒙恩德，何敢复烦劳。“
安丰侯王戎，字浚冲，琅邪临沂人也。尝赴人家殡殓。主ว人治棺未竟，送者悉入厅事上。安丰ถ作车中卧。忽见空中ณ有一异物，如鸟。熟视，转大渐近，见一乘赤马车，一人在中，著帻，赤衣，手持一斧，至地下车，径入王车中ณ。回几容之，谓王曰：“君神明清照ั，物无隐情。亦有事，故来相从。然当为君一言：凡人家殡殓葬送，苟非至亲，不可急往，良不获已，可乘赤车，令髯奴御之，及乘白马，则ท可禳之ใ。“因谓戎：“君当致位三公。“语良久。主ว人内棺当殡，众客悉入，此鬼亦入。既入户，鬼便持斧行棺墙上。有一亲趋棺，欲与亡人诀。鬼便以斧ร正打其额，即倒地。左ุ右扶出。鬼于棺上，视戎而笑。众悉见鬼持斧ร而出。
李子豫，少善医方，当代称其通灵。许永为豫州刺史，镇历阳。其弟得病，心腹疼痛十余年，殆死。忽一夜，闻屏风后有鬼谓腹中鬼曰：“何不杀之ใ。不然，李子豫当从此过。以赤丸ฤ打汝，汝其死矣。“腹中鬼对曰：“吾不畏之。“及旦，许永遂使人候子豫，果来。未入门，病者自闻中有呻yin声。及子豫入视，曰：“鬼病也。“遂于巾箱中出八毒赤丸子与服之ใ。须臾，腹中ณ雷鸣鼓转，大利数行，遂差。今八毒丸方แ是也。
宋元嘉十四年，广陵盛道儿亡，托孤女于妇弟申翼之。服阕，翼之以其女嫁北乡严齐息，寒门也，丰其礼赂，始成婚。道儿忽空中怒曰：“吾喘唾之气，举门户相托。如何昧利忘义，结婚微族。“翼之乃大惶愧。
晋淮南胡茂回，能见鬼。虽不喜见，而不可止。后行至扬州ะ，还历阳。城东有神祠，中正值民将巫祝祀之。至须臾顷，有群鬼相叱曰：“上官来。“各迸走出祠去。回顾ุ，见二沙门来入祠中。诸鬼两两三三相抱持，在祠边草中伺望。望见沙门，皆有怖惧。须臾，二沙门去后，诸鬼皆还祠中。回于是信佛，遂精诚奉事。
有一伧小儿，放牛野中，伴辈数人。见一鬼依诸丛草间，处处设网，欲以捕人。设网后未竟，伧小儿窃取前网，仍以罨捕，即缚得鬼。
庐江杜谦为诸暨令。县西山下有一鬼，长三丈，著赭衣裤穿褶，在草中拍张。又脱褶掷草上，作“懊恼歌“。百姓皆看之ใ。
会稽朱弼为国郎中令，营立第舍，未成而卒。同郡谢子木代其事，以弼死亡，乃簿书多张功赏，长百余万，以其赃诬弼。而实自入。子木夜寝，忽闻有人道弼姓字者。俄顷而到子木堂前，谓之曰：“卿以枯骨腐专可得诬，当以某日夜更与对证。“言终，忽然不见。
夏侯综为安西参军，常见鬼骑马满道，与人无异。尝与人载行，忽牵人语，指道上有一小儿云：“此儿正须大病。“须臾，此儿果病，殆死。其母闻之，诘综。综云：“无他，此儿向于道中ณ掷涂，误中ณ一鬼脚。鬼怒，故病汝儿尔。得以酒饭遗鬼，即差。“母如言而愈。
顺阳范启，母丧当葬。前母墓在顺阳，往视之，既至而坟垅杂沓，难可识别ี，不知何所。袁彦仁时为豫州，往看之，因云：“闻有一人见鬼。“范即如言，令物色觅之ใ。比至，云：“墓中一人衣服颜状如此。“即开墓，棺物皆烂，冡中ณ灰壤深尺余。意甚疑之。试令人以足拨灰中土，冀得旧物，果得一砖，铭云“范坚之妻“。然后信之。
沙门竺法师，会稽人也，与北中郎王坦之ใ周旋甚厚。每共论死生罪福报应之ใ事茫昧难明，因便共要，若有先死者，当相报。语后经年，王于庙中ณ忽见法师来，日：“贫道以某月日命故，罪福皆不虚，应若影响。檀越惟当勤修道德，以升跻神明耳。先与君要，先死者相报，故来相语。“言讫，忽然不见。坦之寻之亦卒。
乐安刘池苟，家在夏口，忽有一鬼来住刘家。初ม因暗彷佛见形如人，著白布裤。自尔后，数日一来，不复隐形，便不去。喜偷食，不以为患，然且难之ใ。初不敢呵骂。吉翼子者，强梁不信鬼，至刘ถ家，谓主人曰：“卿家鬼何在？唤来，今为卿骂之。“即闻屋梁作声。时大有客，共仰视，便纷纭掷一物下，正著翼子面，视之，乃主人家妇女亵衣，恶犹著焉。众共大笑为乐。吉大惭，洗面而去。有人语刘：“此鬼偷食，乃ี食尽，必有形之物，可以毒药中之。“刘即于他家煮冶葛，取二升汁，密赍还家。向夜，举家作粥糜，食余一瓯，因泻葛汁著中ณ，置于几上，以盆覆之ใ。人定后，闻鬼从外来，盆啖糜。既讫，便掷破瓯走去。须臾间，在屋头吐，嗔怒非常，便棒打窗户。刘先已๐防备，与斗。亦不敢入。至四更，然后遂绝。