“！恶汗！
当天回家后，柳爸得知柳佳璃成绩下降明显后，
“嗯，唐月肯将压箱底的功&#x，口气严厉。随后放下筷，柳佳璃便将头埋进被子里，去年生过一场&#x。
汗？”杨超旁敲侧击，他想起第一次来时柳佳璃的父母便不在。
一想到这，高城心理凉了半截，再次询问她跟杨超的事，默默的？
“嘿嘿……那我两就不当电灯泡了！”电线杆爽朗的笑了起来。电线杆和王胖上了二年高中，窝囊了二年，没想到现在，竟然也跟着爽了一把。看着身后四个倒在地上的曾经的学校霸王，两人的心里明白了一句话，选对老大非常很重要。
说完，吕兵目露凶光地倒着走回自己座位，坐下前还用手指了指杨超。
“我说部长，你这祖上秘传的功夫，为ฦ何舍得教我？”杨超还没起身就举手问道。
杨超正纳闷，发现前面有人朝他飞速奔来。
可她这种举ะ动，在周围路人眼里，便是在男ç友面前清纯娇羞的表现。一时间，路人们的心碎了一片，暗自叹气，都有种要掐死杨超的想法了，这家伙到底是怎么泡上校花的？
今晚的她，穿着白色的短袖汗衫，一条齐膝的黑色短裙ำ，相当漂亮。柳佳璃和自己的两个闺蜜轻松地聊着，根本不知道接下来自己将成为全场的主ว角。
以后，知识一开，灵窍一闭，先后不合，阴阳不交，皆是后天血气用事，故血气盛行，正气衰弱，以致身体筋骨不能ม健壮。故昔达摩大师传下易筋洗髓二经，习之以强壮人之ใ身体，还其人之ใ初生本来面目。后宋岳武穆王扩充二经之ใ义，作为三经：易骨、易筋、洗髓也。将三经又制ๆ成拳术，发明此经道理之ใ用。
拳经云：“静为本体，动为作用”，与古之五禽、八段练法有体而无用者不同矣。因拳术有无穷之妙用，故先有易骨、易筋、洗髓，阴阳混成，刚柔悉化，无声无臭，虚空灵通之ใ全体。
所以有其虚空灵通之全体，方有神化不测之妙用。故因此拳是内外一气，动静一源，体用一道，所以静为本体，动为作用也。因人为一小天地，无不与天地之理相合，惟是天地之ใ阴阳变化皆有更易。人之一身既与天地道理相合，
身体虚弱，刚ธ戾之ใ气，岂不能易乎？故更易之道，弱者易之强，柔者易之刚，悖者易之ใ和。所以三经者，皆是变化人之气质，以复其初也。易骨者，是拳中之明劲，练精化气之ใ道也。将人身中ณ散乱ກ之气，收纳于丹田à之内，不偏不倚，和而不流，用九要之规模锻炼，练至于六阳纯全，刚健之至，即拳中上下相连，手足相顾，内外如一。至此，拳中ณ明劲之功尽，易骨之劲全，练精化气之功亦毕矣。
暗劲者，拳中之柔劲也（柔劲与软不同：软中ณ无力，柔非无力也），即练气化神、易筋之道也。先练明劲，而后练暗劲，即丹道小周天止火再用大周天功夫之意。明劲停手，即小周天之沐浴也。暗劲手足停而未停，即大周天四正之沐浴也。拳中ณ所用之劲，是将形气神（神即意也）合住，两ä手往后用力拉回（内中ณ有缩力），其意如拔钢๐丝。
两手前后用劲：左手往前推，右手往回拉；或右手往前推，左ุ手往回拉，其意如撕丝绵；又如两手拉硬弓。要用力徐徐拉开之意。两手或右手往外翻横，左手往里裹劲。或左ุ手往外翻横，右手往里裹劲，如同练鼍形之两手，或是
练连环拳之ใ包裹拳。拳经云：“裹者如包裹之ใ不露”。两ä手往前推劲，如同推有轮之重物，往前推不动之意，又似推动而不动之意。两ä足用力，前足落地时，足根先着地，不可有声。然后再满足着地，所用之劲，如同手往前往下按物一般。后足用力蹬劲，如同迈大步过水沟之ใ意。拳经云：“脚打采意不落空”，是前足；“消息全凭后脚蹬”，是后足；“马有迹蹄之功”。皆是言两足之意也。两ä足进退，明劲暗劲，两ä段之步法相同。惟是明劲则ท有声，暗劲则无声
耳。
化劲者，即练神还虚，亦谓之洗髓之功夫也。是将暗劲练到เ至柔至顺，谓之柔顺之极处，暗劲之终也。丹经云：“阴阳混成，刚柔悉化，谓之丹ล熟”。柔劲之终，是化劲之ใ始也。所以再加上功夫，用练神还虚，至形神俱杳，与道合真，以至于无声无臭，谓之脱丹ล矣。拳经谓之“拳无拳，意无意，无意之中是真意”，是谓化劲。练神还虚，洗髓之工毕矣。
化劲者，与练划劲不同。明劲暗劲，亦皆有划劲。划劲是两ä手出入起落俱短，亦谓之短劲。如同手往着墙抓去，往下一划ฐ，手仍回在自己身上来，故谓之划劲。练化劲者，与前两步功夫之形式无异，所用之劲不同耳。拳经云：“三回九转是一式”，是此意也。三回者，练精化气、练气化神、练神还虚，即明劲、暗劲、化劲是也。
三回者，明、暗、化劲是一式；九转者，九转纯阳也。化至虚无而还于纯阳，是此理也。所练之时，将手足动作，顺其前两步之形式，皆不要用力，并非顽空不用力，周身内外，全用真意运用耳。手足动作所用之力，有而若无，实而若虚。腹内之气所用亦不着意，亦非不着意，意在积蓄虚灵之ใ神耳。呼吸似有似无，与丹道功夫，阳生至足、采取归炉、封固停息、沐浴之时呼吸相同。
因此，似有而无，皆是真息，是一神之妙用也。庄子云：“真人之ใ呼吸以踵”，即是此意，非闭气也。用工练去，不要间断ษ，练到至虚，身无其身，心无其心，方是形神俱妙，与道合真之境。
此时能与太虚同体矣。以后练虚合道，能至寂然不动，感而遂通，无入而不自得，无往而不得其道，无可无不可也。拳经云：“固灵根而动心者，武艺也；养灵根而静心者，修道也”。所以形意拳术与丹道合而为一者也。”
“……”杨超听得更加糊涂ิ，不敢再钻牛角尖，心想还是回去让唐月教自己้吧。
“曲姐姐是出于那种境界？”
“说来惭愧，我虽自幼习武，也只是出于明劲的下段。”曲灵洁的口气微微一弱，这似乎是他的心结。
功夫这么牛了，还只是最初级，杨超顿ู时明白自己้脚๐下的路，还有多远。
“谢谢。”杨超转身离开。